id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms1656	false	-3604265013232322641	3	50	12	248	1597	300	حصين بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن كلاب خرج ومعه رجل من بني جهينة يقال له الاخنس فنزلا منزلا فقام الجهني الي الكلابي فقتله واخذ ماله وكانت----- صخرة بنت عمرو بن معاوية تبكيه في المواسم فقال الاخنس--------------------- تساء---------------------------------ل عن حصين كل ر-كب وعند جهينة الخبر اليقين	1656	1205327171127928638	Shamela0000135-ara1.ms073	true	1944809227198147583	240	294	1230	1503	1528	300	حصين بن عمرو بن معاوية-------- بن كلاب خرج ومعه رجل من جه----ينة يقال له الاخنس فنزلا منزلا فقام الجهني الي الكلابي فقتله واخذ ماله فكانت اخته صخرة بنت عمرو---------- تبكيه في المواسم فقال الاخنس الجهني فيها كصخرة اذ تساءل في مراح وفي جرم وعلمها ظنون تسال عن حصيل كل راكب وعند جهينة الخبر -ليقين	73	-8781434707751848617	209	362.0	167	296	70.60810852050781	34	JK001437-ara1	Shamela0000135-ara1
JK001437-ara1.ms1095	false	-3554842499299248334	171	259	896	1333	1527	300	وساوم- اعرابي حنينا الا سكاف بخفين-------- حتي اغضبه فل-------------------ما ارتحل الاعرابي اخذ حنين احد خفيه فطرح-ه في الطريق- ثم القي الاخر في موضع اخر فلما مر الاعرابي باحدهما قال ما اشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الاخر لاخذته ومضي فلما انتهي الي ال-----اخر ندم علي تركه ال--------------------------------------اول وقد كمن له حنين فلما مضي الاعرابي في طلب الاول عمد حنين الي راحلته وما عليها فذهب بها واقبل الاعرابي وليس معه --الا خفان فقيل-------- ماذا جءت به من سفرك فقال جءتكم بخفي حنين فذهب مثلا يضرب عند اليا-س من	1095	1205327171127928638	Shamela0000135-ara1.ms090	true	-5459034790056715283	149	243	733	1207	1473	300	فساومه اعرابي ---------------بخفين فاختلفا حتي اغضبه فاراد غيظ الاعرابي فلما ارتحل--------- اخذ حنين احد خفيه فالقاه في --طريقه ثم القي الاخر في موضع اخر فلما مر الاعرابي باحدهما قال ما اشبه هذا بخف حنين ولو كان معه الاخر لاخذته ومضي فلما انتهي الي الخف الاخر ندم علي تركه الاول فاناخ راحلته عند الاخر ورجع الي الاول وقد كمن له حنين فلما مضي الاعرابي عند ------------------الي راحلته وما عليها فذهب بها واقبل الاعرابي -ليس معه غير الخفين فقال له قومه ماذا جءت به من سفرك فقال ج-تكم بخفي حنين فصار مثلا -باب طلب الحاجة من	90	-8781434707751848617	366	599.0	288	521	70.24951934814453	61	JK001437-ara1	Shamela0000135-ara1
JK001437-ara1.ms0165	false	-8504109433619156218	223	251	1232	1346	1646	300	ما له هارب ولا قارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي صادر عن الماء ولا وارد اي ما له شء او معناه ليس احد يهرب منه ولا احد يقرب اليه--- فليس هو بشء	165	1205327171127928638	Shamela0000135-ara1.ms142	true	5993316210033847242	119	225	562	1046	1441	300	ما له هارب ولا قارب وكذلك قولهم ما له عافطة ولا نافطة قال الفراء وكذلك قولهم ما له سم ولا حم و ما له سم ولا حم بالضم والفتح قال الاصمعي وكذلك قولهم ما له حبض ولا نبض وقال ابو زيد ومنه قولهم ما له اقذ ولا مريش و ما اصبت من فلان اقذ ولا مريشا ومثل العامة المشهور في هذا قولهم ما له سبد ولا لبد ومعني هذه كلها انه لا شء له وبعضها يعرف اصله فمما يعرف اصله الهلع والهلعة قال ابو زيد هما الجدي والعناق ومنه الهارب والقارب قال الاصمعي----------------------------------------- معناه ليس احد يهرب منه ولا احد يقرب اليه اي فليس هو بشء	142	-8781434707751848617	73	-89.5	56	525	13.904762268066406	17	JK001437-ara1	Shamela0000135-ara1