id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001455-ara1.ms010	false	637189436031745944	204	255	1095	1352	1571	298	النكرة و-------المعرفة الاسم نكرة وهي الاصل وهي عبارة --عن نوعين احدهما ----ما يق-بل ال المءثرة للتعريف كرجل وفرس ودار وكتاب والثاني ما يقع موقع ما يقبل ال المءثرة للتعريف نحو ذي ومن وما في قولك مررت برجل ذي مال وبمن معجب لك وبما معجب لك فانها واقعة موقع صاحب وانسان وشء	10	5061855307049301264	Shamela0008634-ara1.completed.ms585	true	973227134239359855	226	267	1208	1416	1608	300	النكرة بما سوي المعرفة وعكس ف-------ي الا--------لفية فقدم تعريف النكرة وعرفها بقابل ال المءثرة-------- كرجل او الوا---------------------قع موقع قابلها1------------------- نحو ذي ومن وما في قولك مررت برجل ذي مال وبمن معجب لك وبما معجب لك فانها واقعة موقع صاحب وانسان وشء	585	4824233747634007864	160	214.5	123	271	59.040592193603516	27	JK001455-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
JK001455-ara1.ms109	false	3736680448737646228	195	238	956	1209	1516	298	باب النعت-- الاشياء التي تتبع ما قبلها 1 في الاعراب خمسة النعت والتوكيد وعطف البيان والنسق والبدل فالنعت _ عند الناظم _------ هو التابع الذي يكمل متبوعه بدلالته علي معني فيه او فيما يتعلق به فخرج بقيد التكميل النسق والبدل وب--قيد الدلالة المذكورة البيان والتوكيد	109	5061855307049301264	Shamela0008634-ara1.completed.ms594	true	8578080471664083584	66	109	368	619	1622	300	باب التوابع الاشياء التي تتبع ما قبلها-- في الاعراب خمسة النعت والتوكيد وعطف البيان والنسق والبدل وفي الباب مساءل مسالة النعت هو التابع الذي يكمل متبوعه بدلالته علي معني فيه او فيما يتعلق به وخرج بقيد التكميل النسق والبدل وبالقيد ال----------ثاني البيان والتوكيد	594	4824233747634007864	213	373.5	174	263	80.98859405517578	33	JK001455-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
JK001455-ara1.ms130	false	2630459452629677494	140	253	683	1224	1439	300	باب --------الترخيم يجوز ترخيم المنادي اي حذف اخره تخفيفا وذلك بشرط كونه معرفة 2 غير مستغاث 3 ولا مندوب ولا ذي اضافة ولا ذي اسناد فلا يرخم نحو قول الاعمي يا انسانا خذ بيدي وقولك يا لجعفر و واجعفرا واجفرا ه و يا امير المءمنين و يا تابط شرا وعن الكوفيين اجازة ترخيم ذي الاضافة بحذف عجز المضاف اليه تمسكا بنحو قوله 451 ابا عرو لا تبعد فكل ابن حرة وزعم ابن مالك انه قد يرخم ذو الاسناد وان عمرا نقل ذلك 1 وعمرو هذا هو امام النحويين رحمه الله وسيويه لقبه وكنيته ابو بشر ثم ان كان المنادي مختوما بتاء التانيث جاز ترخيمه مطلقا 1 فتقول في هب--ه علما يا هب وفي	130	5061855307049301264	Shamela0008634-ara1.completed.ms594	true	8578080471664083584	213	250	1179	1378	1622	300	باب النداء والترخيم يجوز ترخيم المنادي اي حذف اخره تخفيفا------بشرط كونه معرفة-- غير مستغاث --ولا مندوب ولا ذي اضافة ولا ذي اسناد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان كان-------- مختوما بتاء التانيث جاز ترخيمه مطلقا والا فيشترط كونه علما زاءدا علي	594	4824233747634007864	170	267.5	136	551	30.852994918823242	25	JK001455-ara1	Shamela0008634-ara1.completed