id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001421-ara1.ms49	false	2145706625015972319	111	254	540	1250	1476	300	للفظه صلي الله عليه وسلم وقد قالوا له يا رسول ال------له اتخاطب قو--ما قد جيفوا اواجيفوا فقال مما انتم باسمع لما اقول منهم واذا حاز ان يكونوا في تلك الحال- عالمين جاز ان يكونوا سامعين----- اما باذان رءوسهم اذا قلنا ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روح من غير رجوع منه الي الجسدو الي بعضه قال وقد روي ان عاءشة------------------- احتجت بقوله تعالي -ما انت بمسمع من في القبو---------------------ر وهذه الاية كقوله------ افانت تسمع الصم او تهدي العمي------- اي ان الله هو الذي يهدي ويوفق ويدخل الموعظة الي اذان القلوب لا انت وجعل الكفار امواتا وصما علي جهة التشبيه با--موات---------- وبالصم فالله هو الذي يسمعهم علي الحقيقة اذا شاء ف--------------------لا تعلق لها في الاية ل--وجهين احدهما انها انما نزلت في دعاء الكفار الي الايمان -الثاني انه انما نفي عن نبيه ان يكون هو المسمع لهم وصدق الله فانه لا يسمعهم اذا شاء الا هو الفصل 6 استدراكها علي	49	6652447606432496806	Shamela0026568-ara1.ms0145	true	1334612083611231542	19	199	94	986	1501	300	لنبيه صلي الله عليه وسلم لق----------------ول الصحابة له اتخاطب اقواما قد جي---------فوا فاجابهم بما اجابهم قال----------- واذا جاز ان يكونوا في تلك الحالة عالمين جاز ان يكونوا سامعين وذلك اما باذان رءوسهم اذا قلنا ان الروح تعاد الي الجسد او الي بعضه عند المسالة وهو قول اكثر اهل السنة واما باذان القلب او الروح علي مذهب من يقول بتوجه السءال علي الروح من غير رجوع---- الي الجسد او ب--عضه قال وقد روي عن عاءشة رضي الله عنها انها احتجت بقوله تعالي وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير فاطر وهذه الاية كقوله تعالي افانت تسمع الصم او تهدي العمي الزخرف اي ان الله هو الذي يهدي ويوفق ويوصل الموعظة الي اذان القلوب لا انت وجعل الكفار امواتا وصما علي جهة التشبيه بالاموات وهم احياء وبالصم فالله هو الذي يسمعهم علي الحقيقة اذا شاء لا نبيه ولا احد فاذا لا تعلق ------بالاية من وجهين احدهما انها انما نزلت في دعاء الكفار الي الايمان والثاني انه انما نفي عن نبيه ان يكون هو المسمع لهم وصدق الله فانه لا يسمعهم اذا شاء الا هو -يفعل ما يشاء وهو علي	145	-2451080869687502888	612	1046.0	486	941	65.03719329833984	108	JK001421-ara1	Shamela0026568-ara1
JK001421-ara1.ms15	false	333766968448191513	222	251	1145	1288	1535	300	الله عليه وسل----------م خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة فقال انظري يا حميراء ا-لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقال 59 ان وليت من امرها شيءا فارفق بها	15	6652447606432496806	Shamela0026568-ara1.ms0950	true	-831449863515176254	213	244	1075	1229	1530	300	الله عليه الصلاة والسلام خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة فقال انظري يا حميرا ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقال له ان وليت من امرها شيءا فارفق بها	950	-2451080869687502888	135	250.5	107	154	87.66233825683594	27	JK001421-ara1	Shamela0026568-ara1
JK001421-ara1.ms42	false	-5322470998372227012	139	242	690	1197	1490	300	عليها فقال-------- يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه و طهوره فيبعثه الله بما شاء ان يبعثه من 100 الليل فيتسوك ويتوضاثم يصلي ثماني ركعات -لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس ويذكر الله و يدعو ------ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ف--يقعد فيحمد الله ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين --------------------وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن و اخذ------------------- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين وهو جالس بعدما سلم فتلك تسع ركعات يا بني وفي رواية له وسلم تسليما يسمعنا وقد	42	6652447606432496806	Shamela0026568-ara1.ms1061	true	1379940163160552444	142	244	713	1230	1505	300	--------القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه و-طهوره فيبعثه الله -ما شاء ان يبعثه من---- الليل فيتسوك ويتوضا- ويصلي --تسع ركعات ولا يجلس فيها الا في- الثامنة ف------يذكر الله يحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ---------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم من الوتر وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول ف---تلك تسع------ يا بن----ي روا----ه مسلم وللنساءي- كنا نعد	1061	-2451080869687502888	382	583.0	299	574	66.55052185058594	57	JK001421-ara1	Shamela0026568-ara1
JK001421-ara1.ms79	false	-7205328309942951452	214	287	1049	1396	1454	300	صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره 174 اخرج الشيخان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم ي---------------------------------------صلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	79	6652447606432496806	Shamela0026568-ara1.ms1070	true	6993963847155418740	222	296	1174	1523	1546	300	صلي الله عليه وسلم يصليها في رمضان ف----------------------عن ابي سلمة-------------- انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان ق-الت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1070	-2451080869687502888	303	569.5	237	386	78.49740600585938	61	JK001421-ara1	Shamela0026568-ara1
JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	36	65	184	328	1440	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة و--- الناس---------- يصلون----- الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	45	6652447606432496806	Shamela0026568-ara1.ms1081	true	1310958163299022600	238	266	1203	1347	1511	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر جالس عند حجرة عاءشة واذا الناس في المسجد يصلون صلاة الضحي---------- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	1081	-2451080869687502888	122	201.0	97	162	75.30863952636719	21	JK001421-ara1	Shamela0026568-ara1
JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	187	261	897	1252	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلها في ذي القعدة وهذا الحديث يدل علي حفظ عاءشة وحسن فهمها وقد جاء الانكار عليه منها علي وجه اخر اخرجه ابو داوود و النساءي وابن ماجه من جهة مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -مرتين ---------------فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع وقد	45	6652447606432496806	Shamela0026568-ara1.ms1224	true	8782591148400739013	161	211	782	1035	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر عمرتين-- في ذي القعدة وعمرة في شوال وفي رواية له عن-------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم--قال عمرتين فبلغ ذلك عاءشة فقالت------ لقد علم-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع----تمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع وقد	1224	-2451080869687502888	197	302.5	155	372	52.95698928833008	31	JK001421-ara1	Shamela0026568-ara1
JK001421-ara1.ms38	false	6571340819137449080	120	207	553	972	1436	300	عن عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة ف----------------------------------------------------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة ليكفن فيها فتركت الحل-------------------------------ة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها لنفسي حتي اكفن فيها----- ثم قال لو رضيها الله ------لنبيه لكفنه فيها فباعها و تصدق بثمنها و في رواية--- ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن --------في ثلاثة اثواب	38	6652447606432496806	Shamela0026568-ara1.ms1281	true	-2387461898029248057	31	159	158	797	1560	300	عن عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب بيض سحولية اخرجه النساءي من رواية عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة واتفق عليه الاءمة الستة من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة بزيادة من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وليس قوله من كرسف عند الترمذي ولا ابن ماجه وزاد مسلم اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له---- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها------ حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجللنبيه لكفنه فيها فباعها و-تصدق بثمنها و-في رواية له ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وذكر الحديث وفي رواية اصحاب	1281	-2451080869687502888	396	681.0	315	653	60.643184661865234	69	JK001421-ara1	Shamela0026568-ara1
JK001421-ara1.ms64	false	-6846312645519376845	162	194	805	957	1476	300	ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري--------------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	64	6652447606432496806	Shamela0026568-ara1.ms1325	true	-2314741758081637559	185	217	958	1116	1558	300	ا------------بي سعيد عند ابي داود وصححه ابن حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1325	-2451080869687502888	130	228.0	103	173	75.1445083618164	23	JK001421-ara1	Shamela0026568-ara1