id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001424-ara1.ms083	true	-8262243707762760406	39	117	173	541	1444	300	قال الراعي فلو ان حق اليوم منكم اقامة وان كان سرح قد مضي فتسرعا اراد فلو انه حق ولو لم يرد الهاء لكان الكلام محالا وقال الاعشي ان من لام في بني بنت حسان المه واعصه في الخطوب وقال امية بن ابي الصلت ولكن من لا يلق امرا ينوبه بعدته ينزل به وهو ----------------اعزل وقال الاخر فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجي عظيم المشافر وقال الاخ----------ر فليت دفعت الهم عني ساعة فبتنا علي ما خيلت ناعمي بال	83	4997223050772144985	Shamela0009250-ara1.ms038	false	7916665192291628142	145	211	724	1032	1445	300	قول الراعي فلو ان حق اليوم منكم اقامة وان كان سرع قد مضي فتسرعا اراد فلو انه ثم حذف الضمير وق-----------------------------------------------------------------------------------ال امية بن ابي الصلت ولكن من لا يلق امرا ينوبه بعدته ينزل به وهو اعزل يريد ولكنه فحذف وقال --اخر ان من يدخل الكنيسة يوما يلق فيها جاذرا وظباء اراد انه فحذف ومثله اخر فليت دفعت اله- عني ساعة فبتنا علي ما خيلت ناعمي بال	38	9120480575450603342	209	343.5	159	394	53.045684814453125	40	JK001424-ara1	Shamela0009250-ara1
JK001424-ara1.ms174	true	-9095230652586670858	50	125	259	646	1566	300	ففصل---- بين المضاف والمضاف اليه بالظرف لان التقدير لله در من لامها اليوم وقال ابو حية النميري 270 كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب او يزيل ففصل بين المضاف والمضاف اليه لان تقديره بكف يهودي يوم-----------------ا و-------------------------------------------------------------قال ذو الرمة 271---------- كان اصوات من ايغالهن بنا اواخر الميس اصوات الفراريج وقالت امراة من العرب درنا بنت عبعبة الجحدرية وقيل عمرة الجشمية 272 هما اخوا في الحرب من لا اخا له اذا خاف يوما نبوة فدعاهما	174	4997223050772144985	Shamela0009250-ara1.ms072	false	9213471387120220225	135	214	701	1110	1592	300	وفصل بها بين المضاف والمضاف اليه اعني طباخ وزاد الكسل كما ق-----------------ال ابو حية النميري ----كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب او يزيل وقال عمرو بن قمءة اليشكري لما رات ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها وقال الاخر فرشني بخيرس لا اكونن ومدحتي كناحت يوما صخرة بعسيل وقال ذو الرمة ففصل بالمجرور كان اصوات من ايغالهن بنا اواخر الميس اصوات الفراريج ومثل هذا قول الاخر------------------------------------------------ هما اخوا في الحرب من لا اخا-له اذا خاف يوما نبوة فدعاهما	72	9120480575450603342	223	333.0	176	479	46.55532455444336	40	JK001424-ara1	Shamela0009250-ara1
JK001424-ara1.ms310	true	-220139430727815230	82	244	437	1263	1549	300	علي --معني العشي وقال الاخر 473 وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فقال عشر ابطن ولم يقل عشرة لان البطن بمعني القبيلة وقال الاخر 474 وقاءع في مضر تسعة وفي واءل كانت العاشرة فقال تسعة ولم يقل تسع لانه حمل الوقاءع علي الايام يقال فلان عالم بايام العرب اي بوقاءعها وقال الاخر وهو عمر بن ابي ربيعة 475 وكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فقال ثلاث ولم يقل ثلاثة لانه عني بالشخوص نساء فحمله علي المعني وقال الاخر وهو الحطيءة 476 ثلاثة انفس وثلاث ذود لقد جار الزمان علي عيالي فقال ثلاثة انفس ولم يقل ثلاث حملا علي المعني وقال القتال الكلابي 477 قباءلنا سبع وانتم ثلاثة وللسبع خير من ثلاث واكثر فقال --------ثلاثة ولم يقل ثلاث حملا علي المعن-------------ي وقال لبيد 478 فمضي وقدمها وكانت عادة منه اذا هي عردت اقدامها فقال كانت لان الاقدام في معني التقدمة وقال الاخر 479----------- يا ايها الراكب المزجي مطيته ساءل بني اسد ما هذه الصوت فقال	310	4997223050772144985	Shamela0009250-ara1.ms157	false	-7291650574884872663	163	235	871	1247	1568	300	علي المعني --كثير قال الشاعر--- وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القتال الكلابي ق----باءلنا سبع وانتم ثلاثة وللسبع خير من ثلاث واكثر وقال الحطيءة ثلاثة انفس و--ثلاث ذود لقد جار الزمان علي عيالي وقال اخر تبرا من دم القتيل وثوبه وقد علقت دم القتيل ازارها انث الازار عل------------ي معني الملاءة وقال رويشد بن كثير الطاءي يا ايها الراكب المزجي مطيته ساءل بني اسد ما هذه الصوت وقال	157	9120480575450603342	240	342.0	188	860	27.9069766998291	36	JK001424-ara1	Shamela0009250-ara1
