id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001441-ara1.completed.ms022	true	-6949725311143286704	1	33	2	182	1630	300	وجده مروان الثاني اخر ال-------خلفاء من بني امية وهو اصبهاني الاصل بغدادي المنشا كان من اعيان ادباءها وافراد مصنفيها وله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصنفات --مستملحة اشهرها كتاب الاغاني---------------------------------------------- يقال انه جمعه في خمسين سنة و--له	22	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0875	false	-9182525208772163249	150	269	773	1455	1621	301	وجده مروان بن محمد المذكور اخر خلفاء--- بني امية وهو اصبهاني الاصل بغدادي المنشا كان من اعيان ادباءها وافراد مصنفيها وروي عن عالم كثير من العلماء يطول تعدادهم وكان عالما بايام الناس والانساب والسير قال التنوخي ومن المتشيعين الذين شاهدناهم ابو الفرج الاصبهاني كان يحفظ من الشعر والاغاني والاخبار والاثار والاحاديث المسندة والنسب ما لم ار قط من يحفظ مثله ويحفظ دون ذلك من علوم اخر منها اللغة والنحو والخرافات والسير والمغازي ومن الة المنادمة شيءا كثيرا مثل علم الجوارح والبيطرة ونتف من الطب والنجوم والاشربة وغير ذلك وله شعر يجمع اتقان العلماء واحسان الظرفاء الشعراء وله المصنفات المستملحة من--ها كتاب الاغاني الذي وقع الاتفاق علي انه لم يعمل في بابه مثله يقال انه جمعه في خمسين سنة وحمله	875	7790421647144091751	157	248.5	129	687	22.852983474731445	22	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms045	true	-8883819636521058853	126	190	648	977	1525	300	ابو محمد عبد الملك ابن هشام بن ايوب الحميري المع-----------------------------------------------افري جمع سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتهر-------------------- في علم النسب---------------------------------- وله كتاب في انساب حمير وملوكها وكتاب في شرح ما وقع في اشعار السير من ال-----------------------------------------------------------------------------------------غريب وجمع سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم من كتاب المغازي والسير لابن اسحق المتوفي سنة 151 ه وهذبها ولخصها وشرحها السهيلي-------- وهي --موجودة بايدي الناس	45	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0788	false	8423700247531729209	202	301	1158	1662	1662	301	ابو محمد عبد الملك -بن هشام بن ايوب الحميري المعافري قال ابو القاسم السهيلي عنه في كتاب الروض الانف شرح سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مشهور بحمل العلم متقدم في علم النسب والنحو وهو من مصر واصله من البصرة وله كتاب في انساب حمير وملوكها وكتاب في شرح ما وقع في اشعار السير من الغريب فيما ذكر لي وتوفي بمصر في سنة ثلاث عشرة وماءتين رحمه الله تعالي قلت وهذا ابن هشام هو الذي جمع سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- المغازي والسير لابن اسحاق----------------- وهذبها -لخصها وشرحها السهيلي المذكور وهي الموجودة بايدي الناس-	788	7790421647144091751	283	475.0	226	529	53.49716567993164	48	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms046	true	5049937282395446056	62	149	324	778	1581	301	ابو عبد الله محمد بن عمر-------- الواقدي المدني مولي بني هشا--------------------------م كان اماما عالما له التصانيف في المغازي وغيرها وله كتاب الردة ذكر فيه اخبار- العرب ويعزي اليه تاريخ فتح الشام وهو كتاب جزيل الفاءدة طبع مع شروح في كلكته باعتناء العلامة لي وطبع ايضا في مصر في 2 ج سنة 1296 ه ونسبته الي الواقدي خطا ويعزي اليه كتاب فتح منف-------------------------------- والاسكندرية اعتني بطبعه العلامة هماكر في مدينة لايدن سنة 1825 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي الواقدي القضاء في شرقي بغداد--------------------------------------------------------------- وكان الخليفة المامون يكرم جانبه ويبالغ في رعايته	46	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1226	false	-8037797519979428229	154	259	826	1389	1604	301	ابو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي المدني مولي بني هاشم وقيل مولي بني سهم بن اسلم كان اماما عالما له التصانيف في المغازي وغيرها وله كتاب الردة ذكر فيه ارتداد العرب --------------------------------------------------بعد وفاة النبي ص------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ومحاربة الصحابة رضي الله عنهم لطليحة بن خويلد الازدي والاس----------------ود العنسي ومسيلمة الكذاب وما اقصر فيه سمع من ابي ذءب ومعمر بن راشد ومالك بن انس والثوري وغيرهم وروي عنه كاتبه محمد بن سعد المذكور عقيبة ان شاء الله تعالي وجماعة من الاعيان وتول--------ي القضاء ب--شرقي بغداد وولاه المامون القضاء بعسكر المهدي وضعفوه في الحديث وتكلموا فيه وكان الما--------مون يكرم جانبه ويبالغ في رعايته	1226	7790421647144091751	213	301.5	171	713	29.8737735748291	31	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms046	true	5049937282395446056	171	248	895	1304	1581	301	ابو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الزه-------ري كاتب الواقدي كان احد الفضلاء النبلاء الاجلاء صحب الواقدي المذكور----- زمانا وكتب له فعرف به وسمع سفيان بن عيينة وانظاره وروي عنه ابو بكر -بن ابي الدنيا وابو محمد الح-رث بن ابي اسامة التميمي-------- وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخلفاء الي وقته فاجاد فيه واحسن وهو يدخل في خمس عشرة مجلدة وله طبقات اخري صغري وكان صدوقا ثقة ويقال اجتمعت كتب الواقدي عند اربعة انفس اولهم	46	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1228	false	-1757435744870083691	221	301	1193	1623	1623	301	ابو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الزهري البصري كاتب الواقدي كان احد الفضلاء النبلاء الاجلاء صحب الواقدي المذكور قبله زمانا وكتب له فعرف به وسمع سفيان بن عيينة وانظاره وروي عنه ابو بكر ابن ابي الدنيا وابو محمد الحارث بن ابي اسامة التميمي وغيرهما وصنف كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخلفاء الي وقته فاجاد فيه واحسن وهو يدخل في خمس عشرة مجلدة وله طبقات اخري صغري وكان صدوقا ثقة ويقال اجتمعت كتب الواقدي عند اربعة انفس اولهم-	1228	7790421647144091751	408	782.0	332	431	94.66357421875	72	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms052	true	-5022188524183016185	26	57	156	321	1600	300	التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل ابتدا فيه من اول الزمن وانتهي فيه الي اخر سنة ثمان وعشرين وستماءة هجرية سنة 1230 م---- واختصر كتاب الانساب لابي سعد عبد ال كريم--- السمعاني	52	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0901	false	7460846231997413902	0	29	0	161	1597	300	التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل ابتدا فيه من اول الزمان---------- الي اخر سنة ثمان وعشرين وستماءة وهو من خيار التواريخ واختصر كتاب الانساب لابي سعد عبد ال-كريم بن السمعاني	901	7790421647144091751	136	231.5	111	172	79.06977081298828	23	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms091	true	1305206827877086232	118	190	612	983	1563	302	الدين محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري المتوفي عام 606 ه عام 1209 م وهو اخو ابن الاثير الجزري المءرخ الجغرافي الشهير الاول النهاية في غريب الحديث والاثر في اربعة اجزاء طبع في طهران في جزء واحد كبير الحجم عام 1269 ه وهو معجم في------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وطبع ايضا في القاهرة عام 1308 ه الثاني----------------------------- جامع الاصول في احاديث الرسول جمع فيه بين الصحاح الستة	91	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1089	false	-4016314791403556160	209	288	1099	1546	1607	301	الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري الملقب مجد الدين قال ابو البركات---- ابن المستوفي في تاريخ اربل في حقه اشهر العلماء ذكرا واكبر النبلاء قدرا----------------------------------------- واحد----- الافاضل المشار اليهم وفرد الاماثل المعتمد في الامور عليهم اخذ النحو عن شيخه ابي محمد سعيد بن المبارك الدهان وقد سبق ذكره وسمع الحديث متاخرا ولم تتقدم روايته وله المصنفات البديعة والرساءل الوسيعهة منها جامع الاصول في احاديث الرسول جمع فيه بين الصحاح الستة	1089	7790421647144091751	173	206.0	135	497	34.80885314941406	27	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms122	true	5273784974364990658	1	64	2	325	1581	300	اسحاق بن حنين هو ابو يعقوب اسحاق بن حنين بن اسحاق العبادي الطبيب المشهور ولد سنة 215 ه سنة 830 م وكان اوحد عصره في ا----لطب وكان يلحق بابيه في النقل اي الترجمة وفي معرفته بالل-------------غات وكان ينقل كتب الحكمة التي بلغة اليونا---ن الي اللغة العربية و------------------------الذي -وجد من تعريبه --لكتب الحكمة من كلام ارسطا-طاليس وغيره اكثر مما يوجد من تعريبه لكتب الطب	122	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0122	false	4943041137041050676	1	65	3	334	1580	300	اسحاق بن حنين--- ابو يعقوب اسحاق بن حنين بن اسحاق العبادي الطبيب المشهور -------------------------كان اوحد عصره في علم الطب وكان يلحق بابيه في النقل----------- وفي معرفته باللغات وفصاحته فيها وكان يعرب كتب الحك-ة التي بلغة اليونانيين الي اللغة العربية كما كان يفعل ابوه الا ان الذي يوجد من تعريبه في كتب الحكمة من كلام ارسطا طاليس وغيره اكثر مما يوجد من تعريبه لكتب الطب	122	7790421647144091751	274	463.0	221	371	73.85444641113281	43	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms122	true	5273784974364990658	91	144	463	708	1581	300	ابو الحسن ثابت بن قرة بن ه-رون ولد سنة 221 ه سنة 835 م توفي سنة 288 ه سنة 901 م وقيل هو زهرون ابن ثابت بن كرايا -بن ابراهيم بن كرايا بن مارينوس بن مالاجربوس الحاسب الحكيم الحراني قال ابن خلكان في كتاب وفيات الاعيان كان في مبدا امره صيرفيا في حران	122	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0191	false	830918977668766348	271	301	1401	1557	1557	301	ابو الحسن ثابت بن قرة بن هارون ويقال--------------------------------------------------- زهرون -بن ثابت بن كرايا ابن ابراهيم بن كرايا بن مارينوس بن مالاجريوس الحاسب الحكيم الحراني------------------------------------ كان في مبدا امره صيرفيا --بحران-	191	7790421647144091751	148	241.5	119	247	59.919029235839844	25	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms122	true	5273784974364990658	144	193	708	968	1581	300	ثم انتقل الي بغداد واشتغل بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في علم الطب وكان الغالب عليه الفلسفة وله تاليف كثيرة في فنون من العلم مقدار عشرين تاليفا واخذ كتاب اقليدس الذي عربه حنين بن اسحاق العبادي فهذبه ونقحه واوضح---- ما كان مستعجما فيه وكان من اعيان عصره في الفضاءل	122	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0192	false	-2350162784329209339	0	48	0	256	1574	300	ثم انتقل الي بغداد واشتغل بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في---- الطب وكان الغالب عليه الفلسفة وله تاليف كثيرة في فنون من العلم مقدار عشرين تاليفا واخذ كتاب اقليدس الذي عربه حنين بن اسحاق العبادي فهذبه ونقحه واوضح منه ما كان مستعجما وك----ان من اعيان عصره في الفضاءل	192	7790421647144091751	250	484.5	203	264	94.69696807861328	45	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms164	true	6528335955764258780	10	70	53	412	1587	300	لهم اي لبني موسي همم عالية في تحصيل العلوم القديمة وكتب الاواءل واتعبوا انفسهم في شانها وانفذوا الي بلاد الروم من اخرجها لهم واحضروا النقلة اي المترجمين من الاصقاع الشاسعة والاماكن البعيدة بالبذل السني فاظهروا عجاءب الحكمة وكان الغالب عليهم من العلوم الهندسة والحيل والحركات والموسيقي والنجوم التنجيم وهو الاقل ولهم في الحيل كتاب عجيب نادر يشتمل علي كل غريبة	164	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1420	false	-4578461390532660502	62	116	330	654	1627	301	-------------لهم همة عال-ة في تحصيل العلوم القديمة وكتب الاواءل واتعبوا انفسهم في شانها وانفذوا الي بلاد الروم من اخرجها لهم واحضروا النقلة م-------------ن الاصقاع الشاسعة والاماكن البعيدة بالبذل السني فاظهروا عجاءب الحكمة وكان الغالب عليهم من العلوم الهندسة والحيل والحركات والموسيقي والنجو--------م وهو الاقل ولهم في الحيل كتاب عجيب نادر يشتمل علي كل غريبة	1420	7790421647144091751	319	617.0	265	359	88.85794067382812	49	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms165	true	-66814692926412470	0	111	0	580	1589	300	بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في علم الطب الا ان الغالب عليه كان الفلسفة والرياضيات له تاليف كثيرة في فنون من العلم موجود الي الان شء منها خط اليد في المكتبة الخديوية ومكاتب اوربا واخذ ثابت هذا كتاب اقليدس الذي عربه حنين بن-اسح-ق العبادي فهذبه ونقحه واوضح منه ما كان مستعجما وكان من اعيان عصره في الفضاءل ولما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من حران -نزل في كفر توثا وهي قرية كبيرة في الجزيرة الفراتية بالقرب من دارا واقام فيها مدة الي ان قدم محمد -بن موسي بن شاكر من بلاد الروم راجعا الي بغداد فاجتمع به فراه فاضلا فصيحا فاستصحبه الي بغداد وانزله في داره ووصله بالخليفة المعتضد فادخله في جملة المنجمين فسك- بغداد	165	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0192	false	-2350162784329209339	5	124	26	651	1574	300	بعلوم الاواءل فمهر فيها وبرع في---- الطب وكا--ن الغالب عليه---- الفلسفة و----------له تاليف كثيرة في فنون من العلم مقدار عشرين تاليف---------------------------------------------ا واخذ--------- كتاب اقليدس الذي عربه حنين بن اسحاق العبادي فهذبه ونقحه واوضح منه ما كان مستعجما وكان من اعيان عصره في الفضاءل وجري بينه وبين اهل مذهبه اشياء انكروها عليه في المذهب فرافعوه الي رءيسهم فانكر عليه مقالته ومنعه من دخول الهيكل فتاب ورجع عن ذلك ثم عاد بعد مدة الي تلم المقالة فمنعوه من الدخول الي المجمع فخرج من حران ونزل--- كفر توث--------------------------------------------------ا واقام ب-ها مدة الي ان قدم محمد ابن موسي-------- من بلاد الروم راجعا الي بغداد فاجتمع به فراه فاضلا فصيحا فاستصحبه الي بغداد وانزله في داره ووصله بالخليفة-------- فادخله في جملة المنجمين فسكن بغداد	192	7790421647144091751	415	691.0	333	769	53.966190338134766	71	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms182	true	-2050976822515090136	206	258	1102	1369	1622	304	بشار بن برد المتوفي سنة 167 ه 823 م هو ابو معاذ بشار بن برد بن برجوخ العقيلي بلاولاء الضرير الشاعر المشهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصله من طخارستان من سبي المهلب بن ابي صفرة سكن البصرة وقدم بغداد و-------------------------------------------كان اكمه ولد اعمي جاحظ الحد-قتين وقد تغشاهما لحم احمر وكان صخما عظيم الخلق والوجه مجدرا طويلا	182	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0166	false	1771617524514142768	62	163	354	905	1613	301	بشار بن برد ---------------------------ابو معاذ بشار بن برد بن يرجوخ العقيلي بالولاء الضرير الشاعر المشهور ذكر له ابو الفرج الاصبهاني في كتاب الاغاني ستة وعشرين جدا اسماءهم اعجمية اضربت عن ذكرها لطولها واستعجامها وربما يقع فيها التصحيف والتحريف فانه لم يضبط شيءا منها فلا حاجة الي الاطالة فيها بلا فاءدة وذكر من احواله واموره فصولا كثيرة وهو بصري قدم بغداد وكان يلقب بالمرعث واصله من طخارستان من سبي المهلب بن ابي صفرة ويقال ان بشارا ولد علي الرق ايضا واعتقته امراة عقيلية فنسب اليها وكان اكمة ولد اعمي جاحظ الحديقتين -قد تغشاهما لحم احمر وكان ضخما عظيم الخلق والوجه مجدرا طويلا	166	7790421647144091751	211	366.5	170	579	36.442142486572266	33	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	87	146	442	747	1533	300	الكوفة وقدم الشام في صبا---------------ه واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها ووحشيها ولا يسال عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر وش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عره ----في النهاية ولا حاجة الي وصف------ه لشهرته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح ابا تمام عليه	187	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0066	false	5034322673538846168	16	224	73	1140	1550	300	الكوفة وقدم الشام في صباه وجال في اقطاره واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من الكثيرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر حتي قيل ان الشيخ ابا علي الفارسي صاحب الايضاح والتكملة قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك من يقول في حقه ابو علي هذه المقالة وحجلي جمع حجل وهو الطاءر الذي يسمي القبج والظربي جمع ظربان علي مثال قطران وهي دويبة منتنة الراءحة واما شعره فهو في النهاية ولا حاجة الي ذكر شء منه لشهرته لكن الشيخ تاج الدين الكندي رحمه الله كان يروي له بيتين لا يوجدان في ديوانه وكانت روايته لهما بالاسناد الصحيح المتصل به فاحببت ذكرهما لغرابتهما وهما ابعين مفتقر اليك نظرتني فاهنتني وقد فتني من حالق لست الملوم انا الملوم لانني انزلت امالي بغير الخالق ولما كان بمصر مرض وكان له صديق يغشاه في علته فلما ابل انقطع عنه فكتب اليه وصلتني وصلك الله معتلا وقطعتني مبلا فان رايت ان لا تحبب العلة الي ولا تكدر الصحة علي فعلت ان شاء الله تعالي والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح ابا تمام عليه	66	7790421647144091751	295	536.0	236	1067	27.64760971069336	52	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	153	213	787	1105	1533	300	اربعين شرحا ما بين مطولات ومختصرا- ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلءة امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه وقيل غير ذلك وهذا اصح وقتل	187	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0067	false	-1021587797655598823	0	59	0	317	1568	300	اربعين شرحا ما بين مطولات ومختصرات ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا-شك انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء- امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه وقيل غير ذلك وهذا اصح وقيل	67	7790421647144091751	315	614.0	256	319	98.74607849121094	57	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms191	true	-4687233792866556173	170	199	901	1041	1602	300	ثم انتقل عن قرطبة الي المعتضد عباد صاحب اشبيلية في سنة 441 ه 1049 م---------- فجعله من خواصخ يجالسه في خلواته ويركن الي اشاراته وكان معه في صورة وزير	191	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0078	false	2038913772770705561	117	145	628	778	1556	301	ثم انتقل عن قرطبة الي المعتضد عباد صاحب اشبيلية في سنة احدي واربعين واربعماءة فجعله من خواصه يجالسه في خلواته ويركن الي اشاراته وكان معه في صورة وزير	78	7790421647144091751	127	233.0	101	150	84.66666412353516	24	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms213	true	3775151125580023702	187	212	955	1097	1566	300	وصنف في اصول الفقه وكل تصانيفه في نهاية من الحسن والافادة وخالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشكالات والزامات تبعد الاجابة عنها ولحسين بن احمد	213	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0835	false	7761047200146087917	199	223	1055	1192	1583	300	وصنف في اصول الفقه وكل تصانيفه في نهاية--- الحسن والافادة وخالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشكالات والزامات تبعد الاجابة عنها و--كان من احسن	835	7790421647144091751	132	247.5	108	142	92.95774841308594	21	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms213	true	3775151125580023702	107	183	511	931	1566	300	الفقيه المالكي والامام النحوي----------------------- كان والده حاجبا للامير عز الدين موسك الصلاحي وكان كرديا واشتغل ولده عثمان هذا -------بالقاهرة في صغره بالقران ثم------- بالفقه علي مذهب الامام مالك ثم بالل-------غة العربية والقر-----------------------------------اءات ثم انتقل الي دمشق ودرس بجامعها و---------------------------------------------------------------------------------كان الغالب عليه علم العربية وعاد الي القاهرة واقام بها ثم انتقل الي الاسكندرية فلم تطل مدته هناك وتوفي بها سنة 646 ه 1248 م له مقدمة وجيزة في النحو سماها الكافية في الاعراب واخري مثلها في التصريف	213	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0835	false	7761047200146087917	4	87	22	500	1583	300	الفقيه المالكي المعروف بابن الحاجب الملقب جمال الدين كان والده حاجبا للامير عز الدين موسك الصلاحي وكان كرديا واشتغل ولده ابو عمرو المذكور بالقاهرة في صغره بالقران الكريم ثم بالفقه علي مذهب الامام مالك رضي الله عنه ثم بالعربية والقراءات وبرع في علومه واتقنها غاية الاتقان ثم انتقل الي دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية واكب الخلق علي الاشتغال عليه والتزم لهم الدروس وتبحر في الفنون وكان الاغلب عليه علم العربية وصنف مختصرا في مذهبه و-----------------------------------------------------------------------------مقدمة وجيزة في النحو------------------------- واخري مثلها في التصريف	835	7790421647144091751	260	404.0	212	580	44.82758712768555	40	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms220	true	6039847778118130404	145	204	729	1037	1545	300	مع المتوكل ف----جاء ابناه المعتز والمءيد فقال له الخليفة يا يعقوب ايما احب اليك ابناي هذا ام الحسن والحسين وكان ابن السكيت يميل في اعتقاده ورايه الي مذهب من يري تقديم علي بن ابي طالب رضه فغض النظر من ابني الخليفة وذكر الحسن والحسين رضهما ب--------ما هما اهله فامر المتوكل الاتراك من حراسه فداسوا بطنه فحمل الي داره فمات	220	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1901	false	2008244185193358282	223	263	1195	1406	1585	301	مع المتوكل يوما جاء------ المعتز والمءيد فقال المتوكل--- يا يعقوب ايما احب اليك ابناي هذا ام الحسن والحسين فغض- ابن السكيت-------------------------------------------------------------------------- من ابنيه------- وذكر الحسن والحسين رضي الله عنهما ما هما اهله فامر ال---------تراك--------- فداسوا بطنه فحمل الي داره فمات	1901	7790421647144091751	184	290.5	148	320	57.5	31	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK001441-ara1.completed.ms223	true	318662411065235209	77	105	373	550	1608	306	في اللغة تعان-ي بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات----------------------------- ذلك الاسلوب ووضع المساءل الفقهية في المقامة الطيبي--------------ة وكان مقيما بهمذان وعليه اشتغل بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات	223	-3371213268530956500	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0065	false	-7696984198174506133	53	90	266	487	1578	302	في اللغة ويعايي بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات الاتي ذكره ان شاء الله تعالي ذلك الاسلوب ووضع المساءل الفقهية في المقامة الطيبة وهي ماءة مسالة وكان مقيما بهمذان وعليه اشتغل بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات	65	7790421647144091751	172	309.5	144	221	77.82805633544922	25	JK001441-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown