id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001441-ara1.completed.ms052	true	-5022188524183016185	10	65	47	362	1600	300	الموصل ولزم بيته وكان حافظا للتواريخ المتقدمة والمتاخرة وخبيرا بانساب العرب--------- وايامهم ووقاءعهم واخبارهم صنف في التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل ابتدا فيه من اول الزمن وانتهي فيه الي اخر سنة ثمان وعشرين وستماءة هجرية سنة 1230 م واختصر كتاب الانساب لابي سعد عبد ال كريم السمعاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله كتاب اخبار الصحابة في ست مجلدات كبار	52	-3371213268530956500	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1188	false	8694454184130867587	34	91	182	509	1585	300	الموصل و--------------حافظا للتواريخ------------------- وخبيرا بانساب العرب واخبارهم وايامهم ووقاءع---------هم صنف في التاريخ كتابا كبيرا----------------------------------------------------------------------------------------------- واختصر كتاب الانساب لابن---------------- السمعاني واستدرك عليه في مواضع ونبه علي اغلاط وزاد شيءا اهملها وهو مفيد جيدا في ثلاث مجلدات والاصل في ثمان قال ابن خلكان والموجود اليوم في ايدي الناس هو هذا المختصر وله كتاب اخبار الصحابة في ست مجلدات كبار	1188	857139917389603461	161	249.5	135	480	33.54166793823242	22	JK001441-ara1.completed	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms122	true	5273784974364990658	127	193	618	968	1581	300	الحاسب الحكيم------------ الحراني قال ابن خلكان في كتاب وفيات الاعيان كان في مب-دا امره صيرفيا في حران ثم انتقل الي بغداد واشتغل بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في علم الطب وكان الغالب عليه الفلسفة وله تاليف كثيرة في فنون من العلم مقدار عشرين تاليفا واخذ كتاب اقليدس الذي عربه حنين بن اسحاق العبادي فهذبه ونقحه واوضح---- ما كان مستعجما فيه وكان من اعيان عصره في الفضاءل	122	-3371213268530956500	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0559	false	-437815481273103278	213	272	1177	1492	1634	300	الحاسب الحكيم ثابت بن قرة الحراني كان------------------------------------ في مبتدا امره صيرفيا ب--حران ثم انتقل الي بغداد واشتغل بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في---- الطب وكان الغالب عليه الفلسفة وله تاليف كثيرة في فنون من العلم مقدار عشرين تاليفا وهذب كتاب اقليدس الذي عربه حنين بن اسحاق العبادي------ ونقحه واوضح منه ما كان مستعجما وك----ان من اعيان عصره في الفضاءل	559	857139917389603461	290	526.0	235	367	79.01907348632812	49	JK001441-ara1.completed	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms164	true	6528335955764258780	10	70	53	412	1587	300	لهم اي لبني موسي همم عالية في تحصيل العلوم القديمة وكتب الاواءل واتعبوا انفسهم في شانها وانفذوا الي بلاد الروم من اخرجها لهم واحضروا النقلة اي المترجمين من الاصقاع الشاسعة والاماكن البعيدة بالبذل السني فاظهروا عجاءب الحكمة وكان الغالب عليهم من العلوم الهندسة والحيل والحركات والموسيقي والنجوم التنجيم وهو الاقل ولهم في الحيل كتاب عجيب نادر يشتمل علي كل غريبة	164	-3371213268530956500	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0523	false	-1250753791814107753	244	279	1313	1516	1621	300	لهم اليه-----------م عالية في تحصيل العلوم القديمة وكتب الاواءل واتعبوا انفسهم في شانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الغالب عليهم من علو--م الهندسة والحيل والحركات والموسيقي والنجو--------م وهو الاقل ولهم في الخيل كتاب عجيب نادر يشتمل علي كل غريبة	523	857139917389603461	197	366.5	162	359	54.87465286254883	31	JK001441-ara1.completed	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms165	true	-66814692926412470	0	57	0	302	1589	300	بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في علم الطب الا ان الغالب عليه كان الفلسفة والرياضيات له تاليف كثيرة في فنون من العلم موجود الي الان شء منها خط اليد في المكتبة الخديوية ومكاتب اوربا واخذ ثابت هذا كتاب اقليدس الذي عربه حنين بن-اسح-ق العبادي فهذبه ونقحه واوضح منه ما كان مستعجما وكان من اعيان عصره في الفضاءل	165	-3371213268530956500	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0559	false	-437815481273103278	230	272	1268	1492	1634	300	بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في---- الطب وكا--ن الغالب عليه---- الفلسفة و----------له تاليف كثيرة في فنون من العلم مقدار عشرين تاليفا وهذب------------------------------------------------------ كتاب اقليدس الذي عربه حنين بن اسحاق العبادي------ ونقحه واوضح منه ما كان مستعجما وكان من اعيان عصره في الفضاءل	559	857139917389603461	200	327.0	161	304	65.78947448730469	35	JK001441-ara1.completed	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	127	175	657	901	1533	300	والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي---- ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح ابا تمام عليه وقد -اعتني العلماء بد-وانه فشرحوه---------------------------------------------------- اكثر من اربعين شرحا ما بين مطولات ومختصرا- ولم يفعل هذا بديوان غيره----- ولا شك انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة	187	-3371213268530956500	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0664	false	4761409436488310840	152	210	803	1092	1600	300	والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي شعر ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح ابا تمام عليه قال واعتني العلماء بديوانه فشرحوه وذكروا ان احد مشايخه الذين اخذ عنهم قال وقفت له علي اكثر من اربعين شرحا ما بين مطولات ومختصرات ولم ار-- هذا بديوان غيره وقال ولا شك انه رزق من ش-----------------عره السعادة التامة	664	857139917389603461	213	370.0	169	308	69.15584564208984	34	JK001441-ara1.completed	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	89	119	454	615	1533	300	الشام في صبا---------------ه واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها ووحشيها ولا يسال عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر	187	-3371213268530956500	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0664	false	4761409436488310840	9	42	48	224	1600	300	الشام في صباه وجال في اقطاره واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين في نقل اللغة والمطلعين علي غريبها ووحشيها فلا يسال عن شء الا ويستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر	664	857139917389603461	157	304.0	127	176	89.20454406738281	26	JK001441-ara1.completed	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	179	210	922	1091	1533	300	ل------انه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني----------- كلب وغيرهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج اليه لءلءة امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه وقيل غير ذلك	187	-3371213268530956500	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0666	false	2239873065147724616	67	116	340	625	1581	300	فذكروا انه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير في تلك الناحية من كلب وغيرهم فعند ظهور هذه الدعوي العظيمة التي تكذبها الاية الكريمة والاحاديث الصحيحة واجماع الامة بالاقوال الصريحة خرج اليه لءلء- امير حمص ناءب الاخشيذ-- فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه وقيل غير ذلك	666	857139917389603461	159	280.0	128	288	55.20833206176758	25	JK001441-ara1.completed	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms213	true	3775151125580023702	108	212	518	1097	1566	300	المالكي والامام النحوي كان والده حاجبا للامير عز الدين موسك الصلاحي وكان كرديا واشتغل ولده عثمان هذا بالقاهرة في صغره بالقران ثم------- بالفقه علي مذهب الامام مالك ثم باللغة العربية والقر-----------------------------------اءات ثم انتقل الي دمشق ودرس بجامعها و-------------------------------------------------------------------كان الغالب عليه علم العربية وعاد الي القاهرة واقام بها ثم انتقل الي الاسكندرية فلم تطل مدته هناك وتوفي بها سنة 646 ه 1248 م له مقدمة وجيزة في النحو سماها الكافية في الاعراب واخري مثلها في التصريف سماها الشافية ثم شرحهما وصنف في اصول الفقه-------------- وكل تصانيفه في نهاية من الحسن والافادة وخالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشكالات والزامات تبعد الاجابة عنها --ولحسين بن احمد	213	-3371213268530956500	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1221	false	-7525225212297892839	52	147	312	853	1650	300	التحقيق والافادة------ كان والده حاجبا للامير عز الدين----- الصلاحي----------- واشتغل هو--------------------- في صغره بالقران الكريم ثم بالفقه علي مذهب الامام مالك ثم ب------العربية والقراءات وبرع في علومه واتقنها غاية الاتقان ثم انتقل الي دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية واكب الخلق علي الاشتغال عليه وتبحر في العلوم قيل وكان الغالب عليه علم العربية وصنف مختصرا في مذهبه و-----------------------------------------------------------------------------مقدمة وجيزة في النحو------------------------- واخري مثلها في التصريف وشرح المقدمتين و---------صنف في اصول الفقه قال ابن خلكان وكل تصانيفه في نهاية--- الحسن والافادة وخالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشكالات والزامات يبعد الاجابة عنها قال وكان من احسن	1221	857139917389603461	355	539.0	288	704	50.4261360168457	54	JK001441-ara1.completed	Shamela0009091-ara1.mARkdown