id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001421-ara1.ms15	false	333766968448191513	0	79	0	404	1535	300	كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها و لءن كان اجل الحوادث------ بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك و اعظم المصاءب بعده فقدك ان كتاب الله 58 ليعد بحسن الصبر عنك حسن العوض منك و---------------------------------- ---------انا استنجز موعود الله فيك بالصبر و استقضيه بالاستغفار لك اما لءن كانوا قاموا بامرالدنيا لقد قمت بامر الدين لما وهي شعبه و تفاقم صدعه و رجفت جوانبه فعليك سلام الله----- توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	15	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1586	true	5801815504092784743	1	63	4	343	1576	300	كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها و-لءن كان رزءك اعظم المصاءب بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم واكبر الاحداث------ بعده ف----ان كتاب الله تعالي قد وعدنا بالثواب علي الصبر في المصيبة وانا تابعة له في الصبر فاقول انا لله وانا اليه راجعون ومستعيضة باكثر -------------الاستغفار لك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------سلام الله عليك توديع غير قالية لحياتك ولا رازءة علي القضاء فيك	1586	-5094094412549663458	201	296.5	159	458	43.8864631652832	30	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms26	false	6576293554882550770	94	300	439	1402	1402	300	عبد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة----------- لعثمان بن عفان----- بمكة قال فجءنا لنشهدها و ---حضرها ابن عمر و ابن عباس و اني لجالس بينهما قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهة الا تنهي------- عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا- ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر ي-------------قول بعض ذلك ثم حدث قال حدرت مع عمر من مكة حتي اذا كان بالبيداء واذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من- هءلاء الركب قال فنظرت فاذا هو-صهيب قال فاخبرته فقال ادعه لي قال فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين قال فلما اصيب عمر جعل صهيب--------------- يبكي يقرل وا-اخاه وا-صاحباه فقال عمر------------- يا صهيب 77 اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت -يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت رحم الله عمر و الله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم و قال مسلم يرحم الله عمر لا و الله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءم--------------------------------------------------------------------------------ن ببكاء اهله عليه قال و قالت عاءشة حسبكم القران -لا تزر وازرة وزر اخري قال-	26	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1987	true	2794447528822486730	36	241	175	1157	1430	300	عبد الله بن ابي مليكة---- توفيت ابنة هي ام ابان لعثمان رضي الله عنه بمكة و----جءنا لنشهدها قال وحضرها ابن عمر و-ابن عباس و-اني لجالس بينهما فق-----------------------------------------------ال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي النساء عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر من مكة حتي كنا---- بالبيداء -اذا هو يركب تحت ظل سمرة فقال اذهب وانظر الي هءلاء الركب قال فنظرت فاذا هو صهيب---- فاخبرته ق-ال ادعه لي---- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين ف----لما اصيب عمر دخل صهيب رضي الله عنهما يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب ----تبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت-------------------------------------------------------------------- رحم الله عمر ----والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وق-الت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال	1987	-5094094412549663458	769	1305.5	607	1145	67.16157531738281	137	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms32	false	-7802451398722150418	21	84	92	402	1432	300	زيد بن خالد الجهني ايضا لانه راه عمر بن الخطاب---------- يركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه و ضربه بالدرة فقال له زيد---------------------------- يا امير المءمنين اضرب فوالله لا ادعه------ا بعد ان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فقال --له عمر----- يا زي--------د لولا اني اخشي ان يتخذها الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما الحديث الثامن قال البيهقي في	32	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2008	true	-2920057238937506634	131	202	634	981	1458	300	زيد بن خالد الجهني قال --انه راه عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه ف-ضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب يا امير المءمنين----- فوالله لا ادعهما ابدا بعد ان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذها الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما ق--------------ال الهيثمي في	2008	-5094094412549663458	264	441.0	208	369	71.54471588134766	46	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms08	false	-1700548213866920618	137	188	645	881	1372	300	ابو بكر بلالا و زوده الراهب من الكعك و الزبيب ف------------------------------------------هذا من الاوهام الظاهرة لان بلالا انما اشتراه ابو بكر بعد مبعث النبي صلي الله عليه و-----سلم و بعد ان اسلم بلالا و عذبه 49 قومه ولما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الشام مع عمه ابي طالب كان له	8	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2461	true	3268620877520901275	243	300	1197	1473	1473	300	ابو بكر بلالا الا بعد ذلك باكثر من ثلاثين سنة وكذا ضعفه الذهبي وقال الزركشي في الاجابة ص هذا من الاوهام الظاهرة لان بلالا انما اشتراه ابو بكر بعد مبعث النبي صلي الله عليه واله وسلم و-بعد ان اسلم بلال و--عذبه--- قومه ولما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الشام مع عمه ابي طالب كان له-	2461	-5094094412549663458	196	334.0	156	283	69.25794982910156	37	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms19	false	2374589011938423399	76	149	373	746	1481	300	عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم امراة اكثر منها و نقل المارود---------------ي في الاقضية من الحاوي عن ابي حنيفة انه لا ينقل من احاديث النساء الا ما روته عاءشة و ام سلمة وهو غريب الثالثة و الثلاثون كان يتبع رضاها كلعبها باللعب ووقوفه في وجهها لتنظر الي الحبشة يلعبون و ----استنبط العلماء من ذلك احكاما كثيرة فما اعظم بركته-------------------ا الرابعة و الثلاثون انها ا-فضل امراة ما-----------------------ت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	19	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2665	true	-7914229065901596657	131	204	675	1039	1506	300	عن الرسول صلي الله عليه واله وسلم عرفانه وهلم معي الي طامة اخري من الزركشي في الاجابة -ص ال--ذي عد فيها من خصاءص------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------كان يتبع رضاها كلعبها باللعب ووقوفه في وجهها لتنظر الي الحبشة يلعبون فقال واستنبط العلماء من ذلك احكاما كثيرة فما اعظم بركتها ا ه او هل يريد هذ------------------------ا الرجل اثبات ماثرة لعاءشة او ذكر مزلة لبعلها --وهل كان صلي الله عليه واله	2665	-5094094412549663458	205	260.0	161	436	47.018348693847656	27	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms62	false	8565711164259531046	230	284	1089	1345	1422	300	عبد الرحمن بن ابي بكر لقد جءتم بها هرقلية اتبايعون لابناءكم فقال مروان يا ايها الناس هذا الذي قال الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما فسمعت--------- عاءشة فغضبت وقالت و ا-------------------لله ما هو به ولو شءت ان اسم-------------يه لسميته ولكن----- الله------------------- لعن اباك و انت------ في صلبه فانت ق--ضض من لعنة الله لفظ	62	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2832	true	-7844022466990874497	8	65	38	313	1543	300	عبد الرحمن سنة-------------------- هرقل وقيصر --------------فقال مروان-------------- هذا الذي قال الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فبلغ ذلك عاءشة ف------قالت كذب مروان كذب مروان والله ما هو به ولو شءت ان اسمي الذي نزلت فيه لسميته ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان في صلبه فمروان فضض من لعنة الله وفي	2832	-5094094412549663458	173	218.5	135	329	52.583587646484375	30	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms63	false	-3500043120774805532	4	54	20	251	1452	300	لابنه قال مروان سنة ابي بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن ابي بكر سنة هرقل و قيصر -قال مروان هذا الذي انزل الله فذكر------------------------- الاية فبلغ ذلك عاءشة فقالت كذب و ا---------------لله ما هو به فيذكر------------------------------ه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان 130 ومروان في صلبه	63	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2832	true	-7844022466990874497	0	59	0	285	1543	300	لابنه قال مروان سنة ابي بكر وعمر فقال عبد الرحمن -----------سنة هرقل و-قيصر فقال مروان هذا الذي قال ا-لله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فبلغ ذلك عاءشة فقالت كذب مروان كذب مروان والله ما هو به ولو شءت ان اسمي الذي نزلت فيه لسميته ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان---- ومروان في صلبه	2832	-5094094412549663458	198	329.5	155	302	65.56291198730469	35	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms81	false	-68984775873185386	0	40	0	191	1435	290	قال جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالي عنهما عند عاءشة فقالت اما علي فلست قاءلة لك فيه شيءا واما عمار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخير بين امرين الا اختار ارشدهما	81	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3302	true	9034698941035190756	83	123	389	580	1436	300	قال جاء رجل فوقع في علي وفي عمار رضي الله تعالي عنهما عند عاءشة فقالت اما علي فلست قاءلة لك فيه شيءا واما عمار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخير بين امرين الا اختار ارشدهما	3302	-5094094412549663458	191	382.0	151	191	100.0	40	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms17	false	-3822178667230356079	269	300	1233	1370	1370	300	في كتاب السنة له و اخرج البخاري في صحيحه عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم-	17	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3364	true	6781443164905615427	130	159	653	786	1418	300	في كتاب المناقب من صحيح البخاري 249----- عن محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم	3364	-5094094412549663458	118	210.0	91	138	85.50724792480469	25	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms18	false	-2436207690964284518	86	131	369	576	1325	300	اخرج البخاري في---------------- صحيحه عن نافع عن ابن -------------------------------------عمر قال كنا نخير بين الناس في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ثم نترك اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	18	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3375	true	1924596097796673425	25	112	155	545	1446	300	اخرج البخاري في كتاب المناقب من صحيحه ج 243 باب فضل ابي بكر بعد النبي من طريق عبد الله بن عمر قال كنا نخير بين الناس في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم وذكر في باب مناقب عثمان ج 262 عن ابن عمر ايضا بلفظ كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	3375	-5094094412549663458	176	296.0	137	401	43.89027404785156	34	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms47	false	2307833736659515738	18	192	93	953	1469	300	اخرج- ابو داوود في سننه عن محمد بن 107 اسحاق عن الزهري عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة رضي الله عنها حدثتها ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك -اخرجه ابن خزيمة في صحيحيه وقال فيه قال محمد بن اسحاق حدثني الزهري فزالت علة التدليس وقال الشافعي انا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتي اخبرته صفية عن عاءشة انها تفتي النساء اذا احرمن الا يقطعن فانتهي عنه -اخرجه البيهقي في السنن الكبير من طريق الشافعي واخرج البيهقي ايضا عن ابي النضر ثنا محمد بن راشد عن عبدة بن ابي لبابة عن ابن باباه المكي ان امراة سالت عاءشة ما تلبس المراة في احرامها قالت تلبس من خزها و بزها و اصباغها وحليها قال بعضهم اجمعوا علي ان المراد بالخطاب المذكور في اللباس الرجال دون النساء و انه لا باس بلباس المخيط و الخفاف للنساء	47	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3407	true	-6332460834891717941	130	245	664	1246	1510	300	اخرجه ابو دا-ود في سننه 289 من طريق سالم ----------------------------------ان عبد الله بن عمر كان يصنع---- يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة ح--------------دثتها ان رسول الله صلي----- عليه واله وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك واخرجه امام الشافعية في كتابه الام ان ----------------------------------------------------------------ابن عمر ك--------------------------------ان يفتي النساء اذا احرمن ان يقطعن الخفين حتي اخبرته صفية عن عاءشة انها تفتي النساء ان --------لا يقطعن فانتهي عنه واخرجه البيهقي في-- سننه 52 باللفظين---------- واخرجه احمد في مسنده 29 بلفظ ابي داود والامة كما حكي الزركشي--------------------------------------------------------------- في الاجابة ص 118 مجمعة----------------------------------------------- علي ان المراد بالخطاب المذكور في اللباس الرجال دون النساء و-انه لا باس بلباس المخيط و-الخفاف للنساء	3407	-5094094412549663458	438	689.5	351	868	50.46083068847656	68	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms47	false	2307833736659515738	194	240	967	1181	1469	300	اخرج- الدارقطني في سننه عن علي ابن عبد العزيز الوراق عن عاصم بن علي عن ابي اويس حدثني هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة انه بلغها قول ابن عمر في القبلة الوضوء فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم لا ------	47	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3409	true	-644901918015782763	125	156	651	801	1520	300	اخرجه الدارقطني في سننه من طريق--------------------------------------------------------------- عروة ع--------ن عاءشة انه بلغها قول ابن عمر في القبلة الوضوء فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ثم لا يتوضا	3409	-5094094412549663458	139	238.0	109	221	62.89592742919922	26	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms49	false	2145706625015972319	38	116	186	565	1476	300	فقالت يرحم الله -ابا عبد الرحمن انما قال الشهر قد يكون تسعا وعش----------------------------------------------------رين العاشر------------- اخرج البخاري عن----- ابن عمر قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكرت--- لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول لهم حق قال السهيلي 110 في الروض وعاءشة لم تحضر وغيرها ممن احفظ -------------------للفظه صلي الله عليه وسلم	49	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3410	true	-7371112898240341702	33	119	158	576	1435	300	فقالت يغفر الله لابن ع-------مر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موت الفجاءة تخفيف علي المءمنين وسخط علي الكافرين الاجابة للزركشي ص 2 اخرج البخاري من طريق ابن عمر قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر ذلك لعاءشة فقالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون ال---ان ما كنت اقول له--------------------------------------م --حق وفي--- لفظ احمد في مسنده وقف رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	3410	-5094094412549663458	275	397.5	210	474	58.016876220703125	47	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms46	false	1988745889205540593	129	300	651	1435	1435	300	ايضا--- من جهة نافع قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر فقال ابن عمر اكثر علينا ابو هريرة فبعث الي عاءشة فسالها فصدقت ابا هريرة فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة واخرجه مسلم ايضا عن داوود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه كان قاعدا عند عبد الله -بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصي المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو-	46	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3413	true	8526590103348164442	81	242	400	1144	1428	300	الشيخان من جهة نافع قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر فقال ابن عمر اكثر علينا ابو هريرة فبعث الي عاءشة فسالها فصدقت ابا هريرة فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة واخرج- مسلم من طريق--------- عامر بن سعد بن ابي وقاص --------انه كان قاعدا عند عبد الله ابن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه --------------------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي -دفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصي المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو	3413	-5094094412549663458	729	1407.0	570	789	92.39543914794922	153	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms48	false	7030626423453113841	261	300	1278	1471	1471	300	ابو منصور البغدادي باسناده الي جريج قال ثنا ابن ابي مليكة عن رجل لا يكذبه اخبرت عاءشة رضي الله عنها بقول ابن عمر رضي الله عنه ان الشهر تسع وعشرون فانكرت ذلك عليه وقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن-	48	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3413	true	8526590103348164442	1	29	6	151	1428	300	ابو منصور البغدادي ولفظ-------------------------------------------------ه اخبرت عاءشة رضي الله عنها بقول ابن عمر رضي الله عنه ان الشهر تسع وعشرون فانكرت ذلك عليه وقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن	3413	-5094094412549663458	140	259.0	113	194	72.16494750976562	27	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms44	false	-4159272215997050467	161	276	831	1399	1514	300	ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سمعت ابن عمر يقول لان اصبح مطليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما انضخ طيبا قال قد خلت علي عاءشة فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف علي نساءه ثم اصبح محرما وفي لفظ البخاري ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد 104 الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ ورواه------- النساءي بلفظ سالت ابن عمر عن الطيب عند الاحرام -قال لان اطلي بالقطران احب الي من ذلك فذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن قد كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف في نساءه ثم يصبح ينضخ طيبا	44	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3432	true	6421969418213958668	161	275	770	1336	1462	300	ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سمعت ابن عمر يقول لان اصبح مطليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما انضخ طيبا قال فد-خلت علي عاءشة فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف علي نساءه ثم اصبح محرما وفي لفظ البخاري ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الر----حمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا وفي لفظ النساءي----- سالت ابن عمر عن الطيب عند الاحرام فقال لان اطلي بالقطران احب الي من ذلك فذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن قد كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف في نساءه ثم يصبح ينضخ طيبا	3432	-5094094412549663458	550	1069.5	438	576	95.48611450195312	107	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	57	158	284	764	1440	300	الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه و نرد عليه و سمعنا استنان عاءشة في الحج-ة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط قال ا---بن الجوزي في مشكله سكوت ابن عمر	45	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3433	true	-5033075965529212076	0	97	0	471	1435	300	الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه و-نرد عليه و-سمعنا استنان عاءشة في الحجرة فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط -الظاهر من الرواية ان ----------ابن عمر	3433	-5094094412549663458	458	874.5	364	484	94.62809753417969	89	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	137	250	671	1196	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط قال ابن الجوزي في مشكله سكوت ابن عمر لا يخلو من حالين اما ان يكون قد شك فسكت او ان يكون ذكر بعد النسيان فرجع بسكوته الي قولها وعاءشة قد ضبطت هذا ضبطا جيدا وقال انس----- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذي القعدة وهذا الحديث يدل علي حفظ-------------------------------------------------- عاءشة وحسن فهمها وقد جاء الانكار عليه منها علي وجه اخر اخرجه ابو داوود و النساءي وابن ماجه من جهة مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله	45	6652447606432496806	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3433	true	-5033075965529212076	191	300	925	1435	1435	300	الله صلي الله عليه واله وسلم --------ما اعتمر في رجب قط كما جاء في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس ايضا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلها في ذي العقدة واخرج ابن ماجة في سننه 233 من طريق ابن عباس قال لم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة الا في ذي العقدة وكان ابن عمر يحسب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر مرتين فانكرت عليه عاءشة ايضا ولعله كان قبل --انكارها السابق علي----ه---- اخرج- ابو دا-ود واحمد من طريق------------- مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله-	3433	-5094094412549663458	266	382.5	202	688	38.66279220581055	48	JK001421-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress