id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001424-ara1.ms080	false	2318047465143352227	78	100	367	475	1469	300	ان امرا غره منكن واحدة بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور وقال الاخر------------------------------------------------------------------------------- لقد ولد الاخيطل ام سوء علي قمع استها صلب وشام	80	4997223050772144985	Sham19Y0018273-ara1.ms050	true	-4872761689874209878	123	163	674	861	1581	300	ان امرا غره منكن واحدة بعدي وبعدك في الدنيا لمغرور فلا حجة فيه لانه يجوز ان يريد بواحدة خصلة او فعلة والجيد ما انشده ابو علي وهو قول جرير 37 لقد ولد الاخيطل ام سوء علي قمع استها صلب وشام	50	-7127887570073414266	99	179.5	78	187	52.94117736816406	20	JK001424-ara1	Sham19Y0018273-ara1
JK001424-ara1.ms108	false	3155042500657237656	148	231	772	1219	1559	300	البصريون الي انه منصوب بالفعل الذي قبله بتوسط الواو وذهب ابو اسحاق الزجاج من البصريين الي انه منصوب بتقدير عامل والتقدير ولا بس الخشبة وما اشبه ذلك لان الفعل لا يعمل في المفعول وبينهما -الواو وذهب ا------------------------------------بو الحسن الاخفش الي ان--------------------------------------------------------------------------------- ما بعد الواو ينتصب بانتصاب مع في نحو جءت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه اما------------الكوفيون فاحتجوا بان قالوا انما قلنا انه منصوب علي الخلاف وذلك لانه اذا قال استوي الماء والخشبة لا يحسن تكرير الفعل فيقال استوي الماء واستوت الخشبة لان الخشبة لم تكن معوجة فتستوي	108	4997223050772144985	Sham19Y0018273-ara1.ms100	true	2968069076771435667	153	275	827	1460	1590	300	البصريين---- انه منصوب بالفعل الذي قبله بتوسط الواو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينهما فالواو وكحرف الجر في تعدية الفعل الي الاسم وذهب ابو الحسن الاخفش الي ان الاصل في قولك قمت وزيدا قمت مع زيد فحذفت مع واقيمت الواو مقام مع ونقل نصب مع الي ما بعد الواو وهذا فاسد لان مع ظرف وزيدا ليس بظرف وذهب ابو اسحاق الي انه منصوب بفعل محذوف تقديره قمت ولا بشت زيدا فعلي AUTO باب المشبه بالمفعول قال ابن جني وهو خمسة اضرب حال وتمييز واستثناء واسماء ان واخواتها واخبار كان واخواتها وقد مضي ذكرهما قول ابي اسحاق فقد ناصب المفعول معه من الكلام وذهب الكوفيون الي 57اان المفعول معه انتص----------ب علي الخلاف قالوا---- اذا قلت استوي الماء والخشبة لم يكن العطف جاءزا لا---------------------------------ن الخشبة لم تكن معوجة فتستوي	100	-7127887570073414266	193	245.5	153	810	23.827159881591797	28	JK001424-ara1	Sham19Y0018273-ara1
JK001424-ara1.ms174	false	-9095230652586670858	16	100	84	522	1566	300	المضاف والمضاف اليه بمنزلة شء واحد فلا يجوز ان يفصل بينهما وانما جاز الفصل بينهما بالظرف وحرف الجر كما قال عمرو بن قميءة 269 لما رات ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها 180 ففصل بين المضاف والمضاف اليه بالظرف لان التقدير لله در من لامها اليوم وقال ابو حية النميري 270 كما خط الكتاب بكف يوما يهودي يقارب او يزيل ففصل بين المضاف والمضاف اليه لان تقديره بكف يهودي يوما وقال ذو الرمة 271 كان اصوات من ايغالهن بنا اواخر الميس اصوات الفراريج	174	4997223050772144985	Sham19Y0018273-ara1.ms235	true	4424660850206324546	53	100	256	496	1560	300	المضاف والمضاف اليه ----------------لا يجوز الا في الشعر بال-------------------------ظرف وحرف الجر كقولك-- عمرو بن قميءة 314 لما رات ساتيدما استعبرت لله در اليوم من لامها اي لله------------------------------------------------- در من لامها اليوم والفصل بحرف الجر كقول ذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرمة 315 كان اصوات من ايغالهن بنا اواخر الميس اصوات الفراريج	235	-7127887570073414266	187	311.0	148	438	42.69406509399414	32	JK001424-ara1	Sham19Y0018273-ara1