id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001424-ara1.ms337	false	-3976098979862191970	63	133	343	724	1560	300	في جواز تقديم التمييز اذا كان العامل فيه فعلا ------------------------------------------------------متصرفا نحو تصبب زيد عرقا وتفقا الكبش شحما فذهب بعضهم الي جوازه ووافقهم علي ذلك ابو عثمان المازني وابو العباس المبرد من البصريين وذهب اكثر البصريين الي انه لا يجوز اما الكوفيون فاحتجوا بان قالوا الدليل علي جواز التقديم النقل والقياس اما النقل فقد جاء ذلك في كلامهم قال الشاعر 502 اتهجر سلمي بالفراق حبيبها وما كان نفسا بالفراق تطيب وجه	337	4997223050772144985	Shamela0026536-ara1.completed.ms0759	true	7399506856409652779	224	251	1159	1290	1530	300	في جواز تقديم التمييز اذا كان العامل فيه فعلا وهل يفصل بين هذا البيت وبين ما استدلوا به من قول الاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان نفسا بالفراق تطيب قلت	759	2992997292005019057	74	-39.0	58	435	17.011493682861328	14	JK001424-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK001424-ara1.ms163	false	5671002962327322436	176	200	886	1003	1524	300	يغادر محض الماء ذو هو محضه علي اثره ان كان للماء من محض يروي العروق الباليات من البلي من العرفج النجدي ذو باد والحمض	163	4997223050772144985	Shamela0026536-ara1.completed.ms1032	true	-7535328624282458730	190	213	1042	1158	1582	300	يغادر محض الماء ذو هو محضه علي اثره ان كان للماء من محض يروي العروق الهامدات من البلي من العرفج النجدي ذو-باد والحمض	1032	2992997292005019057	113	218.0	90	117	96.5811996459961	21	JK001424-ara1	Shamela0026536-ara1.completed