id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001441-ara1.completed.ms187	false	3352117497963552099	89	207	454	1078	1533	300	الشام في صباه واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين -------علي غريبها ووحشيها ولا يسال عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر وشعره------------------------------------------------------------------------------------ في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهاية ولا حاجة الي وصفه لشهرته والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح ابا تمام عليه وقد اعتني العلماء بدوانه فشرحوه اكثر من اربعين شرحا ما بين مطولات ومختصرا ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلءة امير حمص ناءب الاخشيدية----- فاسره------- وتفرق---- اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه	187	-3371213268530956500	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0427	true	-4446652990484550845	91	207	475	1073	1574	300	الشام في صباه واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين ل--نقل اللغة والمطلعين عليها وعلي غريبها ---------لا يسال عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب حتي قيل ان الشيخ ابا علي الفارسي صاحب كتاب الايضاح قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهما ثالثا فلم اجد وحسبك من يقول في حقه ابو علي هذه المقالة واما شعره فهو النهاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزق في----ه السعاد-------ة وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بر-ية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء---------- ناءب الاخشيدية بحمص فاسر المتنبي وتفرق عنه اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه	427	-6614833695216851644	326	542.0	265	872	37.38532257080078	52	JK001441-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms223	false	318662411065235209	67	105	323	550	1608	306	احمد بن فارس بن زكريا الرازي -للغوي-------------------------------------- وله ايضا مساء------------------ل في اللغة تعاني بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الاسلوب ووضع المساءل الفقهي----------ة في المقامة الطيبية وكان مقيما بهمذان وعليه اشتغل --بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات	223	-3371213268530956500	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0463	true	23510911818000434	222	262	1159	1385	1561	300	احمد بن فارس بن زكريا الرازي اللغوي كان اماما في علوم شتي وخصوصا في اللغة وله عدة مصنفات منها كتابه المجمل في اللغة--------------------------------------------------------------- ووضع المساءل الفقهية وهي مسالة في المقامة الطيبية وكان مقيما بهمذان وعليه اشتغل البديع------- الهمذاني صاحب المقامات	463	-6614833695216851644	148	223.0	122	296	50.0	21	JK001441-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms052	false	-5022188524183016185	2	64	12	357	1600	300	ثم رحل الي الشام والقدس------------------- ثم عاد الي الموصل ولزم----- بيته------------------ وكان ---------------------حافظا للتواريخ المتقدمة والمتاخرة وخبيرا بانساب العرب وايامهم ووقاءعهم واخبارهم -صنف في التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل--------------------------------- ابتدا فيه من اول الزمن وانتهي فيه الي اخر سنة ثمان وعشرين وستماءة هجرية سنة 1230 م واختصر كتاب الانساب لابي سعد عبد ال كريم السمعاني وله كتاب اخبار الصحابة في ست مجلدات	52	-3371213268530956500	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0786	true	2892656591267134031	75	137	385	729	1563	300	ثم رحل الي الشام والقدس وسمع هناك من جماعة ثم عاد الي الموصل وانقطع في بيته للتوفير علي العلم وكان اماما في علم الحديث وحافظا للتواريخ المتقدمة والمتاخرة وخبيرا بانساب العرب----------------- واخبارهم وصنف في التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل وهو المنقول منه غالب هذا المختصر ابتدا فيه من اول الزمان الي --------------سنة ثمان وعشرين وستماءة------------------------------------------------------------------- وله كتاب اخبار الصحابة في ست مجلدات	786	-6614833695216851644	238	387.0	196	442	53.846153259277344	36	JK001441-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms213	false	3775151125580023702	97	153	470	780	1566	300	ابو عمرو عثمان بن عمر بن ابي بكر بن يونس الفقيه المالكي والامام النحوي ---------كان والده---- حاجبا للامير عز الدي---ن موسك الصلاحي وكان كرديا واشتغل ولده عثمان هذا بالقاهرة في صغره بالقران ثم بالفقه علي مذهب الامام مالك ثم باللغة العربية والقراءات------------ ثم انتقل الي دمشق ودرس بجامعها وكان الغالب------------ عليه علم العربية وعاد الي القاهرة	213	-3371213268530956500	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0816	true	-1227335148064474016	238	300	1257	1583	1583	300	ابو عمرو عثمان بن عمر بن ابي بكر بن يونس المعروف بابن الحاجب الملقب جمال الدين وكان والده عمر حاجبا للامير عز الدين بن موسك الصلاحي وكان كرديا واشتغل ولده ابو عمرو المذكور-- في صغره بالقران و---الفقه علي مذهب------- مالك بن -انس وبالعربية وبرع في علومه واتقنها ثم انتقل الي دمشق ودرس بجامعها واكب الخلق علي الاشتغال عليه ثم ----------عاد الي القاهرة-	816	-6614833695216851644	218	326.0	174	350	62.28571319580078	33	JK001441-ara1.completed	Shamela0012715-ara1.mARkdown
