id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001437-ara1.ms1309	false	-8773881562191327773	82	115	461	654	1708	300	اللام-- الملاك والملاكة الرسالة والكني الي فلان--- ابلغه عني -اصله الءكني حذفت الهمزة والقيت حركتها علي ما قبلها والملااك الملك لانه يبلغ عن الله تعالي وزنه مفعل والعين محذوفة الزمت التخفيف الا شاذا	1309	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms0241	true	-4741383178305047461	195	229	945	1143	1510	300	القاموس الملاك والمالكة الرسالة والكني الي فلان اي ابلغه عني واصله الءكني حذفت الهمزة والقيت حركتها علي ما قبلها والمل-اك الملك لانه يبلغ عن الله تعالي وزنه مفعل والعين محذوفة الزمت التخفيف الا شاذا	241	-1470863668412229489	189	353.5	156	199	94.9748764038086	29	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms1052	false	8087531570566760171	243	268	1391	1512	1674	300	وما في الجعبة الا سهم هزاع ككتاب اي وحده والاهزع اخر سهم في الكنانة رديءا كان ام جيدا او هو افضل سهامها لانه يدخر لشديدة	1052	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms0260	true	7194216800471671722	201	225	1056	1175	1569	300	وما في الجفنة الا سهم هزاع ككتاب اي وحده والاهزع اخر سهم في الكنانة رديءا كان او جيدا و--هو افضل سهامها لانه يدخر لشديدة	260	-1470863668412229489	115	220.5	91	121	95.04132080078125	21	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms0049	false	8042979723606054110	0	60	0	281	1581	300	مثني كان غاوي بن عبد العزي سا-دنا لصنم لبني سليم فبينا هو عنده اذ اقبل ثعلبان يشتدان حتي تسنماه فبالا عليه فقال البيت ثم قال يا معشر سليم لا والله لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع فكسره ولحق بالنبي صلي الله ع------ليه وسلم فقال ما اسمك فقال غاوي بن عبد العزي فقال بل انت راشد بن عبد ربه	49	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms0459	true	-4029716607183559239	139	200	692	978	1495	300	مثني كان غاوي بن عبد العزي ساندنا لصنم لبني سليم فبينا هو عنده اذ اقبل ثعلبان يش-دان حتي تسنماه فبالا عليه فقال البيت ثم قال يا معشر سليم لا والله لا يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع فكسره ولحق بالنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ما اسمك -قال غاوي بن عبد العزي فقال بل انت راشد بن عبد ربه	459	-1470863668412229489	278	535.5	218	288	96.52777862548828	56	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms0469	false	9219586950799009525	134	159	725	850	1615	300	باليمامة و---ع بديار بني عقيل وواد بين بلاد عذرة وغطفان و---ة لبني سليم ويكسر وجبل ببلاد غطفان و---ع باليمن و---ع به وقعة بين دوس وكنانة	469	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms0674	true	-9001490833064300532	197	221	1021	1152	1592	300	باليمامة وموضع بديار بني عقيل وواد بين بلاد عذرة وغطفان وقرية لبني سليم------ وجبل ببلاد غطفان وموضع باليمن وموضع به وقعة بين دوس وكنانة	674	-1470863668412229489	119	206.5	95	137	86.86131286621094	19	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms1839	false	1249058087894453600	185	207	1015	1116	1614	300	ان الكريم وابيك يعتمل ان لم يجد يوما علي من يتكل -اي من يتكل ع-------------------------------ليه فحذف عليه وزاد علي قبل الموصول عوضا	1839	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms0681	true	4772553044765489124	140	170	761	894	1522	300	ان الكريم وابيك يعتمل ان لم يجد يوما علي من يتكل علي ان ابن جني قال الاصل ان لم يجد من يتكل عليه فحذف عليه وزاد علي قبل الموصول عوضا	681	-1470863668412229489	93	175.5	72	133	69.92481231689453	18	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms1276	false	2652325603780174690	139	183	727	938	1536	300	علي بن ابي طالب رضي -------الله تعالي عنه تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا ولا ظفروا فا ن هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المازني لم يصح انه تكلم بشء من الشعر غير هذين البيتين وصوبه الزمخشري	1276	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms0922	true	-6612601385328631992	60	130	335	689	1560	300	علي بن ابي طالب قال شعرا الا هذين البيتين تلكم قريش تمنتني لتقتلني فلا وربك ما بروا وما ظهروا فا-ن هلكت فرهن ذمتي لهم بذات ودقين لا يعفو لها اثر انتهي وقال صاحب القاموس في مادة ودق وذات ودقين الداهية لانها ذات وجهين ومنه قول علي بن ابي طالب تلكم قريش تمناني لتقتلني الي اخر البيتين قال المازني لم يصح انه تكلم بشء من الشعر غير هذين البيتين وصوبه الزمخشري	922	-1470863668412229489	193	344.5	152	355	54.36619567871094	35	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms0374	false	-1958255006202272437	253	287	1341	1499	1551	300	الاعواد غوي بن سلامة الاسيدي او ربيعة بن مخاشن او سلامة بن غوي كان له خرج علي مضر يءدونه اليه--- كل عام فشاخ حتي كان يحمل علي سرير يطاف به في مياه العرب فيجبيها	374	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms0981	true	-8010890731700874555	23	50	114	242	1465	300	الاعواد غوي بن سلامة الاسيدي و---------------------------------كان له خرج علي مضر يءدونه اليه في كل عام فشاخ حتي كان يحمل علي سرير يطاف له في مياة العرب فيجبيها	981	-1470863668412229489	122	222.0	96	161	75.77639770507812	23	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms0667	false	5843481815625006913	3	57	14	274	1649	300	جز الشعر والحشيش جزا وجزة وجزة حسنة فهو مجزوز وجزيز قطعه كاجتزه و النخل حان لها ان تجز كاجز و التمر يجز جزوزا يبس كاجز والجزز محركة والجزاز والجزازة بضمهما والجزة بالكسر ما -جز منه او هي صوف نعجة -جز فلم يخالطه غيره او صوف شاة في السنة او الذي لم يستعمل بعد جزه	667	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms1060	true	-1647461014982069078	83	113	448	585	1604	300	جز الشعر والحشيش جزا وجزة-------------------------- قطعه و---------------------------------------------------------------------------------------------------الجزة بالكسر ما يجز منه او هي صوف نعجة تجز فلم يخالطه غيره او صوف شاة في السنة او الذي لم يستعمل بعد جزه	1060	-1470863668412229489	134	237.0	104	262	51.14503860473633	26	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms1893	false	1156795691215410166	141	166	738	861	1541	300	ربما اوفيت في علم ترفعن ثوبي شمالات والكاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما سيف عمرو لم تخنه مضاربه والباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلءن صرت لا تحير جوابا لبما قد تري وانت خطيب	1893	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms1280	true	898167290588908375	94	170	486	901	1565	300	ربما اوفيت في علم ترفعن ثوبي شمالات وتقدم شرحه في الانشاد السادس بعد الماءتين وانشد بعده ربما الجاهل المءبل فيهم تمامه وعناجيح بينهن المهار وتقدم شرحه في الانشاد الرابع عشر بعد الماءتين وانشد بعده كما سيف عمرو لم تخنه مضاربه صدره اخ ماجد لم يخزني في يوم مشهد وتقدم الكلام عليه في الانشاد الثالث والتسعين بعد الماءتين AUTO وانشد بعده وهو الانشاد الحادي عشر بعد الخمسماءة فلءن صرت لا تحير جوابا لبما قد تري وانت خطيب	1280	-1470863668412229489	112	190.0	87	415	26.987951278686523	23	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK001437-ara1.ms0640	false	4069595873163718983	214	261	1208	1431	1614	300	ان تلزق طرف لسانك بحنكك ثم تصوت او هو اضطراب اللسان او هو صويت تزعج به الفرس وقول فدكي---------- المنقري انا ابن ماوية اذ جد النقر اراد النقر بالخيل فلما وقف نقل حركة الراء الي القاف---------------------------------------------------- كما تقول هذا بكر ومررت ببكر ولا يكون ذلك في النصب	640	1205327171127928638	Sham19Y0150966-ara1.ms1558	true	6349048720330762560	166	213	868	1103	1524	300	ان تلصق---- لسانك بحنكك ثم تفتح--------------------------------------------- وقول الفكدي بن ابعد المنقري انا ابن ماوية-اذ جد النقر اراد النقر بالخيل فلما وقف نقل حركة الراء الي القاف اذا كان ساكنا ليعلم السامع انها حركة الحرف في الوصل كما تقول هذا بكر ومررت ببكر ولا يكون ذلك في النصب	1558	-1470863668412229489	165	282.5	130	285	57.894737243652344	31	JK001437-ara1	Sham19Y0150966-ara1