id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001424-ara1.ms177	false	-7393028022710369145	40	147	221	830	1620	300	----في النصب والجر اذا اضيفتا الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المضمر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نحو قولك رايت الرجلين كليهما ومررت بالرجلين كليهما ورايت المراتين كلتيهما ومررت بالمراتين كلتيهما ولو كانت الالف في اخرهما كالالف في اخر عصا ورحا لم تنقلب كما لم تنقلب الفهما نحو رايت عصاهما ورحاهما ومرزن بعصاهما ورحاهما فلما انقلبت الالف فيهما انقلاب الف الزيدان والعمران دل علي ان تثنيتهما لفظية ومعنوية واما البصريون فاحتجوا بان قالوا الدليل علي ان فيهما افرادا لفظيا وتثنية معنوية ان الضمير تارة يرد اليهما مفردا حملا علي اللفظ وتارة يرد اليهما مثني حملا علي المعني فاما رد الضمير مفردا حملا علي اللفظ فقد جاء ذلك كثيرا قال الله تعالي كلتا الجنتين اتت اكلها فقال	177	4997223050772144985	Kraken22021606121701-ara1.ms162	true	-6003437643490252445	115	219	650	1186	1602	300	ياء في النصب والخفض فتقول رايت الرجلين كليهما ومررت بالرجلين كليهما تصير في اللفظ بمنزلة الثنية تكون في الرفع بالالف وفي النصب والخفض بالياء الا ان القلب في الثنية للعامل والقلب في هذه اللغة ليس للعامل اذ لو كان للعامل لكان القلب عند الاضافة الي الظاهر وعند الاضافة الي المضمر وانما القلب في كلا بالحمل علي لدي وعلي للزوم كل واحد منهما الاضافة ومما يدلك علي ما ذكرته ان الخليل حكي ان الذي لا يقلب لدي وعلي لا يقلب كلا وامر اخر ان كلا لو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------تثنية لم يعد عليها ض-----------------------------------------------------------------------------------------مير مفرد ولا اخبر عنها بالمفرد------------ قال الله تعالي كلتا الجنتين اتت اكلها وقال	162	-4640923246324213216	86	-32.0	68	1007	8.540218353271484	11	JK001424-ara1	Kraken22021606121701-ara1