id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001424-ara1.ms270	false	-380328026552573164	7	98	37	510	1550	300	فظلت في شر من اللذ كيدا كاللذ تزبي زبية فاصطيدا قلنا لو جا------------------------------------------------------------------ز ان يستدل بهذه اللغة علي ان الاصل فيها السكون لجاز لاخر ان يستدل علي ان الاصل فيها الحركة باللغات الاخر فان فيها اربع لغات احداها الذي بياء ساكنة وهي افصح اللغات والثانية الذي بياء مشددة كما قال الشاعر 426 وليس المال فاعلمه بمال من الاقوام الا للذي يريد به العلاء ويمتهنه لاقرب اقربيه وللقصي والثالثة اللذ بكسر الذال من غير ياء كما قال الشاعر 427 اللذ لو شاء لكانت برا او جبلا اصم مشمخرا ----والرابعة اللذ بسكون الذال	270	4997223050772144985	JK010668-ara1.ms014	true	-6484005077612278830	92	151	458	733	1493	300	فظلت في شر من اللذ كيدا كاللذ تزبي زبية فاصطيدا قد عد الناس اللذ لغة في الذي ويمكن عندي ان يكون ذلك صنعة لا لغة وذلك انه يجوز ان -------------------------------------يكون حذف الياء تخفيفا لطول الاسم بصلته فصار اللذ------------------------------------------------------------------------------------------------- كما روينا عن قطرب------------------------ من الرجز ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذ لو شاء لكانت برا او جبلا اشم مشمخرا فلما صار الي اللذ اسك-ن الذال	14	4180882692033369784	133	153.0	102	543	24.493555068969727	22	JK001424-ara1	JK010668-ara1
JK001424-ara1.ms053	false	-6486580269872157050	0	21	0	99	1523	300	عندي غير سهم وحجر وغير كبداء شديدة الوتر جادت بكفي كان من ارمي البشر اي بكفي رجل كان من ارمي البشر	53	4997223050772144985	JK010668-ara1.ms096	true	-5982283271016127770	251	272	1278	1377	1520	300	عندي غير سهم وحجر وغير كبداء شديدة الوتر جادت بكفي كان من ارمي البشر اي بكفي رجل كان من ارمي البشر	96	4180882692033369784	99	198.0	78	99	100.0	21	JK001424-ara1	JK010668-ara1