id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms0065	true	7425277310365738307	100	138	574	762	1655	300	والحسب--- ما تعده من مفاخر اباءك ا-و المال او الدين او الكرم او الشرف في الفعل او الفعال الصالح او الشرف الثابت في الاباء او البال او الحسب والكرم قد يكونان لمن لا اباء له شرفاء والشرف والمجد	65	1205327171127928638	Shamela0005448-ara1.ms010	false	-5905691949854008116	156	189	827	986	1557	300	والحسب هو ما يعد- من مفاخر الاباء او المال او الدين او الكرم او الشرف في الفعل او ال-----------------شرف الثابت في الاباء وقد يكون--- الحسب والكرم---------- لمن لا اباء له شرفاء بخلاف --المجد	10	4416804431382960341	136	219.0	107	192	70.83333587646484	23	JK001437-ara1	Shamela0005448-ara1
JK001437-ara1.ms0753	true	-5217115250810323302	90	190	493	990	1587	300	القوس ح--اجب بن زرارة---- اتي كسري في جدب اصابهم بدعوة النبي------------------------ يستاذنه لقومه ان يصيروا في ناحية من بلاده حتي يحيوا فقال انكم معاشر العرب---- غدر -حرص فان اذنت لكم افسدتم البلاد واغرتم علي العباد -قال حاجب ا ني ضامن للملك ان لا يفعلوا قال فمن لي بان تفي قال ارهنك قوسي---- فضحك من حوله فقال كسري ما كان ليسلمها ابدا فقبلها منه و--اذن لهم ثم-- اح-يي الناس بدعوة النبي------------------- وقد مات حاجب فارتحل عطارد ابنه رضي الله عنه الي كسري يطلب قوس ابيه فردها عليه وكساه حلة فلما رجع اهداها---- للنبي ق------------------------لم يقبلها فباعها من يهودي باربعة الاف درهم	753	1205327171127928638	Shamela0005448-ara1.ms214	false	2216371732468384888	42	156	232	796	1507	300	الي قصة حاجب بن زرارة حين اتي كسري في جدب اصلبهم بدعوة النبي صلي الله عليه واله وسلم يستاذنه لقومه ان يصيروا في ناحية من بلاده حتي يحيوا فقال انكم معاشر العرب اهل غدر وحرص فان اذنت لكم افسدتم البلاد واغرتم علي العباد فقال حاجب ا-ني ضامن للملك ان لا يفعلوا قال فمن لي بان تفي قال ارهنك قوسي هذا فضحك كسري وقال-------- ما كان ليسلمها ابدا فقبلها منه ثم اذن لهم فلما احييي الناس بدعوته صلي الله عليه واله وسلم وقد مات حاجب فارتحل عطاء بن حاجب -----------الي كسري يطلب قوس ابيه فردها----- وكساه حلة فلما رجع اهداها الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فلم يقبلها فباعها من يهودي باربعة الاف درهم	214	4416804431382960341	435	725.5	347	589	73.85398864746094	73	JK001437-ara1	Shamela0005448-ara1
JK001437-ara1.ms0895	true	-6384677477878234017	239	263	1316	1438	1607	300	ومستلءم كشفت بالرمح ذيله اقمت بعضب ذي سفاسق ميله فجعت به في ملتقي الحي خيله تركت عتافق الطير تحجل حوله كان علي اثوابه نضح	895	1205327171127928638	Shamela0005448-ara1.ms290	false	-2002133698305393727	41	65	214	335	1636	300	ومستلءم كشفت بالرمح ذيله اقمت بعضب ذي سفاسق ميله فجعت به في ملتقي الحي خيله تركت عتا-ق الطير تحجل حوله كان علي سرباله نضح	290	4416804431382960341	117	225.0	93	122	95.90164184570312	22	JK001437-ara1	Shamela0005448-ara1
JK001437-ara1.ms0929	true	-7283346329027014509	229	288	1300	1600	1669	300	بالضم مدخل سنخ النصل وفوقه لفاءف العقب ج ار------------------عاظ و---- ان فلانا ليكسر عليك ارعاظ النبل مثل لمن يشتد غضبه كانه يقول اذا اخذ السهم نكت به الارض وهو واجم نكتا شديدا حتي ينكسر رعظه او معناه يحرق عليك الاسنان شبه مداخل الانياب ومنابتها بمداخل النصال من النبال ومثل اخر ما قدرت علي كذا حتي تعطفت علي ارعاظ النبل	929	1205327171127928638	Shamela0005448-ara1.ms292	false	7520458643860799166	111	170	592	905	1612	300	بالضم مدخل سنخ النصل وفوقه لفاءف العقب وتسمي الرصاف والجمع ارعاظ ويقال ان فلانا ليكسر عليك ارعاظ النبل مثل لمن يشتد غضبه كانه يقول اذا اخذ السهم نكت به الارض--------- نكتا شديدا حتي تنكسر رعظه او معناه يحرق عليك الاسنان شبه مداخل الاسنان ومنابتها بمداخل النصال من النصال ومثل اخر ما قدرت علي كذا حتي تعطفت علي ارعاظ النبل	292	4416804431382960341	282	535.0	226	322	87.57763671875	51	JK001437-ara1	Shamela0005448-ara1
JK001437-ara1.ms1273	true	-2756432248172855526	161	193	834	1017	1595	300	-----------والناطقة الخاصرة وكمكنسة ما ينتطق به وكمنبر وكتاب شقة تلبسها المراة وتشد وسطها فترسل الاعلي علي الاسفل الي الارض والاسفل ينجر علي الارض ليس لها حجزة ولا نيفق ولا ساقان وانتطقت لبستها	1273	1205327171127928638	Shamela0005448-ara1.ms008	false	-6068217759423349110	10	43	55	240	1613	300	وفي القاموس المنطقة ---------كمكنسة ما ينتطق به وكمنبر وكتاب شقة تلبسها المراة وتشد وسطها فترسل الاعلا علي الاسفل الي الارض والاسفل ينجر علي الارض ليس لها حجزة ولا نيفق ولا ساقان وانتطقت لبستها	8	4416804431382960341	170	329.0	139	194	87.62886810302734	28	JK001437-ara1	Shamela0005448-ara1