id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001424-ara1.ms310	false	-220139430727815230	85	188	452	970	1549	300	وقال الاخر 473 وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فقال عشر ابطن ولم يقل عشرة لان البطن بم-------------عني القبيلة وقال- الاخر 474 وقاءع في مضر تسعة وفي واءل كانت العاشرة فقال تسعة ولم يقل تسع لانه حمل الوقاءع علي الايام يقال فلان عالم بايام العرب اي بوقاءعها وقال الاخر وهو عمر بن ابي ربيعة 475 وكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فقال ثلاث ولم يقل ثلاثة لانه عني بالشخوص نساء فحمله علي المعني وقال الاخر وهو الحطيءة 476 ثلاثة انفس وثلاث ذود لقد جار الزمان علي عيالي فقال -------------ثلاثة --------انفس ولم يقل ثلاث حملا علي	310	4997223050772144985	Tafsir07055-ara1.ms0097	true	7014028481243407091	51	99	251	491	1521	300	وقول الاخر---- وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فجرد العدد من التاء مع ا-----ن البطن مذكر نظرا الي معني القبيلة وكذلك العكس كقوله ثلاثة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فس وثلاث ذود لقد عال الزمان علي عيالي فانه قد ذكر لفظ الثلاثة مع ان الانفس مءنثة لفظا نظرا الي --	97	4308186162082466828	141	202.0	110	553	25.49728775024414	18	JK001424-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001424-ara1.ms185	false	1067080417633760925	141	214	766	1155	1612	300	بال----عطف- علي الضمير المفخوض في لكم فدل علي جوازه وقال الشاعر 292 فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب ---فالايام خفض بالعطف- علي الكاف في بك والتقدير بك وبالايام و------قال الاخر اكر علي الكتيبة لا ابالي افيها كان حتفي ام سواها فعطف سواها بام علي الضمير في فيها والتقدير ام في سواها وقال الاخر 293 تعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط- نفانف ---فالكعب مخفوض بالعطف علي الضمير	185	4997223050772144985	Tafsir07055-ara1.ms0334	true	3277450050343942350	173	218	922	1168	1584	300	بالفخض عطفا علي الضمير من قوله تساءلون به وبوروده في الشعر كقوله--- فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب بجر الايام -------عطفا علي ا---------------------------لكاف ونظيره قول الاخر ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب مهوي نفانف بجر الكعب معطو------فا علي الضمير	334	4308186162082466828	174	242.5	138	408	42.64706039428711	26	JK001424-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001424-ara1.ms010	false	267786518234370427	100	130	517	674	1620	300	وقال الاخر- اذا العجوز غضبت فطلق ولا ترضاها ولا تملق اراد ولا ترضها وقا---------------------------------------------ل عنترة---------- ينباع من ذفري غضوب جسرة زيافة مثل الفنيق المكدم اراد ينبع وقال الشاعر في اشباع	10	4997223050772144985	Tafsir07055-ara1.ms1688	true	2516029456092222652	179	218	921	1119	1571	300	وقول الراجز اذا العجوز غضبت فطلق ولا ترضاها ولا تملق وقول الاخر وقلت وقد خرت علي الكلكال يا ناقتي ما جلت من مجال وقول عنترة في معلقته ينباع من ذفري غضوب جسرة زيافة مثل الفنيق المكدم فالاصل--------------- في البيت	1688	4308186162082466828	114	175.5	89	213	53.52112579345703	19	JK001424-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001424-ara1.ms242	false	-8847464694407191430	219	257	1166	1364	1598	300	قال الشاعر 392 اذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا ---فعطف العيون علي-------------------------------------- الحواجب وان كانت العيون لا تزجج وقال ال----------------------------------------------------------------------اخر تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر فعطف------ عينيه علي انفه وان	242	4997223050772144985	Tafsir07055-ara1.ms1925	true	-6853747557904769382	135	190	721	1020	1605	300	قول الاخر -----اذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا تري منا الايور اذا راوها قياما راكعين وساجدينا يعني زججن الحواجب وا--كحلن العيون وقوله ورايت زوجك في الوغي متقلدا سيفا ورمحا اي وحاملا رمحا لان الرمح لا يتقلد وقول الاخر تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر يعني ويفقا عينيه ومن ---------	1925	4308186162082466828	144	222.5	114	315	45.71428680419922	21	JK001424-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001424-ara1.ms047	false	8538712539289251023	214	286	1127	1466	1527	300	وكما قال الاخطل الا يا اسلمي يا هند هند بني بدر وان كان حيانا عدي اخر الدهر وقال الاخر وهو ذو الرمة الا يا اسلمي يا دارمي علي البلي ولا زال منهلا بجر عاءك القطر وقال---- الاخر وهو المرقش الا يا اسلمي لا صرم لي اليوم فاطما ولا ابدا ما دام وصلك داءما وقال الاخر الا يا اسلمي قبل الفراق ظعينا تحية من امسي اليك حزينا وقال الاخر وهو- الكميت الا يا	47	4997223050772144985	Tafsir07055-ara1.ms2895	true	-2902547745288147762	183	237	942	1199	1524	300	ومنه قول الاخطل الا يا اسلمي يا هند هند بني بكر وان كان حيانا عدي اخر الدهر وقول ذي---------- الرمة الا يا اسلمي يا دارمي علي البلا ولا زال منهلا بجر عاءك القطر فقوله في ال--بيتين ال----------ا اسلمي اي يا هذه اسلمي وقول الاخ---------------------------------ر الا يا اسلمي ذات ال----------------------دماليج ----------والعقد وقول الشماخ الا يا	2895	4308186162082466828	201	300.5	150	344	58.430233001708984	33	JK001424-ara1	Tafsir07055-ara1