id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001451-ara1.ms018	false	-8668876270366532867	266	300	1404	1575	1575	300	-الاكمة تل وقيل شرفة كالرابية وهو ما اجتمع من الحجارة في مكان واحد وربما غلظ وربما لم يغلظ والجمع اكم و اكمات مثل قصبة وقصب وقصبات وجمع الاكم اكام مثل جبل وجبال وجمع الاكام-	18	6698223613587907025	Sham19Y0149697-ara1.ms03196	true	3431737595312589487	96	129	457	629	1424	300	والاكمة تل وقيل شرفة كالرابية وهي ما اجتمع من الحجارة في مكان واحد وربما غلظ وربما لم يغلظ والجمع اكم و-اكمات مثل قصبة وقصب وقصبات وجمع الاكم اكام مثل جبل وجبال وجمع الاكام	3196	1649049104974715159	169	327.0	137	173	97.68785858154297	30	JK001451-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001451-ara1.ms731	false	4906699203410421914	248	289	1129	1308	1361	300	وهمت الي الشء وهما من باب وعد سبق القلب اليه مع ارادة غيره و وهمت وهما وقع في خلدي و الجمع اوهام و شء موهوم و توهمت اي ظننت و وهم في الحساب يوهم وهما مثل غلط يغلط غلطا وزنا ومعني	731	6698223613587907025	Sham19Y0149697-ara1.ms05079	true	7919960272554364214	99	122	491	599	1485	300	وهمت الي الشء وهما من باب وعد سبق القلب اليه مع ارادة غيره و------------------------------------------------------------------وهم في الحساب يوهم----- مثل غلط يغلط غلطا وزنا ومعني	5079	1649049104974715159	108	195.0	85	179	60.3351936340332	21	JK001451-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001451-ara1.ms189	false	8532974002005881950	245	294	1231	1496	1520	300	خنث خنثا فهو خن-ث من باب تعب اذا كان فيه لين وتكس-ر وي-عدي بالتضعيف فيقال خنثه غيره اذا جعله كذلك واس-م الفاعل مخنث بالكسر واسم المفعول بالفتح وفيه انخناث و -خناثة بالكسر والضم قال بعض الاءمة خنث الرجل كلامه بالتثقيل اذا شبهه بكلام النساء لينا ورخامة فالرجل مخنث بالكسر	189	6698223613587907025	Sham19Y0149697-ara1.ms05997	true	3894169165191749894	134	176	673	915	1565	300	خنث خنثا فهو خنيث مثل--- تعب اذا كان فيه لين وتكسير ويتعدي بالتضعيف فيقال خنث- غيره اذا جعله خنيثا واسم الفاعل مخنث بالكسر واسم المفعول بالفتح وال----خناث والخناثة بالكسر و--------------------خنث الرجل كلامه بالتثقيل اذا شبهه بكلام النساء لينا ورخامة فالرجل مخنث بالكسر	5997	1649049104974715159	224	393.0	183	270	82.96295928955078	32	JK001451-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001451-ara1.ms228	false	-1761857509625425828	9	55	40	268	1465	300	الذكر من الاناسي جمعه رجال وقد -جمع قليلا علي رجلة وزان تمرة حتي قالوا لا يوجد جمع علي فعلة بفتح الفاء الا رجلة وكماة جمع كمء وقيل كماة للواحدة مثل نظيره من اسماء الاجناس قال ابن السراج جمع رجل علي رجلة في القلة استغناء عن ارجال	228	6698223613587907025	Sham19Y0149697-ara1.ms06663	true	-2720907180776555972	29	73	165	379	1503	300	الذكر من الاناس- جمعه رجال وقد يجمع------ علي رجلة وزان تمرة حتي قالوا لا يوجد جمع علي فعلة بفتح------ الا رجلة وكماة جمع كمء وقيل كماة للواحد- مثل نظرة -من اسماء الاجناس قال ابن السراج جمع رجل علي رجلة في القلة استغناء عن ارجال	6663	1649049104974715159	210	389.5	167	229	91.70305633544922	38	JK001451-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001451-ara1.ms024	false	-130707323734079843	109	178	556	903	1541	300	ام الشء اصله و الام الوالدة وقيل اصلها امهة ولهذا تجمع علي امهات واجيب بزيادة الهاء وان الاصل امات قال ابن جني دعوي الزيادة اسهل من دعوي الحذف وكث-ر في الناس امهات وفي غير الناس امات للفرق والوجه ما اورده في البارع ان فيها اربع لغات ام بضم الهمزة وكسرها و امة و امهة فالامهات و الامات لغتان ليست احداهما اصلا للاخري ولا حاجة الي دعوي حذف ولا زيادة	24	6698223613587907025	Sham19Y0149697-ara1.ms10435	true	3261759011843459498	15	79	71	409	1526	300	ام الشء اصله------- الوالدة وقيل اصلها امهة ولهذا تجمع علي امهات واجيب بزيادة الهاء وان الاصل امات قال ابن جني دعوي الزيادة اسهل من دعوي الحذف وكثير في الناس امهات وفي غير الناس امات للفرق والوجه ما اورده في البارع ان فيها اربع لغات ام بضم الهمزة وكسرها و-امة وا-مهة فالامهات و-الامات لغتان ليست احداهما اصلا للاخري ولا حاجة الي دعوي حذف ولا زيادة	10435	1649049104974715159	336	646.0	272	348	96.55172729492188	59	JK001451-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK001451-ara1.ms002	false	-9106084065190158590	187	259	950	1318	1542	300	قول ابي النجم والابل لا تصلح ل---لبستان وحنت الابل الي الاوطان والجمع ابال و ابيل وزان عبيد واذا ثني او جمع فالمراد قطيعان او قطيعات وكذلك اسماء الجموع نحو ابقار واغنام و الابل بناء نادر قال سيبويه لم يجء علي فعل بكسر الفاء والعين من الاسماء الا حرفان ابل وحبر وهو القلح------- ومن الصفات الا حرف و-----هي امراة بلز وهي الضخمة وبعض الاءمة يذكر الفاظا غير ذلك -لم يثبت نقلها عن سيبويه	2	6698223613587907025	Sham19Y0149697-ara1.ms10707	true	9005679953598865267	68	115	348	590	1533	300	قال ابو النجم والابل لا تصلح في البستان وحنت الابل الي الاوطان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يجء-------- بكسر الفاء والعين من الاسماء الا حرفان ابل وحبر وهو القلح الصغير ومن الصفات الا حرف واحد وهي امراة يلز وهي الضخمة وبعض الاءمة يذكر الفاظا غير ذلك ولم يثبت نقلها عن سيبويه	10707	1649049104974715159	222	390.5	178	384	57.8125	36	JK001451-ara1	Sham19Y0149697-ara1