id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001424-ara1.ms199	false	6359584953862390871	80	110	410	540	1523	300	الشاعر 327 قامت تبكيه علي قبره من لي ولي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر وكان الاصل ان يقو--ل ذات غربة	199	4997223050772144985	Masaha003390Vols-ara1.ms050	true	-6637187434035285327	255	284	1354	1477	1562	300	الاخر----- قامت تبكيه علي قبره من ----لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر فقال ذا غربة ولم يقل ذات غربة	50	-8112447918802417441	103	175.5	77	132	78.03030395507812	22	JK001424-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK001424-ara1.ms309	false	-5073231784028483381	230	275	1207	1419	1554	300	الشاعر قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر فقال ذا غربة ولم يقل ذات غربة لان المراة في المعني انسان وقال الاخر 468-- ان ---------السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق	309	4997223050772144985	Masaha003390Vols-ara1.ms050	true	-6637187434035285327	255	300	1354	1562	1562	300	الاخ-ر قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر فقال ذا غربة ولم يقل ذات غربة لانه اراد شخصا ذا غربة---- وقال زياد الاعجم ان الشجاعة والسماح---------ة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق-	50	-8112447918802417441	168	280.5	130	223	75.3363265991211	34	JK001424-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK001424-ara1.ms187	false	3062844492718831111	125	181	690	1006	1611	300	لا يبعدون قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلون بكل معترك والطيبين معاقد الازر فنصبت الطيبين علي المدح فكانها قالت اعني الطيبي----------------------------------------------ن ويروي ايضا والطيبون ب-------------------------------------------------------الرفع اي وهم الطيبون وقا--ل الشاعر 296--------- الي الملك القرم وابن الهمام وليث الكتيبة في المزدحم وذا الراي حين تغم الامور بذات الصليل وذات اللجم فنصب ذا ال-------------راي علي المدح	187	4997223050772144985	Masaha003390Vols-ara1.ms142	true	3122904857631996960	76	152	417	847	1608	300	لا يبعد-ن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبين معاقد الازر فنصبت ذل----ك علي المدح وربما رفعوهما جميعا علي ان يتبع اخر الكلام اوله ومنهم من ينصب النازلين ويرفع ------الطيبين واخرون يرفعون النازلين وينصبون الطيبين والوجه في النصب والرفع ما ذكرناه ومن ذلك قول الشاعر انشده الفراء الي الملك القرم وابن الهمام وليث الكتيبة في المزدحم وذا الراي حين تغم الامور بذات الصليل وذات اللجم فنصب ليث الكتيبة وذا الراي علي المدح	142	-8112447918802417441	253	403.0	204	441	57.36961364746094	38	JK001424-ara1	Masaha003390Vols-ara1