id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms1720	true	8959039826439190697	0	65	0	326	1629	300	وافادة التنكير تارة------------------------------------------------ والاستفهام اخري وهو نادر قا----------------------------------------------------------ل ابي لا-------بن مسعود كاين-------------- تقرا سورة الاحزاب اية -قال ثلاثا وسبعين وتخالفها في خمسة امور 1 انها مركبة وكم بسيطة علي الصحيح 2 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مميزها مجرور ب--من غالبا حتي زعم ابن عصفور--------------------------------------------------------------------------------------------- لزومه 3 انها لا تقع استفهامية عند الجمهور 4 انها لا --تقع مجرورة خلافا لمن جوز بكا---------------------ين تبيع هذا 5 -----ان خبرها لا يقع مفردا	1720	1205327171127928638	Shamela0095565-ara1.ms122	false	446212704245363815	90	225	481	1174	1555	300	وافادة التكثير تارة وهو الغالب نحو وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير والاستفهام اخري وهو نادر ولم يثبته الا ابن قتيبة وابن عصفور وابن مالك واستدل عليه بقول ابي بن كعب لابن مسعود رضي الله عنهما كاي تقرا سورة الاحزاب اية فقال ثلاثا وسبعين وتخالفها في خمسة امور-- انها مركبة وكم بسيطة علي الصحيح خلافا لمن زعم انها مركبة من الكاف و ما الاستفهامية ثم حذفت الفها لدخول الجار وسكنت ميمها للتخفيف لثقل الكلمة بالتركيب وكون مميزها مجرورا ب من غالبا حتي زعم ابن عصفور لزوم ذلك ويرده قول سيبويه وكاي رجلا قد رايت زعم ذلك يونس الا ان اكثر العرب لا يتكلمون به الا مع من وكونها لا تقع استفهامية عند الجمهور وقد مضي ولا تقع مجرورة خلافا لابن قتيبة وابن عصفور اجازا ب كاين تبيع هذا الثوب وان خبرها لا يقع مفردا	122	8419305306152808145	283	457.5	228	695	40.719425201416016	42	JK001437-ara1	Shamela0095565-ara1
JK001437-ara1.ms1894	true	5041999229822322468	96	151	498	815	1623	300	الاولي العاطفة ل------مطلق الجمع فتعطف الشء علي مصاحبه---- فانجيناه واصحاب السفينة وعلي سابقه---- ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وعلي لاحقه---- كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك و------------------------------------------------------------اذا قيل قام زيد وعمرو احتمل ثلاثة معان------------- وكونها للمعية راجح وللترتيب كثير ولعكسه قليل------ ويجوز ان يكون بين متعاطفيها تقارب او تراخ---- انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين	1894	1205327171127928638	Shamela0095565-ara1.ms027	false	3947693100699207216	150	226	783	1200	1598	300	الواو- العاطفة معناها مطلق الجمع فتعطف الشء علي مصاحبه نحو فانجيناه واصحاب السفينة وعلي سابقه نحو ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وعلي لاحقه نحو كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك وقد اجتمع هذان في ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي فعلي هذا اذا قيل جاء زيد وعمرو احتمل ثلاثة معان قال ابن مالك وكونها للمعية راجح وللترتيب كثير ولعكسه قليل انتهي ويجوز ان يكون بين متعاطفيها تقارب او تراخ نحو انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين	27	8419305306152808145	310	547.0	255	418	74.16268157958984	45	JK001437-ara1	Shamela0095565-ara1