id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001423-ara1.ms140	false	-4083602496430062008	200	292	1059	1530	1577	300	الشاعر 86 فكانه لهق السراة كانه ما حاجبيه معين بسو------------------------------------------------------اد الكامل لو حذفت الهاء هنا فقلت كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حاجبيه معين لم يستقم لان المبتدا مثني والخبر مفرد واستدلوا ايضا بقولك زيد ضربت اباه عمرا ف عمرو بدل من اباه فلو حذفته فقلت زيد ضربت عمرا لم يجز لخلو الجملة من ضمير يعود علي المبتدا وهذا الاستدلال ضعيف جدا اما البيت فوجه جوازه انه افرد الخبر عن المثتي وهويريد التثنية------------------------------------------------------------------- كما قال الاخر 87 لمن زحلوقة زل به ا-لعينان تنهل الهزج وكقول الاخر 88 وكان في العينين حب قرنفل او سنبلا كحلت به فانهلت	140	5875789614104029781	ShamAY0036821-ara1.ms0558	true	-4777292202977445782	69	172	334	885	1556	300	الاخر وك----انه لهق السراة كانه ما حاجبيه معين بسواد فقال تركت ولم يقل تركا وقال معين ولم يقل معينان فاعاد الضمير علي المبدل منه وهو السيوف والضمير في كانه ولم يعد علي البدل وهي غدوها ورواحها وحاجبيه وما زاءدة بين المبدل منه والبدل ولا حجة فيما استدل به لاحتمال ان يكون انتصاب غدوها ورواحها علي الظرف لا علي البدل ولاحتمال ان يكون معين خبرا عن حاجبيه لانه يجوز ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر عن الاثنين اللذين لا يستغني احدهما عن الاخر كاليدين والرجلين والعينين والحاجبين اخبار الواحد كما قال--------- لمن زحلوقه زل بها العينان تنهل وقال ----------------وكان في العينين حب قرنفل او سنبلا كحلت به فانهلت	558	5102957068674922382	156	185.5	123	796	19.597990036010742	21	JK001423-ara1	ShamAY0036821-ara1