id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001441-ara1.completed.ms187	false	3352117497963552099	175	207	901	1078	1533	300	وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلءة امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه	187	-3371213268530956500	JK001477-ara1.ms016	true	-8178294561522203690	21	53	118	294	1572	300	وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء- امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه	16	-4111150512448781957	176	347.0	144	177	99.43502807617188	31	JK001441-ara1.completed	JK001477-ara1
JK001441-ara1.completed.ms187	false	3352117497963552099	98	119	502	615	1533	300	من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها ووحشيها ولا يسال عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر	187	-3371213268530956500	JK001477-ara1.ms017	true	-707913009196773265	198	219	993	1106	1495	300	من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن شء الا ويستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر	17	-4111150512448781957	110	217.0	89	113	97.34513092041016	19	JK001441-ara1.completed	JK001477-ara1
JK001441-ara1.completed.ms026	false	-145233655642880813	80	137	400	712	1560	300	ميمون بن قيس بن جندل الاسدي من اهل اليمامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو احد الاعلام من شعراء الجاهلية وفحوله----------------------------------------------------------------------------------------م واحد اصحاب المعلقات وكان قوم يقدمون--------------------------------- الاعشي علي ساءر الشعراء فيحتجون بكثرة --------------تصرفه في المديح والهجو- وساءر فنون الشعر وليس ذلك لغيره ويقال انه اول من سال بشعره وانتجع به اقاصي البلاد وكان يغني في شعره فكانت العرب تسميه صناجة العرب	26	-3371213268530956500	JK001477-ara1.ms112	true	-7168473628238016724	63	195	326	1008	1537	300	ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل ينتهي نسبه لنزار وكان يقال لابيه قتيل الجوع سمي بذلك لانه دخل غارا ليستظل فيه من الحر فوقعت صخرة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا وفيه يقول جهنام واسمه عمرو وكان يتهاجي هو والاعشي ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع الطويل وكان الاعشي يكني ابا بصير وهو احد الاعلام من شعراء الجاهلية وفحولها وسءل يونس النحوي من اشعر الناس فقال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب وقال ابو عبيدة من قدم الاعشي احتج-------------------- بكثرة طواله الجياد وتصرفه في المديح والهجاء وساءر فنون الشعر وليس ذلك لغيره ويقول هو- اول من سال بشعره وانتجع به اقاصي البلاد وكان يغني بش--عره فكانت العرب تسميه صناجة العرب	112	-4111150512448781957	226	361.0	180	705	32.05673599243164	36	JK001441-ara1.completed	JK001477-ara1
JK001441-ara1.completed.ms028	false	1671257856717127145	263	291	1445	1586	1632	300	المسيحي وهو غياث بن غوث بن الصلت بن الطارفة----------------- ويكني ابا مالك والاخطل لقب غلب عل--------------------------------------------------------------------------------يه وكان نصرانيا من اهل الجزيرة ومقامه في الشعر اكبر من ان يحتاج	28	-3371213268530956500	JK001477-ara1.ms149	true	3438485815358961718	253	300	1372	1599	1599	300	---------هو غياث بن غوث بن الصلت بن الطارقة ينتهي نسبه لتغلب ويكني ابا مالك والاخطل لقبه عن ابي عبيده ان السبب فيه انه هجا رجلا من قومه فقال له يا غلام انك لاخطل والاخطل السفيه وكان نصرانيا من اهل الجزيرة ومحل-ه في الشعر اكبر من ان يحتاج-	149	-4111150512448781957	121	189.5	96	238	50.840335845947266	20	JK001441-ara1.completed	JK001477-ara1
JK001441-ara1.completed.ms029	false	-5439131276285027144	11	96	53	485	1499	300	الي النصرانية وقال ابو عمر- لو ادرك الاخطل يوما واحدا من الجاهلية ما قدمت عليه احدا واشته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الاخطل في ايام الخليفة عبد الملك -بن مروان حتي قال له بعد ان انشده قصيدته المشهورة التي مطلعها--------------------------------------- خف القطين فراجوا منك او بكروا طبعت سنة 1878 م في لايدن في 27 صح مع شروح باعتناء العلامة هاوتسم----ا قال------------- اتريد ان اكتب الي الافاق انك اشعر العرب قال اكتفي بقول امير المءمنين ثم ---------------------------------------------------------خرج به مولي لعبد الملك علي الناس---- يقول هذا شاعر امير المءمنين هذا اشعر العرب	29	-3371213268530956500	JK001477-ara1.ms150	true	8526509382947011986	25	172	132	890	1529	300	علي الجماع--ة وقال ابو عمرو لو ادرك الاخطل يوما واحدا من الجاهلية ما قدمت عليه احدا وقال الاصمعي انما ادرك جرير الاخطل وهو شيخ قد تحطم وكان الاخطل اسن من جرير وكان ابو عبيدة يشبه الاخطل بالنابغة لصحة شعره وكان حماد يفضل الاخطل علي جرير والفرزدق فقال له الفرزدق انما تفضله لانه فاسق مثلك فقال لو فضلته بالفسق لفضلتك وقال الاخطل ---------------لعبد الملك ابن مروان يا امير المءمنين زعم ابن المراغة يعني جريرا انه يبلغ مدحتك في ثلاثة ايام وقد اقمت في مدحتك خف القطين فراحوا منك او بكروا----- سنة فما بلغت ما اردت فقال عبد الملك اسمعناها يا اخطل فلما انشدها قال له عبد الملك اتريد ان اكتب الي الافاق انك اشعر العرب قال اكتفي بقول امير المءمنين وامر له بجفنة كانت بين يديه فملءت له دراهم والقيت عليه خلع وخرج به مولي لعبد الملك علي الناس وهو يقول هذا شاعر امير المءمنين هذا اشعر العرب	150	-4111150512448781957	294	397.0	230	780	37.69230651855469	49	JK001441-ara1.completed	JK001477-ara1