id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms1451	false	-4112539546731079440	2	104	13	571	1665	300	وشاة مقابلة بفتح الباء قطعت من اذنها قطعة وتركت معلقة من -قدم وتقابلا تواجها ورجل م--------------------------------------------------------------------------------قابل ---------------------------------------------كريم ال------نسب من قبل ابويه واقتبل امره استانفه ورجل مقتبل الشباب بالفتح لم يظهر فيه اثر كبر واقتبل الخطبة ارتجلها والقبلة محركة الجشار وابو بكر محمد ابن عمر وابو يعقوب القبليان محدثان ولا اكلمك الي عشر من ذي قبل كعنب وجبل اي فيما استانف او معني المحركة الي عشر تستقبلها ومعني المكسورة القاف الي عشر مما تشاهده من الايام والقبول وقد يضم الحسن والشارة ومنه قول نديم المامون في الحسنين امهما البتول وابوهما القبول والقبول ان تقبل العفو وغير ذلك---- اسم للمصدر قد اميت --فعل---ه والقبول	1451	1205327171127928638	Tafsir04039-ara1.ms0146	true	5873559057519495867	149	210	815	1150	1620	300	وشاة مقابلة اذا------- قطعت من اذنها قطعة وتركت معلقة من مقدم وان كانت من خلف فهي مدابرة واذا ضممت شيءا الي شء قلت قابلته والقابلة هي الليلة المقبلة وكذلك العام القابل والمقبل والقابلة التي تقبل الولد والقبول من الريح الصبا لانها تستقبل الدبور وهي تستقبل ا----------------------------------------------------------------------------لق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة من المشرق والق-------------------------------------------------------------------------------------------بول ان تقبل العفو وغير ذلك وهو اسم المصدر و--اميت الفعل منه والقبول	146	-4051793186686215616	141	149.0	110	699	20.171674728393555	17	JK001437-ara1	Tafsir04039-ara1