id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001441-ara1.completed.ms100	true	-9178851868335117148	91	113	454	566	1476	303	ان الهداية كالقران قد نسخت ما صنفوا قبلها في الشرح من كتب فاحفظ قواعدها واسلك مسالكها يسلم مقالك من زيغ ومن كذب	100	-3371213268530956500	JK000468-ara1.ms1802	false	-4211542167406740638	33	54	165	276	1636	300	ان الهداية كالقران قد نسخت ما-صنفوا قبلها في الشرع من كتب فاخفظ قواعدها واسلك مسالكها يسلم مقالك من زيغ ومن كذب	1802	-2575284787441714701	109	211.0	88	112	97.32142639160156	20	JK001441-ara1.completed	JK000468-ara1
JK001441-ara1.completed.ms166	true	-6862030207831829276	88	115	422	569	1515	300	شمس الدين محمد بن اشرف السمرقندي المتوفي في حدود سنة 600 ه له اشكال التاسيس وهي في الهندسة ول-----------------------------------------موسي بن محمد الشهير بقاضي زاده الرومي المتوفي--------------- بسمرقند	166	-3371213268530956500	JK000468-ara1.ms0155	false	1259761110785431887	151	184	907	1094	1725	300	شمس الدين محمد بن اشرف السمرقندي المتوفي في حدود سنة ستماءة---------------- وهي خمسة وثلاثون شكلا من كتاب اقليدس وشرحها الاضل العلامة موسي بن محمد الشهير بقاضي زاده الرومي سنة خمس عشرة وثمانماءة بسمرقند	155	-2575284787441714701	105	160.5	84	203	51.72413635253906	18	JK001441-ara1.completed	JK000468-ara1
JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	127	176	657	907	1533	300	والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي ابي -تمام ومن بعده ومنهم من يرجح ابا تمام عليه وقد اعتني العلماء بد-وانه فشرحوه------------------------------------------------ اكثر من اربعين شرحا ما بين مطولات ومختصرا ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة وانما ---	187	-3371213268530956500	JK000468-ara1.ms0741	false	6881200457777682257	80	135	447	722	1576	300	والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي ابي وتمام -من بعده ومنهم من يرجح ابا تمام عليه و---اعتني الع-ماء بديوانه فشرحوه وقال لي احد المشايخ الذين اخذت عنهم وقفت له علي اكثر من اربعين شرح----------------------ا ولم يفعل هذا بد-وان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة انتهي ما	741	-2575284787441714701	217	378.5	173	303	71.6171646118164	36	JK001441-ara1.completed	JK000468-ara1
JK001441-ara1.completed.ms241	true	5189687557708178677	192	292	1029	1567	1620	304	التعريف بالمصطلح الشريف وهو في مراسم الملك وما يتعلق به للقاضي شهاب الدين بن العمري المعروف بابن فضل الله المولود بدمشق 700 ه 1301 م المتوفي 749 ه سنة 1248 م طبع في القاهرة 1312 ه 1894 م ويشتمل--------------------------- علي سبعة اقسام وهي 1 في رتب المكاتبات 2 في عادات العهود والتقاليد والتفاويض والتواقيع والمراسين والمناشير 3 في نسخ الايمان 4 في الامانات والدفن والهدن والمواصفات والمفاسخات 5 في نطاق كل مملكة وما هو مضاف اليها من المدن والقلاع 6 في مراكز البريد والحمام ومراكز هجن الثلج والمراكب المسفرة به في البحر والمناور والمحرقات 7 في اوصاف ما تدعو الحاجة	241	-3371213268530956500	JK000468-ara1.ms0407	false	-5586427911398589392	174	236	1017	1321	1685	300	التعريف بالمصطلح الشريف ل--------------------------------------شهاب الدين احمد بن يحيي -------بن فضل الله العمري-------------------- المتوفي------ سنة 749 تسع واربعين وسبعماءة ملجد اوله الحمد لله ميز مقادير الرتب الخ رتب علي سبعة اقسام---- 1 في رتب المكاتبات 2 في عادات العهة د------------------------------------------------- 3 في نسخ الايمان 4 في الامان------------------------------------ات 5 في نطاق كل مملكة----------------------------------- 6 في مرا-ز البريد والقلاع----------------------------------------------------------------- 7 في اصناف ما تدعو الحاجة	407	-2575284787441714701	211	265.0	165	565	37.345130920410156	38	JK001441-ara1.completed	JK000468-ara1
JK001441-ara1.completed.ms249	true	8043006401257252596	89	133	496	737	1633	301	بن محمد بن عرب شاه الاسفرايني المتوفي بسمرقند 951 ه كتاب--------- سماه معاهد التنصيص علي شواهد التلخيص--------------------------------------------------------- ذكر فيه معاني الابيات الواردة بصفة شواهد في تلخيص المفتاح للقزويني وتراجم قاءليها ووضع في كل فن ما يناسبه من نظاءره الادبية ومزج فيه الجد مع الهزل	249	-3371213268530956500	JK000468-ara1.ms0455	false	-5348721350535856710	224	270	1212	1466	1620	300	بن احمد العبادي العباس------ي المتوفي سنة 963 ثلاث وساين وتسعماءة سماه معاهد التنصيص علي شواهد التلخيص اوله الحمد لله الذي اطلع في سماء البيان اهلة المعاني الخ ذكر فيه معاني الابيات--------------------------------------------- وتراجم قاءليها ووضع في كل فن ما يناسبه من نظاءره الادبية ومزج فيه الجد ب--الهزل	455	-2575284787441714701	156	242.5	125	307	50.8143310546875	26	JK001441-ara1.completed	JK000468-ara1
JK001441-ara1.completed.ms249	true	8043006401257252596	101	133	558	737	1633	301	معاهد التنصيص علي شواهد التلخيص ذكر فيه ------------------------------------------معاني ا---------------لابيات الواردة بصفة شواهد في تلخيص المفتاح للقزويني و-----------------------------------------------------------------------------تراجم قاءليها ووضع في- كل فن ما يناسبه من نظاءره الادبية ومزج فيه الجد مع الهزل	249	-3371213268530956500	JK000468-ara1.ms1529	false	-6140992570162097040	158	212	910	1200	1699	300	معاهد التنصيص علي شواهد التلخيص مر اوله الحمد لله الذي اطلع في سماء البيان اهلة المعاني الخ جعله كالشرح لابيات---------------------- تلخيص المفتاح واهداه الي المعز الاشرف البدري ابي البقاء محمد بن يحيي بن شاكر بن ابي الجيعان وذكر فيه تراجم قاءليها ووضع فيه كل فن ما يناسبه من نظاءره الادبية ومزج فيه الجد ب--الهزل	1529	-2575284787441714701	138	195.5	113	314	43.94904327392578	20	JK001441-ara1.completed	JK000468-ara1
JK001441-ara1.completed.ms259	true	-6259755087094365625	210	248	1093	1293	1555	304	النزهة السنية في اخبار الخلفاء والملوك المصرية لحسن بن حسين بن احمد الطو------------لوني الحنفي المولود---- 832 ه 1428 م وهي موجزة بدا فيها ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الرسول-------- صلي الله------ عليه وسلم ثم الخلفاء ومن ملك مصر الي عصره وسلطان زمانه	259	-3371213268530956500	JK000468-ara1.ms1725	false	2146004543217583720	21	83	123	464	1667	300	النزهة السنية في اخبار الخلفاء والملوك المصرية لحسن بن حسين بن احمد المعروف بابن الطلوني الحنفي المولود سنة 832 اثنتين وثلاثين وثمانماءة اوله الحمد لله خالق الامم ومحي الرمم الخ وهو مختصر ذكر فيه الخلفاء ومن ملك مصر الي الاشرف قانصو سنة 909 تسع وتسعماءة ذكر اولا سير النبي صلي الله تعالي عليه وسلم --والخلفاء ثم ملوك مصر الي عصره وسلطان زمانه	1725	-2575284787441714701	158	237.0	128	343	46.06414031982422	23	JK001441-ara1.completed	JK000468-ara1
JK001441-ara1.completed.ms263	true	-1173679626770931656	148	185	760	985	1631	304	جمع فيه الالفاظ الموجودة في مختصر المزني والمهذب والوسيط والوجيز والتنبيه-------- والروضة---------------------------------------------- وضم ال------يها جملا ---------------مما ليس فيها من اسماء الرجال والنساء والملاءكة والجني وجعله---------------- قسمين الاول في الاسماء فصار اشبه بكتاب تراجم وسير والثاني في اللغات	263	-3371213268530956500	JK000468-ara1.ms0490	false	3778765719658384681	143	192	819	1092	1706	300	جمع فيه الالفاظ الموجودة في مختصر المزني والمهذب والوسيط-------- والتنبيه والوجيز والروضة وقال ان هذه الست تجمع ما يحتاج اليه من اللغات وضم الي ما فيها جملا مما يحتاج اليه مما ليس فيها من اسماء الرجال --------والملاءكة والجن ليعم الانتفاع ورتب علي قسمين الاول في الاسماء--------------------------- والثاني في اللغات	490	-2575284787441714701	175	291.5	146	316	55.37974548339844	24	JK001441-ara1.completed	JK000468-ara1