id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms0048	true	8418427825671768602	0	27	0	134	1679	300	رجع عن المعصية وهو تاءب وتواب وتاب الله عليه وفقه للتوبة او رجع به من التشديد الي التخفيف او رجع عليه بفضله وقبوله وهو تواب علي عباده	48	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms0456	false	-5967065685437615158	180	207	944	1078	1526	300	رجع عن المعصية وهو تاءب وتواب وتاب الله عليه وفقه للتوبة او رجع به من التشديد الي التخفيف او رجع عليه بفضله وقبوله وهو تواب علي عباده	456	5843205891262753145	134	268.0	107	134	100.0	27	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms0269	true	-8550495309819566163	266	288	1436	1558	1623	300	وسيحان نهر بالشام واخر بالبصرة ويقال فيه ساحين و---ة بالبلقاء بها قبر موسي عليه السلام وسيحون نهر بما وراء النهر ونهر بالهند	269	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms2460	false	6111937617484239783	268	290	1376	1501	1560	300	وسيحان نهر بالشام واخر بالبصرة ويقال فيه ساحين وقرية بالبلقاء بها قبر موسي عليه السلام وسيحون نهر بما وراء النهر ونهر بالهند	2460	5843205891262753145	122	238.0	100	125	97.5999984741211	21	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms0322	true	754733649289869137	208	254	1126	1375	1631	300	وابجد الي قرشت وكلمن رءيسهم ملوك مدين ووضعوا الكتابة العربية علي عدد حروف اسماءهم هلكوا يوم الظلة فقالت--- ابنة كلمن كلمن هدم ركني هلكه وسط المحله سيد القوم اتاه ال حتف نارا وسط ظله جعلت نارا عليهم دارهم كالمضمحله ثم وجدوا بعدهم ثخذ ضظغ فسموها الروادف	322	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms2319	false	1480424241919955291	208	255	1085	1334	1558	300	وابجد الي قرشت وكلمن رءيسهم ملوك مدين -وضعوا الكتابة العربية علي عدد حروف اسماءهم هلكوا يوم الظلة فقالت 2ا ابنة كلمن كلمن هد- ركني هلكه يوم المحله سيد القوم اتاه ال حتف نار -وسط ظله جعلت نارا عليهم دارهم كالمضمحلة ثم وجدوا بعدهم ثخذ ضظغ فسموها الروادف	2319	5843205891262753145	241	459.0	196	252	95.63491821289062	40	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms0322	true	754733649289869137	210	247	1136	1337	1631	300	قرشت وكلمن رءيسهم ملوك مدين ووض-------------------------------------------------------------عوا الكتابة العربية علي عدد حروف اسماءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هلكوا----- يوم الظلة فقالت ابنة كلمن كلمن هدم--------------- ركني هلكه وسط المحله سيد القوم اتاه ال حتف نارا وسط ظله جعلت نارا عليهم دارهم كالمضمحله	322	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms2322	false	-4637415105967007874	133	226	687	1185	1573	300	قرشت وكلمن رءيسهم ملوك مدين اي اسماء ملوكهم فقوله وكلمن رءيسهم جملة معترضة وضعوا اي الاواءل هذه الكتابة العربية علي عدد حروف اسماءهم اصل هذا قول حمزة الاصفهاني يقال ان اول من وضع الكتابة العربية قوم من الاواءل نزلوا علي عدنان بن ادد واستعربوا ووضعوا هذه الكتابة علي عدد حروف اسماءهم وكانوا ستة ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت وهم ملوك مدين ورءيسهم كلمن هلكوا كلهم يوم الظلة فقالت ابنة كلمن تءنبه وترثيه كلمن قد هد ركني هلكه وسط المحله سيد القوم اتاه ال حتف نارا وسط ظله جعلت نارا عليهم دارهم كالمضمحلة	2322	5843205891262753145	186	289.5	150	498	37.349395751953125	31	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms0351	true	-8588868612182448118	180	233	941	1226	1596	300	والمسجد م---- ويفتح جيمه والمفعل من باب نصر بفتح العين اسما كان او مصدرا الا احرفا كمسجد ومطلع ومشرق ومسقط ومفرق ومجزر ومسكن ومرفق ومنبت ومنسك الزموها كسر العين والفتح جاءز وان لم نسمعه وما كان من باب جلس فالموضع بالكسر والمصدر بالفتح نزل منزلا اي نزولا وهذا منزله بالكسر لانه بمعني الدار	351	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms0696	false	-95829652081676279	169	222	971	1260	1663	300	والمسجد معروف ويفتح جيمه والمفعل من باب نصر بفتح العين اسما كان او مصدرا الا احرفا كمسجد ومطلع ومشرق ومسقط ومفرق ومجزر ومسكن ومرفق ومنبت ومنسك الزموها كسر العين والفتح جاءز وان لم نسمعه وما كان من باب جلس فالموضع بالكسر والمصدر بالفتح نزل منزلا اي نزولا وهذا منزله بالكسر لانه بمعني الدار	696	5843205891262753145	285	563.5	232	289	98.61591339111328	52	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms0487	true	926146375629724348	242	299	1407	1745	1753	300	خسر كفرح وضرب خسرا وخسرا وخسرا وخسرا وخسرانا وخسارة وخسارا ضل فهو خاسر وخسير وخيسري و التاجر وضع في تجارته او غبن والخسر النقص كالا خسار والخسران و-- كرة خاسرة غير نافعة والخنسري الضلال والهلاك والغدر واللءم كالخسار والخسارة وال---------خناسير والخسرواني شراب ونوع من الثياب وخسراوية ---ة بواسط وخسره تخسيرا اهلكه والخا-سرة الضعاف من الناس واهل الخيانة	487	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms0478	false	733453001272407459	171	225	923	1260	1711	300	خسر كفرح وضرب خسرا وخسرا وخسرا وخ------سرانا وخسارة وخسارا ضل فهو خاسر وخسير وخيسري و-التاجر وضع في تجارته او غبن والخسر النقص كالا-خسار والخسران اذا كرة خاسرة غير نافعة والخيسري الضلال والهلاك والغدر واللءم كالخسار والخسارة والخناسر والخناسير والخسرواني ------نوع من الثياب وخسر-ويه بلدة بو-سط وخسره تخسيرا اهلكه والخناسرة الضعاف من الناس واهل الخيانة	478	5843205891262753145	318	582.0	265	353	90.0849838256836	46	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms0488	true	-888188162383158699	0	31	0	173	1602	300	اللءيم والخنسر والخنسري من هو في موضع الخسران والخناسير ابوال الوعول علي الكلا والشجر وسلم بن عمرو الخاسر لانه باع مصحفا واشتري بثمنه ديوان شعر او لانه حصلت له اموال فبذرها	488	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms0478	false	733453001272407459	226	257	1270	1443	1711	300	اللءيم والخنسر والخنسري من هو في موضع الخسران والخناسير ابوال الوعول علي الكلا والشجر وسلم بن عمرو الخاسر لانه باع مصحفا واشتري بثمنه ديوان شعر او لانه حصلت له اموال فبذرها	478	5843205891262753145	173	346.0	142	173	100.0	31	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms0591	true	4843323580042356104	220	271	1185	1462	1615	300	ويفتر فتورا وفتارا سكن بعد حدة ولان بعد شدة وفتره تفتيرا وفتر الماء سكن حره فهو فاتر وفاتور و الشء كاله بفتره و جسمه فتورا لانت مفاصله وضعف والفتر محركة الضعف والعضل من اللحم ومقدار معلوم من الطعام وافتره الداء اضعفه والفتار كغراب ابتداء النشوة وطرف فاتر ليس بحاد النظر وال---فتر	591	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms1564	false	-1290564892388045762	80	118	425	631	1576	300	-يفتر فتورا وفتاري سكن بعد حدة ولان بعد شدة وفتره تفتيرا وفتر الماء سكن حره فهو فاتر وفاتور و-------------------جسمه فتورا لانت مفاصله وضعف والفتر محركة الضعف قال و------------------------------------------------------الفتار كغراب ابتداء النشوة وطرف فاتر ليس بحاد النظر قال وافتر	1564	5843205891262753145	198	360.0	162	280	70.71428680419922	33	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms0854	true	-6442807503320035074	234	260	1295	1434	1649	300	الفرقة منهم وفرقة من الشيعة بايعوا زيد بن علي ثم قالوا له تبرا من الشيخين فابي وقال كانا وزيري جدي فتركوه ورفضوه وارفضوا عنه والنسبة رافضي	854	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms0320	false	5449779367395544463	134	157	703	826	1575	300	--فرق-----------ة من الشيعة بايعوا زيد بن علي ثم قالوا--- تبرا من الشيخين فابي وقال كانا وزيري جدي فتركوه ورفضوه وارفضوا عنه والنسبة رافضي	320	5843205891262753145	123	240.0	100	139	88.48921203613281	22	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms1724	true	8639629052195772720	44	66	243	356	1603	300	لو كانت للتابيد لم يقيد منفيها باليوم في قوله فلن اكلم اليوم انسيا------------------------------------------------------------ ولكان ذكر الابد في ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ولن يتمنوه ابدا	1724	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms0282	false	-2941628349129794	178	235	907	1205	1545	300	لو كانت للتابيد لم يقيد منفيها باليوم في----- فلن اكلم اليوم انسيا و لم يصح التوقيت في لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي ولكان ذكر الابد في ولن يتمنوه ابدا تكرارا اذ الاصل عدمه ودفع بان التقييد المذكور من اقوي الادلة علي انها للتابيد فانعكس مطلوبكم واما ذكره التابيد في قوله تعالي ولن يتمنوه ابدا	282	5843205891262753145	107	199.0	86	303	35.31352996826172	19	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1
JK001437-ara1.ms1784	true	6406193162903209767	175	216	938	1148	1601	300	بالكسر الحلي ----ج حلي وحلي وحلي السيف وحلاته -حليته وحليت المراة كرضي حليا فهي حال وحالية استفادت حليا او لبسته كتحلت او صارت ذات حلي وحلاها تحلية البسها حليا او اتخذه لها او وصفها ونعتها وحلي في عيني قيل من الحلي	1784	1205327171127928638	Shamela0036543-ara1.ms1576	false	-1557924863332520916	1	38	6	206	1534	300	بالكسر الحلي الجمع حلي وحلي حل-ي السيف وحلاته وحليته وحليت المراة كرضي حليا فهي حال وحالية استفادت حليا او لبسته كتحلت او صارت ذات حلي وحلاها تحلية البسها حليا او اتخذه ---------لها ان-تهي وقال في الن----هاية الحلي	1576	5843205891262753145	180	323.0	143	215	83.72093200683594	30	JK001437-ara1	Shamela0036543-ara1