id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms1846	false	3845098299993767095	19	56	89	282	1570	300	واغني عنه غناء فلان ومغناه ومغناته ويضمان ناب عنه او اجزا- مجزاه وما فيه غناء ذاك ---اقامته والاضطلاع--- وكرضي اقام وعاش ولقي والمغني المنزل الذي غني به اهله ثم ظعنوا او عام وغنيت لك مني بالمودة بقيت	1846	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms013	true	3422724607495524122	220	258	1145	1342	1551	300	واغني عنه غناء فلان ومغناه ومغناته ويضم-ن ناب عنه --واجزاء مجزاه وما فيه غناء ذاك اي اقامته والاضطلاح به وكرضي اقام وعاش وبقي والمغني المنزل الذي غني به اهله ثم ظعنوا او عام وغنيت لك مني بالمودة بقيت	13	-8888422427967500602	187	343.5	151	200	93.5	32	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0897	false	-7607292653570861651	232	266	1200	1388	1574	300	والشرطة بالضم ما اشترطت يقال خذ شرطتك وواحد الشرط كصرد وهم اول كتيبة تشهد الحرب وتتهيا للموت وطاءفة من اعوان الولاة م---- وهو ش------رطي كتركي وجهني سموا بذلك لانهم اعلموا انفسهم بعلامات يعرفون بها	897	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms014	true	1651509768449789208	212	247	1119	1317	1590	300	والشرطة بالضم ما اشترطت يقال خذ شرطتك وواحد الشرط كصرد وهم اول كتيبة تشهد الحرب وتتهيا للموت وطاءفة من اعوان الولاة معروف وهو شرطي وشرطي كتركي وجهني سموا بذلك لانهم اعلموا انفسهم بعلامات يعرفون بها	14	-8888422427967500602	188	366.5	154	198	94.94949340820312	32	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms1226	false	4912794036255886534	30	75	171	419	1635	300	السلاءق و بالكسر مسيل الماء ج----- كعثمان وبقلة م ي-----جلو ويحلل ويلين ويفتح ويسر النفس نافع للنقرس والمفاصل وعصيره اذا صب علي الخمر خللها بعد ساعتين وعلي الخل خمره بعد اربع وعصير اصله سعوطا ترياق وجع السن والاذن والشقيقة وسلق الماء وسلق البر نباتان والسلق	1226	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms030	true	6302085302878168843	210	253	1087	1335	1591	300	السلق---- بالكسر مسيل الماء والجمع كعثمان وبقلة معروفة تجلو وتحلل وتلين وت------سر النفس نافع للنقرس والمفاصل وعصيره اذا صب علي الخمر خللها بعد ساعتين وعلي الخل خمره بعد اربع وعصير اصله سعوطا ترياق وجع السن والاذن والشقيقة وسلق الماء وسلق البر نباتان والسلق	30	-8888422427967500602	231	430.0	189	258	89.53488159179688	36	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0042	false	-6028725288502102637	258	280	1353	1471	1578	300	المءثب كمنبر المشمل والارض السهلة والجدول وما ارتفع من الارض والماثب جمعه و---ع او جبل كان فيه صدقاته صلي الله عليه وسلم	42	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms040	true	1066068261788550730	201	223	1062	1183	1583	300	المءثب كمنبر المشمل والارض السهلة والجدول وما ارتفع من الارض والماثب جمعه وموضع او جبل كان فيه صدقاته صلي الله عليه واله	40	-8888422427967500602	116	224.0	94	121	95.86776733398438	20	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0161	false	6762220235163669190	36	79	205	430	1631	300	بكسر الميم الارض السهلة والقافز والجالس وما ارتفع من الارض وماء لعبادة وماء لعقيل ومال بالمدينة ا حدي صدقاته هكذا وقع في كتب اللغة وهو غلط صريح والصواب ميث كميل من الارض الميثاء و ع بمكة عند غدير خم والجدول وموثب كمجلس ومقعد	161	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms040	true	1066068261788550730	227	256	1201	1361	1583	300	بكسر الميم الارض السهلة---------------- وما ارتفع من الارض وماء لعبادة وماء لعقيل ومال بالمدينة ا-حدي صدقاته صلي الله عليه واله وموض------------------------------------------------ع بمكة عند غدير خم والجدول وموثب كمجلس ومقعد	40	-8888422427967500602	138	240.5	112	225	61.33333206176758	22	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0453	false	7203944858266561557	106	178	557	992	1689	300	خلاف القدرية والتسكين لحن او هو الصواب والتحريك للا زدواج والجبار الله تعالي لتكبره وكل عات كالجبير كسكيت واسم الجوزاء وقلب لا تدخله الرحمة والقتال في غير حق والعظيم القوي الطويل جبار وابن الحكم وابن سلمي وابن صخر وابن الحارث صحابيون والاخير سماه عبد الجبار وجبار الطاءي محدث و النخلة الطويلة الفتية وتضم والمتكبر الذي لا يري لاحد عليه حقا فهو بين الجبرية والجبرياء -مكسورتين والجبرية بكسرات والجبرية والجبروة والجبروتي والجبروت محركات	453	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms065	true	-6363254094099674651	194	226	1022	1236	1626	300	خلاف القدرية والتسكين لحن او هو الصواب والتحريك للا-زدواج والجبار الله تعالي لتكبره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمتكبر الذي لا يري لاحد عليه حقا فهو بين الجبرية والجبرياء بمكسورتين والجبرية بكسرات والجبرية والجبروة والجبروتي والجبروت محركات	65	-8888422427967500602	213	407.0	181	436	48.85321044921875	29	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0191	false	-796952217992731292	120	144	676	802	1677	300	من نهر الملك او محلة عتيقة بالجانب الغربي وجامع براثي م ببغداد واحمد بن محمد بن خالد وجعفر بن محمد وابو شعيب البراثيون محدثون	191	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms071	true	-8266097413902775193	255	278	1316	1439	1553	300	من نهر الملك او محلة عتيقة بالجانب الغربي وجامع براثا معروف--- واحمد بن محمد بن خالد وجعفر بن محمد وابو شعيب البراثيون محدثون	71	-8888422427967500602	118	225.0	95	126	93.65079498291016	21	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms1422	false	104856212711986707	23	62	128	339	1638	300	عبدل بن حنظلة المعروف بالنهاس كان شريفا ومزيد ط------- والحكم ط----- ابنا عبدل شاعران والعبادلة من الصحابة مءتان وعشرون واذا اطلقوا ارادوا اربعة عبد الله بن عباس وابن عمر واب-------------------ن الزبير وابن العاص وليس منهم ابن مسعود كما توهم	1422	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms091	true	-7472563964317051749	33	72	159	382	1556	300	عبدل بن حنظلة المعروف بالنهاس كان شريفا ومزيد المحاربي والحكم الكوفي ابنا عبدل شاعران والعبادلة من الصحابة ماتان وعشرون واذا اطلقوا ارادوا اربعة ا--------بن عباس وابن عمر وابن عمرو بن العاص وابن الزبير----------- وليس منهم ابن مسعود كما توهم	91	-8888422427967500602	188	333.5	153	242	77.68595123291016	29	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms1889	false	3782345739036831133	64	103	361	575	1663	300	وللبدل فليت لي بهم قوما اذ-ا ركبوا شنوا الا غارة --------ركبانا وفرسانا وللمقابلة اشتريته بالف وكافيته بضعف احسانه وللمجاوزة كعن وقيل تختص بالسءال فاسال به خبيرا او لا تختص نحو ويوم تشقق السماء بالغمام و ما غرك بربك الكريم	1889	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms091	true	-7472563964317051749	163	200	849	1061	1556	300	وللبدل فليت لي بهم قوما اذ ا ركبوا شنوا الا-غارة فرسانا وركبا--------نا وللمقابلة اشتريته بالف وكافاته بضعف احسانه وللمجاوزة كعن وقيل تختص بالسءال فاسءل به خبيرا او-لا تختص نحو ويوم تشقق السماء بالغمام و-ما غرك بربك الكريم	91	-8888422427967500602	201	368.5	166	223	90.13452911376953	30	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0008	false	-6668917526803313314	10	43	58	221	1584	300	براء منه لا يثني ولا يجمع ولا يءنث اي برء والبراء اول ليلة او يوم من الشهر او اخرها او اخره كابن البراء وابرا- دخل فيه واسم وابن مالك وعازب واوس والمعرور الصحابيون	8	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms147	true	-6469972706148637762	242	275	1285	1449	1585	300	براء منه لا يثني ولا يجمع ولا يءنث اي برء والبراء اول ليلة او يوم من الشهر او اخرها او اخره كابن البراء وابراء دخل فيه واسم وابن مالك وعازب واوس والمعرور الصحابيون	147	-8888422427967500602	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms1237	false	-2850648076928322245	142	193	777	1047	1599	300	الطاء-- الطبق محركة غطاء كل شء ج اطباق واطبقة وطبقه تطبيقا فانطبق واطبقه فتطبق والطبق ايضا من كل شء ما ساواه وقد طابقه مطابقة وطباقا ووجه الارض والذي يءكل عليه والقرن من الزمان او عشرون سنة و من الناس والجراد الكثير او الجماعة كالطبق بالكسر والحال ومنه لتركبن طبقا عن طبق	1237	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms193	true	6905388060077429378	122	144	623	744	1541	300	القاموس الطبق محركة غطاء كل شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي يءكل عليه وم-------------------------------ن الناس والجراد الكثير او الجماعة كالطبق بالكسر------- ومنه لتركبن طبقا عن طبق	193	-8888422427967500602	116	189.5	94	272	42.64706039428711	18	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0949	false	-5125904832139171606	87	161	457	869	1629	300	فلانا رماه بالطين والجعجع ما تطامن من الارض والموضع الضيق الخشن كالجعجاع والجعجاع الارض عامة ومعركة الحرب ومناخ سوء لا يقر فيه صاحبه والفحل الشديد الرغاء والجعجعة صوت الرحي ونحر الجزور واصوات الجمال اذا اجتمعت وتحريك الا بل للا ناخة او الحبس او للنهوض وبروك البعير وتبريكه والحبس والقعود علي غير طمانينة و اسمع جعجعة ولا اري طحنا يضرب للجبان يوعد ولا يوقع وللبخيل يعد ولا ينجز وتجعجع ضرب بنفسه الارض من وجع جفعه	949	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms200	true	-5537306122249306156	15	69	89	394	1599	300	فلانا رماه بالطي----------------------------------------------ن والجعجاع ---------------------معركة الحرب ومناخ سوء لا يقر فيه صاحبه والفحل الشديد الرغاء والجعجعة صوت الرحي ونحر الجزور واصوات الجمال اذا اجتمعت وتحريك الا-بل للا-ناخة--------- او للنهوض---------------------------- والقعود علي غير طمانينة و-اسمع جعجعة ولا اري طحنا يضرب للجبان يوعد ولا يوقع وللبخيل يعد ولا ينجز وتجعجع ضرب بنفسه الارض من وجع وفيه	200	-8888422427967500602	302	563.5	248	412	73.30097198486328	46	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0436	false	-7148692549527868020	269	300	1466	1650	1650	300	الغنم-- البزر كل حب يبذر للنبات ج بزور والتابل ويكسر فيهما ج-- ابزار وابازير والولد والمخاط والضرب والبذر والا متخاط والملء والقاء الابازير في القدر والابزاريون من المحدثين جماعة منهم محمد-	436	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms201	true	8867270972029405268	217	241	1152	1294	1616	300	القاموس البزر كل حب يبذر للنبات ج بزور والتابل ويكسر فيهما جمع ابزار وابازير----------------------------------------------- والقاء الابازير في القدر والابزاريون من المحدثين جماعة منهم محمد	201	-8888422427967500602	135	246.0	112	189	71.42857360839844	21	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms1783	false	-2053238588560879241	277	300	1455	1557	1557	300	الحلاوة وما يمر وما يحلي ما يتكلم بمر ولا حلو ولا يفعل مرا ولا حلوا فان نفيت عنه ان يكون مرا مرة وحلوا-	1783	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms242	true	-4285358818872988392	73	96	385	487	1580	300	القاموس -ما يمر وما يحلي ما يتكلم بمر ولا حلو ولا يفعل مرا ولا حلوا فان نفيت عنه ان يكون مرا مرة وحلوا	242	-8888422427967500602	97	180.0	75	103	94.17475891113281	21	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms1202	false	8501738614800200624	225	248	1206	1322	1596	300	محركة الدهش من خوف او حياء او ان يبهت فاتحا عينيه ينظر وان يفرق الغزال فيعجز عن النهوض والطاءر فلا يقدر علي الطيران	1202	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms243	true	7631877160451627254	43	66	234	350	1613	300	محركة الدهش من خوف او حياء او ان يبهت فاتحا عينيه ينظر وان يفرق الغزال فيعجز عن النهوض والطاءر فلا يقدر علي الطيران	243	-8888422427967500602	116	232.0	93	116	100.0	23	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
JK001437-ara1.ms0890	false	-3420818291755415778	276	300	1502	1638	1638	300	السراط- الزط بالضم جيل من الهند معرب جت بالفتح والقياس يقتضي فتح معربه ايضا الواحد زطي والازط الاذط والمستوي الوجه والكوسج وزط الذباب صوت-	890	1205327171127928638	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown.ms251	true	8897210861497427776	76	99	398	532	1594	300	القاموس الزط بالضم جيل من الهند معرب جت بالفتح والقياس يقتضي ----معربه ايضا الواحد زطي والازط الاذط والمستوي الوجه والكوسج وزط الذباب صوت	251	-8888422427967500602	128	235.5	106	138	92.75362396240234	21	JK001437-ara1	Shia002932VolsBK2-ara1.mARkdown
