id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms0890	false	-3420818291755415778	63	90	356	486	1638	300	الرهط ويحرك قوم الرجل وقبيلته و--من ثلاثة او سبعة الي عشرة او ما دون العشرة وما فيهم امراة ولا واحد له من لفظه ج--- ارهط------- واراهط وارهاط	890	1205327171127928638	Shamela0000140-ara1.ms0244	true	6852555553289116923	174	202	927	1062	1562	300	الرهط ويحرك قوم الرجل وقبيلته او من ثلاثة او سبعة الي عشرة او ما دون العشرة وما فيهم امراة ولا واحد له من لفظه جمعه ارهط وارهاط واراهط -------	244	-1597181672839002111	122	220.5	96	142	85.91548919677734	25	JK001437-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001437-ara1.ms0939	false	-8329499943869128660	114	148	623	777	1566	300	بين الثلاث الي التسع او الي الخمس او ما بين الواحد الي الاربعة او من اربع الي تسع او هو سبع واذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع لا يقال بضع وعشرون او يقال ذلك	939	1205327171127928638	Shamela0000140-ara1.ms0341	true	4478266153880423707	90	124	465	619	1504	300	بين الثلاث الي التسع او الي الخمس او ما بين الواحد الي الاربعة او من اربع الي تسع او هو سبع واذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع لا يقال بضع وعشرون او يقال ذلك	341	-1597181672839002111	154	308.0	120	154	100.0	34	JK001437-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001437-ara1.ms0833	false	6971941281851384328	0	34	0	198	1653	300	القاف والفاء مقصورة والقرفصاء بالضم والقرفصاء بضم القاف والراء علي الا تباع ان يجلس علي اليتيه وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه يضعهما علي س---------------------------------------------------------------------اقيه او يجلس علي ركبتيه منكبا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه	833	1205327171127928638	Shamela0000140-ara1.ms1368	true	-2371477307859942687	16	91	90	507	1608	300	القاف والفاء مقصورة والقرفصاء بالضم والقرفصاء بضم القاف والراء علي الا-تباع ان يجلس علي اليتيه ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه وقال الجوهري القرفصاء ضرب من القعود يمد ويقصر فاذا قلت قعد فلان القرفصاء كانك قلت قعد قعودا مخصوصا هو ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه يضعهما علي ساقيه كما يحتبي بثوب فتكون يداه مكان الثوب عن ابي عبيدة وقال ابو المهدي هو ان يجلس علي ركبيته منكبا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه	1368	-1597181672839002111	190	365.0	157	418	45.45454406738281	28	JK001437-ara1	Shamela0000140-ara1
JK001437-ara1.ms0763	false	-4119543560836561589	58	104	290	531	1610	300	في الماء الا كثار من ص--------به والمماقسة المغاطة في الماء وهو يماقس حوتا يقامس مكس في البيع يمكس اذا جبي مالا والمكس النقص و--الظلم ودراهم كانت تءخذ من باءعي السلع في الاسواق في الجاهلية او درهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ياخذه المصدق بعد فراغه من الصدقة و---------تماكسا في البيع	763	1205327171127928638	Shamela0000140-ara1.ms1974	true	4658295715602159823	131	232	685	1260	1616	300	في القاموس صادره علي كذا اخذه به وا-----خذ الم--كس في القامو-------------------س مكس في البيع يمكس اذا جبي مالا والمكس النقص او الظلم ودراهم كانت تءخذ من باءعي السلع في الاسواق في الجاهلية او درهم span classmatnويحرم ذكره بغيره من العيوب الا ان يكون لجوازه سبب اخر مما ذكرناه السادس التعريف فاذا كان الانسان معروفا بلقب كالاعمش والاعرج والاصم والاعمي والاحول وغيرهم جاز تعريفهم بذلك ويحرم اطلاقه علي جهة التنقيص ولو امكن تعريفه بغير ذلك كان اولي فهذه ستة اسباب ذكرها العلماء واكثرها مجمع عليه ودلاءلها من الاحاديث spanspan classmatnhr spanكان ياخذه المصدق بعد فراغه من الصدقة وفي المصباح مكس- في البيع	1974	-1597181672839002111	188	294.0	149	602	31.229236602783203	33	JK001437-ara1	Shamela0000140-ara1
