id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001423-ara1.ms287	true	992996586627295089	15	124	75	621	1566	300	واحد فاما قول الفرزدق من الطويل هما نفثا في في من فمويهما علي النابح العاوي اشد رجام فقد جمع بين الميم والواو وفيه قولان احدهما انه جمع بين البدل والمبدل ومثل ذلك جاءز في البدل دون العوض فوزنه الان فمع والقول الثاني ان الميم بدل من الياء التي هي لام الكلمة ثم قدمتها علي العين فوزنه الان فلع وفيه بعد لان الميم لا تشبه الهاء الا انها في الجملة من حروف الزيادة وفيها خفاء فساغ له ان يبدل منها حرفا ابين منها يشبه ما يشبهها وهو الواو فان الميم تشبه الواو والواو تشبه الهاء ولهذا ابدلت منها في مواضع فاما قول------------------------------------------------------------------------------------------- العجاج -----من الرجز-------------------------- خالط من سلمي خياشيم وفا	287	5875789614104029781	Sham19Y0013239-ara1.ms27	false	5748598962396732950	180	267	923	1353	1519	300	واحدا وهو قول الفرزدق او غيره-- هما نفثا في في من فمويهما علي النابح العاوي اشد رجام---- جمع بين الميم والواو وانما الاصل الواو هذا فو زيد فابدل من الواو ميما لما افرد فقال فما لانه لا يكون اسم علي حرفين----- الثاني حرف لين----------------------------------------------------------------------------- لان التنوين يسقطه فبعد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابدلوا الميم من الواو وجب ان يقول فمان فقال فموان وقال بعض العرب رايت فمويه والصواب حذف الواو اذا جءت بالميم الا تري ان العجاج لما امن التنوين في القافية لم يبدل فقال خالط من سلمي خياشيم وفا	27	6904672103796757733	170	147.0	127	668	25.4491024017334	26	JK001423-ara1	Sham19Y0013239-ara1