id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms0480	true	2181285414373097005	0	28	0	147	1590	300	اربعين سنة في كرم وجود فخرج بنوه عشرة للصيد فاصابتهم صاعقة فهلكوا فكفر وقال لا اعبد من فعل- ببني هذا فاهلكه الله تعالي واخرب واديه فضرب بكفره المثل	480	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms566	false	-3395894985016264157	203	231	1036	1183	1549	300	اربعين سنة في كرم وجود فخرج بنوه عشرة -لصيد فاصابتهم صاعقة فهلكوا فكفر وقال لا اعبد من فعلي ببني هذا فاهلكه الله تعالي واخرب واديه فضرب بكفره المثل	566	6445411639897737041	146	282.0	118	148	98.64865112304688	26	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0492	true	-4413032015237025700	144	166	758	866	1630	300	الخمار عوف بن الربيع بن ذي الرمحين لانه قاتل في خمار امراته وطعن كثيرين فاذا سءل واحد من طعنك قال ذو الخمار	492	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms567	false	-8521255579646880451	80	102	448	555	1545	300	الخمار عوف بن الربيع بن ذي الرمحين لانه قاتل في خمار امراة- وطعن كثيرين فاذا سءل واحد من طعنك قال ذو الخمار	567	6445411639897737041	106	206.0	84	108	98.14814758300781	21	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0537	true	-5210871420083475291	171	278	914	1441	1562	300	الشفر بالضم ابن ابي سرح خزاعي ووالد تاجة قال ابن هشام حفر السيل عن قبر باليمن فيه امراة في عنقها سبع مخانق من در وفي يديها ورجليها من الاسورة والخلاخيل والدماليج سبعة سبعة وفي كل ا صبع خاتم فيه جوهرة مثمنة وعند راسها تابوت مملوء مالا ولوح فيه مكتوب باسمك اللهم اله حمير انا تاجة بنت ذي شفر بعثت ماءرنا الي يوسف فابطا علينا فبعثت لاذتي بمد من ورق لتاتيني بمد من طحين فلم تجده فبعثت بمد من ذهب فلم تجده فبعثت بمد من بحري فلم تجده فامرت به فطحن فلم انتفع به فاقتفل--------ت فمن سمع بي فليرحمني واية امراة لبست حليا من حليي فلا ماتت---- ميتتي	537	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms571	false	4900119773755767956	63	172	316	854	1494	300	الشفر بالضم ابن ابي سرح خزاعي ووالد تاجة قال ابن هشام حفر الميل عن قبر باليمن فيه امراة في عنقها سبع مخانق من در وفي يديها ورجليها من الاسورة والخلاخيل والدماليج سبعة سبعة وفي كل ا-صبع خاتم فيه جوهرة مثمنة وعند راسها تابوت مملوء مالا ولوح فيه مكتوب باسمك اللهم اله حمير انا تاجة بنت ذي شفر بعثت ماءرنا الي يوسف فابطا علينا فبعثت لاذتي بمد من ورق لتاتيني بمد من طحين فلم تجده فبعثت بمد من ذهب فلم تجده فبعثت بمد من بحري فلم تجده فامرت به فطحن فلم انتفع به فافتلقت اي هلكت فمن سمع بي فليرحمني واية امراة لبست حليا من حليي فلا ماتت الا ميتتي	571	6445411639897737041	522	1020.0	416	539	96.84600830078125	104	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0570	true	-3582682870954598280	10	66	54	348	1652	300	وعسكر محلة بنيسابور ومحلة بمصر منها محمد بن علي والحسن بن رشيق العسكريان وبالرملة وبالبصرة ود بخوزستان منه الحسين بن عبد الله والحسن بن عبد الله الاديبان وع بنابلس وحصن بالقريتين وة بمصر ايضا واسم سر من راي واليه نسب العسكريان ابو الحسن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر وولده الحسن-- وما-تا بها	570	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms156	false	5915640788950955694	129	159	656	806	1542	300	وعسكر محلة بنيسابور ومحلة بمصر وبل----------------------------------------------------------د بخوزستان----------------------------------------------------------------------------------------- واسم سر من راي واليه نسب العسكريان ابو الحسن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر وولده الحسن ع وما تابعها	156	6445411639897737041	142	240.5	114	297	47.81144714355469	25	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0657	true	3959144585843011794	9	31	43	147	1570	300	وعبد الرحمن بن صخر راي النبي------------------- في كمه هرة فقال يا ابا هريرة فاشتهر به واختلف في اسمه علي نيف وثلاثين قولا	657	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms152	false	8277174885958676321	252	278	1342	1465	1572	300	وعبد الرحمن بن صخر راي النبي صلي الله عليه واله في كمه هرة فقال يا ابا هريرة فاشتهر به واختلف في اسمه علي نيف وثلاثين قولا	152	6445411639897737041	104	196.0	82	123	84.55284881591797	21	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0797	true	-38208233531017825	209	245	1053	1236	1532	300	غبشان------- ويضم خزاعي كان يلي سدانة الكعبة قبل قريش فاجتمع مع قصي-------- في شرب بالطاءف فاسكره قصي ثم اشتري المفاتيح منه بزق خمر واشهد عليه ودفعها لابنه عبد الدار وطير به الي مكة فافاق ابو غبشان	797	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms113	false	-3195735802987957401	261	300	1299	1496	1496	300	غبشان بالفتح ويضم خزاعي كان يلي سدانة الكعبة قبل قريش فاجتمع مع قصي بن كلاب في شرب بالطاءف فاسكره قصي ثم اشتري المفاتيح منه بزق خمر واشهد عليه ودفعها لابنه عبد الدار وطير به الي مكة فافاق ابو غبشان-	113	6445411639897737041	182	342.5	147	198	91.919189453125	34	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0817	true	7245695160988140132	246	300	1362	1643	1643	300	كورة بالشام اهلها يمان-ون وقد تذكر وكحلز-وقنب حب م---- نافخ ملين مدر يزيد في المني والشهوة والدم مقو للبدن والذكر بشرط ان لا يءكل قبل الطعام ولا بعده بل وسطه وابراهيم بن الحجاج الحمصي لسكناه دار الحمص بمصر وكذا عمه عبد الله وبهاء حمصة جد ابي الحسن راوي مجلس البطاقة وبالضم مشددا محمود بن-	817	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms524	false	6953187600777365289	28	78	155	412	1564	300	كورة بالشام اهلها يمانيون وقد تذكر وكحلز وقنب حب معروف نافع ملين مدر يزيد في المني والشهوة والدم مقو للبدن والذكر بشرط ان لا يءكل قبل الطعام ولا بعده بل وسطه وابراهيم بن الحجاج الحمصي لسكناه دار الحمص بمصر وكذا عمه عبد الله الي ان قال------------------------------- وبالضم مشددا محمود بن	524	6445411639897737041	239	442.5	193	288	82.98611450195312	41	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0889	true	-5955366815551688589	261	300	1433	1639	1639	300	الرقطة بالضم سواد يشوبه نقط بياض او عكسه وقد ارقط وارقاط فهو ارقط وهي رقطاء وعود العرفج اذا رايت في متفرق عيدانه وكعوبه مثل الاظافير والارقط النمر و من الغنم الابغث ولقب حميد بن مالك الشاعر لاثار كانت بوجهه-	889	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms393	false	-791002960357157865	229	257	1290	1439	1680	300	الرقطة بالضم سواد يشوبه نقط بياض او عكسه وقد ارقط وارقاط فهو ارقط وهي رقطاء--------------------------------------------------------- والارقط النمر و-من الغنم الابغث ولقب حميد بن مالك الشاعر لاثار كانت بوجهه	393	6445411639897737041	148	277.0	121	207	71.4975814819336	28	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0924	true	-3794041270771907855	219	267	1132	1389	1554	300	بالعراق اختطها الحجاج في سنتين ويقال واسط القصب ايضا او هو قصر كان قد بناه اولا قبل ان ينشء البلد ومنه المثل تغافل كانك واسطي لانه كان يتسخرهم في البناء فيهربون وينامون بين الغرباء في المسجد فيج-ء الشرطي ويقول يا واسطي فمن رفع راسه اخذه فلذلك كانوا يتغافلون	924	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms963	false	-5332461571866261520	118	165	571	827	1597	300	بالعراق اختطها الحجاج في سنتين ويقال واسط القصب ايضا و--هو قصر كان قد بناه اولا قبل ان ينشء البلد ومنه المثل تغافل كانك واسطي لانه كان يتسخرهم في البناء فيهربون وينامون بين الغرباء في المسجد فيجيء الشرطي ويقول يا واسطي فمن رفع راسه اخذه فلذلك كانوا يتغافلون	963	6445411639897737041	254	496.5	207	258	98.44961547851562	46	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms0990	true	888902808657595688	103	134	533	702	1594	300	وشيعة الرجل بالكسر اتباعه وانصاره والفرقة علي حدة ويقع علي الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث وقد غلب هذا الاسم علي كل من يتولي عليا واهل بيته حتي صار اسما لهم خاصا	990	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms237	false	1879289533449969584	81	112	420	589	1547	300	وشيعة الرجل بالكسر اتباعه وانصاره والفرقة علي حدة ويقع علي الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث وقد غلب هذا الاسم علي كل من يتولي عليا واهل بيته حتي صار اسما لهم خاصا	237	6445411639897737041	169	338.0	138	169	100.0	31	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms1021	true	159176037994863849	0	23	0	123	1614	300	بن المقفع فصيح بليغ وكان اسمه روز-بة او داذ-بة بن داذ-جشنش قبل اسلامه وكنيته ابو عمر ولقب ابوه بالمقفع لان الحجاج ضربه فتقفعت	1021	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms357	false	8036570062109509143	136	162	676	802	1496	300	بن المقفع فصيح بليغ وكان اسمه روز به او راذ به بن واذ جشنش قبل اسلامه وكنيته ابو عمر ولقب ابوه بالمقفع لان الحجاج ضربه فتقفعت	357	6445411639897737041	119	219.0	96	126	94.44444274902344	20	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms1028	true	-3179514077095129869	87	171	471	890	1569	300	باليمن او من بني ثعلبة بن سعد بن قيس عيلان ومنه غامد بن الحارث الكسعي الذي اتخذ قوسا وخمسة اسهم وكمن في قترة فمر قطيع فرمي عيرا فامخطه السهم وصدم الجبل فاوري نارا فظن انه قد اخطا فرمي ثانيا وثالثا الي اخرها وهو يظن خطاه فعمد الي قوسه فكسرها ثم بات فلما اصبح نظر فاذا الحمر مطرحة مصرعة واسهمه بالدم مضرجة فندم فقطع ابهامه وانشد ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذا لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي	1028	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms846	false	7978756648763837029	77	160	400	815	1549	300	باليمن او من بني ثعلبة بن سعد بن قيس عيلان يضرب به المثل في الندامة كان--- اتخذ قوسا وخمسة اسهم وكمن قي قترة فمر قطيع فرمي عيرا فاخطاه السهم وصدم الجبل فاوري نارا فظن انه قد اخطا فرمي ثانيا وثالثا الي اخرها وهو يظن خطاه فعمد الي قوسه فكسرها ثم بات فلما اصبح نظر فاذا الحمر مطرحة مصرعة واسهمه بالدم مضرجة فندم فقطع ابهامه وانشد ندمت ندامة لو-ان نفسي تطاوعني اذا لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي	846	6445411639897737041	384	742.5	305	419	91.64677429199219	76	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms1044	true	-8299400730126242325	138	212	725	1105	1617	300	الودعة ويحرك ج ودعات خرز بيض تخرج من البحر بيضاء شقها كشق النواة تعلق لدفع العين وذات الودع محركة الاوثان وسفينة نوح صلوات الله وسلامه عليه والكعبة شرفها الله تعالي لاانه كان يعلق الودع في ستورها وذو الودعات هبنقة يزيد بن ثروان لانه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف مع طول لحيته فسءل ف-------قال -----------------لءلا اضل فسرقها اخوه في ليلة و-----------------تقلدها ف----اصبح هبنقة ور-------اها في عنقه ف---قال اخي انت انا فمن انا	1044	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms575	false	5953006243195760883	204	252	996	1228	1461	300	الودعة ويحرك-------- خرز بيض تخرج من البحر بيضاء شقها كشق النواة تعلق لدفع العين وهو ذو لحية طويلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسءل عن ذلك فقال لا عرف بها نفسي ولءلا اضل فبات ذات------ ليلة واخذ اخوه قلادته فتقلدها فلما اصبح------ وراي القلادة في عنق اخيه قال اخي انت انا فمن انا	575	6445411639897737041	148	193.5	117	435	34.022987365722656	23	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms1070	true	-2266510555038488803	13	56	70	325	1636	300	الرجل العظيم الشان والنوابغ الشعراء زياد -بن معاوية الذبياني وقيس بن عبد الله الجعدي وعبد الله بن المخارق الشيباني ويزيد بن ابان الحارثي وهو نابغة بني الديان والنابغة بن لاي الغنوي والحارث بن بكر اليربوعي والحارث بن عدوان التغلبي والنابغة العدواني ولم يسم	1070	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms928	false	-6784891132608168212	115	158	602	858	1673	300	الرجل العظيم الشان والنوابغ الشعراء زياد ابن معاوية الذبياني وقيس بن عبد الله الجعدي وعبد الله بن المخارق الشيباني ويزيد بن ابان الحارثي وهو نابغة بني الديان والنابغة بن لاي الغنوي والحارث بن بكر اليربوعي والحارث بن عدوان التغلبي والنابغة العدواني ولم يسم	928	6445411639897737041	255	505.0	212	256	99.609375	42	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms1299	true	-303422417209438409	246	287	1364	1588	1656	300	المشتركة زوج وام واخوان لاام واخوان لااب وام حكم فيها عمر فجعل الثلث للاخوين لاام ولم يجعل للا خوة للاب والام شيءا فقالوا له يا امير المءمنين هب ان ابانا كان حمارا فاشركنا بقرابة امنا فاشرك بينهم فسميت مشركة ومشتركة وحمارية	1299	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms566	false	-3395894985016264157	232	273	1188	1406	1549	300	-في شرك- زوج وام واخوان ل-ام واخوان لا-ب وام حكم فيها عمر فجعل الثلث للاخوين ل-ام ولم يجعل للا-خوة للاب والام شيءا فقالوا له يا امير المءمنين هب ان ابانا كان حمارا فاشركنا بقرابة امنا فاشرك بينهم فسميت مشركة ومشتركة وحمارية	566	6445411639897737041	214	399.0	174	224	95.53571319580078	37	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms1406	true	-2592907700644223217	75	117	419	644	1656	300	بالمغرب او هي بالذال منها السيد ابو الحسن الشاذلي استاذ الطاءفة الشاذلية من صوفية الا سكندرية وفيهم يقول ابو العباس بن عطاء تمسك بحب الشاذلية تلق ما تروم فحقق ذاك منهم وحصل ولا تعدون عيناك عنهم فانهم شموس هدي في اعين المتامل	1406	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms642	false	-2237751606499833867	156	197	867	1090	1621	300	بالمغرب او هي بالذال منها السيد ابو الحسن الشاذلي استاذ الطاءفة الشاذلية من صوفية الا-سكندرية وفيهم يقول ابو العباس بن عطا- تمسك بحب الشاذلية تلق ما تروم فحقق ذاك منهم وحصل ولا تعدون عيناك عنهم فانهم شموس هدي في اعين المتامل	642	6445411639897737041	223	436.0	182	225	99.11111450195312	41	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms1605	true	-2528529772166994793	156	186	861	1033	1682	300	والقطامي------- ويضم الصقر او اللحم منه كالقطام كسحاب والحديد البصر والرافع الراس الي الصيد والنبيذ الشديد وشاعر كلبي اسمه الحصين بن جمال ابو الشرقي واخر تغلبي واسمه عمير بن شييم	1605	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms813	false	1789197680957809675	217	242	1168	1304	1593	300	والقطامي بالفتح ويضم الصقر او اللحم منه قاله الفيروزابادي ثم قال------------------------------------------ وشاعر كلبي اسم- الحصين بن جمال ابو الشرقي واخر تغلبي واسمه عمير بن شييم	813	6445411639897737041	110	181.0	89	179	61.4525146484375	18	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK001437-ara1.ms1712	true	-1412801394279547698	69	179	365	909	1585	300	اسكندر الرومي لانه لما دعاهم الي الله عز وجل ضربوه علي قرنه----- فاحياه الله تعالي ثم دعاهم فضربوه علي قرنه الاخر فمات ثم احياه الله تعالي او لانه بلغ قطري الارض او لضفيرتين له والمنذر -بن ماء السماء لضفيرتين كانتا في قرني راسه وعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه لقو-------------------له ان لك في الجنة بيتا ويروي كنزا وانك لذو قرنيها اي ذو طرفي الجنة وملكها الاعظم تسلك ملك جميع الجنة كما سلك ذو القرنين -جميع الارض او ذو قرني الامة فاضمرت وان لم يتقدم ذكرها او ذو جبليها للحسن والحسين او------------ ذو شجتين في قرني راسه احداهما من عمرو بن---- ود والثانية من ابن ملجم لعنه الله وهذا اصح	1712	1205327171127928638	Shia003764Vols-ara1.completed.ms572	false	5687229194719492817	166	284	811	1397	1469	300	اسكندر الرومي لانه لما دعاهم الي الله عز وجل ضربوا علي قرنه فمات فاحياه الله تعالي ثم دعاهم فضربوا علي قرنه الاخر فمات ثم احياه الله تعالي او لانه بلغ قطري الارض او لضفيرتين له والمنذر ابن ماء السماء لضفيرتين كانتا في قرني راسه وعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه لقوله صلي الله عليه واله ان لك في الجنة بيتا ويروي كنزا وانك لذو قرنيها اي ذو طرفي الجنة وملكها الاعظم تسلك ملك جميع الجنة كما سلك ذو القرنين لجميع الارض او ذو قرني الامة فاضمرت وان لم يتقدم ذكرها او ذو جبليها للحسن والحسين عليه السلام او ذو شجتين في قرني راسه احداهما من عمرو بن عبد ود والثانية من ابن ملجم لعنه الله وهذا اصح	572	6445411639897737041	540	1042.0	430	586	92.1501693725586	102	JK001437-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed