id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001451-ara1.ms727	false	1331301413359607566	128	184	608	881	1452	300	وكلت الامر اليه وكلا من باب وعد و وكولا فوضته اليه و اكتفيت به و الوكيل فعيل بمعني مفعول لانه موكول اليه ويكون بمعني فاعل اذا كان بمعني الحافظ ومنه حسبنا الله ونعم الوكيل و الجمع وكلاء و وكلته توكيلا فتوكل قبل الوكالة و هي بفتح الواو و الكسر لغة و توكل علي الله اعتمد عليه	727	6698223613587907025	Shia000996Vols-ara1.ms0993	true	-8665136671215237176	138	181	721	960	1588	300	وكلت الامر اليه وكلا من باب وعد و-وكولا فوضته اليه و-اكتفيت به و-الوكيل فعيل بمعني مفعول لانه موكول اليه ويكون بمعني فاعل اذا كان بمعني الحافظ ومنه حسبنا الله ونعم الوكيل و-الجمع وكلاء و-وكلته توكيلا فتوكل قبل الوكالة وت-----------------------------وكل علي الله اعتمد عليه	993	-5924151529309100901	238	442.0	195	273	87.17948913574219	37	JK001451-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK001451-ara1.ms380	false	-2620386564274838379	231	267	1178	1362	1536	300	تفتح الباء علي معني اطبق الله عليه الحمي و الجنون اي ادامهما كما يقال احمه الله و اجنه اي اصابه بهما و علي هذا فالاصل مطبق عليه فحذفت الصلة تخفيفا ويكون الفعل مما استعمل لازما ومتعديا	380	6698223613587907025	Shia000996Vols-ara1.ms1205	true	6051410882000597718	241	273	1181	1359	1484	300	تفتح الباء علي معني اطبق الله عليه الحمي و-الجنون--- ادامهما كما يقال احمه الله و-اجنه اي اصابه بهما و-علي هذا فالاصل مطبق عليه فحذفت الصلة تخفيفا ويكون الفعل مما يستعمل لازما ومتعديا	1205	-5924151529309100901	177	332.0	145	184	96.1956558227539	28	JK001451-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK001451-ara1.ms209	false	424737920684871903	181	224	897	1108	1511	300	دار حول البيت يدور دورا و دورانا طاف به و دوران الفلك تواتر حركاته بعضها اثر بعض من غير ثبوت ولا استقرار ومنه قولهم دارت المسالة اي كلما تعلقت بمحل توقف ثبوت الحكم علي غيره فين-قل اليه ثم يتوقف علي الاول وهكذا و	209	6698223613587907025	Shia000996Vols-ara1.ms1317	true	3590050631879232546	46	87	219	429	1500	300	دار حول البيت يدور دورا ود-ورانا طاف به ود-وران الفلك تواتر حركاته بعضها اثر بعض من غير ثبوت ولا استقرار ومنه قولهم دارت المسالة اي كلما تعلقت بمحل توقف ثبوت الحكم علي غيره فتنتقل اليه ثم يتوقف علي الاول وهكذا ا	1317	-5924151529309100901	205	397.0	164	212	96.69811248779297	37	JK001451-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK001451-ara1.ms699	false	-5543562395266006507	269	300	1285	1413	1413	300	الوثن الصنم سواء كان من خشب او حجر او غيره و تقدم في صنم و الجمع وثن مثل اسد و اسد و اوثان و ينسب اليه من يتدين بعبادته علي لفظه-	699	6698223613587907025	Shia000996Vols-ara1.ms1326	true	-888006495440705597	20	43	108	219	1647	300	الوثن الصنم سواء كان من خشب او حجر او غيره و---------------الجمع وثن مثل اسد و-اسد و-اوثان و-ينسب اليه من يتدين بعبادته علي لفظه	1326	-5924151529309100901	110	188.0	88	129	85.27131652832031	19	JK001451-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK001451-ara1.ms048	false	-4557678739828354527	274	300	1408	1557	1557	300	البرهان الحجة وايضاحها قيل النون زاءدة وقيل اصلية وحكي الازهري القولين فقال في باب الثلاثي النون زاءدة وقولهم برهن فلان مولد والصواب ان يقال ابر-ه اذا-	48	6698223613587907025	Shia000996Vols-ara1.ms1340	true	5718694910063533756	48	74	250	400	1596	300	البرهان الحجة وايضاحها قيل النون زاءدة وقيل اصلية وحكي الازهري القولين فقال في باب الثلاثي النون زاءدة وقوله- برهن فلان مولد والصواب ان يقال ابراه اذا	1340	-5924151529309100901	148	281.0	123	151	98.01324462890625	24	JK001451-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK001451-ara1.ms597	false	599292807637333526	243	273	1123	1263	1384	300	في اللغة كل ما ينتفع به كالطعام و البز واثاث البيت و اصل المتاع ما يتبلغ به من الزاد وهو اسم من متعته بالتثقيل اذا اعطيته ذلك و الجمع امتعة	597	6698223613587907025	Shia000996Vols-ara1.ms1361	true	1767229064318432165	39	64	195	321	1560	300	-----لغة كل ما ينتفع به كالطعام و-البز واثاث البيت و-اصل------ه ما ينتفع به من الزاد وهو اسم من متعته بالتثقيل اذا اعطيته ذلك و-الجمع امتعة	1361	-5924151529309100901	121	207.5	96	140	86.42857360839844	20	JK001451-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK001451-ara1.ms516	false	358815734848509551	22	46	109	235	1453	300	قال الزمخشري كل من تقبل بشء مقاطعة و كتب عليه بذلك كتابا فالكتاب الذي يكتب هو القبالة بالفتح والعمل قبالة بالكسر لانه صناعة و	516	6698223613587907025	Shia000996Vols-ara1.ms1585	true	4840867275879471321	60	83	318	443	1534	300	قال الزمخشري كل من تقبل بشء مقاطعة و-كتب عليه بذلك كتابا فالكتاب الذي يكتب هو القبالة بالفتح والعمل قبالة بالكسر لانه صناعة ا	1585	-5924151529309100901	124	242.0	101	126	98.4126968383789	21	JK001451-ara1	Shia000996Vols-ara1
JK001451-ara1.ms089	false	1928255356125087511	175	216	905	1133	1560	300	فالاستثناء صرف العامل عن تناول- المستثني ويكون حقيقة في المتصل وفي المنفصل ايضا لان الا هي التي عدت الفعل الي الاسم حتي نصب-ه فكانت بمنزلة الهمزة في التعدية والهمزة تعدي الفعل الي الجنس وغير الجنس حقيقة وفاقا فكذلك ما هو بمنزلتها	89	6698223613587907025	Shia000996Vols-ara1.ms1640	true	-8390174659903468806	212	252	1061	1282	1528	300	فالاستثناء صرف القاءل اي رده عن المستثني فيكون حقيقة في المتصل و---المنفصل----- لان الا هي التي عدت الفعل الي الاسم حتي نصبته فكانت بمنزلة الهمزة في التعدية والهمزة تعدي الفعل الي الجنس وغير الجنس حقيقة وفاقا فكذا- ما هو بمنزلتها	1640	-5924151529309100901	208	377.0	169	230	90.43478393554688	32	JK001451-ara1	Shia000996Vols-ara1