id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001421-ara1.ms39	false	8341615868521864377	194	252	880	1147	1363	300	يا امتاه هل راي محمد ربه فقالت لقد قف شعري مما قل----------------ت من حدث---------------------------------------------------ك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب--------------------------------- ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير ------------------و لكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين و في رواية من زعم ان محمدا راي ربه ---------------------فقد اعظم علي الله الفرية	39	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms1032	true	3912099738870083735	120	205	603	989	1430	300	يا امتاه هل راي محمد ربه فقالت لقد قف شعري بما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب وفي لفظ فقد اعظم علي الله الفرية من حدثك ان محمدا------------------- راي ربه فقد كذب وفي لفظ فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام 103 وما كان لبشر -ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري 51 ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب وفي لفظ فقد اعظم علي الله الفرية	1032	-980908506251986056	181	266.5	139	406	44.58127975463867	32	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms49	false	2145706625015972319	111	222	540	1096	1476	300	للفظه صلي الله عليه وسلم وقد قالوا له يا رسول الله اتخاطب قو--ما قد جيفوا اواجيفوا فقال مما انتم باسمع لما اقول منهم واذا حاز ان يكونوا في تلك الحال- عالمين جاز ان يكونوا سامعين اما با-ذان رءوسهم اذا قلنا ان الروح من غير رجوع منه الي الجسدو الي بعضه قال وقد روي ان عاءشة احتجت-------- بقوله تعالي -ما انت بمسمع من في القبور وهذه الاية كقوله------ افانت تسمع الصم او تهدي العمي---------- اي ان الله------ هو الذي يهدي ويوفق ويدخل الموعظة الي اذان القلوب لا انت وجعل الكفار امواتا وصما علي جهة التشبيه با--موات وبالصم فالله------ هو الذي يسمعهم علي الحقيقة اذا شاء فلا ------------------تعلق لها في الاية ل--وجهين احدهما	49	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms1522	true	468023035874328723	199	300	1036	1573	1573	300	للنبي صلي الله عليه وسلم لقول الصحابة ----------له اتخاطب اقواما قد جي---------فوا فاجابه--------------------------م واذا جاز ان يكونوا في تلك الحالة عالمين جاز ان يكونوا سامعين وذلك باذان رءوسهم علي قول الاكثر او باذان قلوبهم واحتجاج------------------------------ عاءشة رضي الله عنها بقوله تعالي وما انت بمسمع من في القبور وهذه الاية لقوله تعالي افانت تسمع الصم او تهدي العمي الزخرف 40 اي ان الله تعالي هو الذي يهدي ويوفق ويوصل الموعظة الي اذان القلوب لا انت وجعل الكفار امواتا وصما علي جهة التشبيه بالاموات وبالصم والله تعالي هو الذي يسمعهم علي الحقيقة اذا شاء لانبيه ولا احد فاذا لاتعلق ------بالاية من وجهين احدهما-	1522	-980908506251986056	398	626.5	316	619	64.29725646972656	62	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms42	false	-5322470998372227012	144	266	716	1319	1490	300	-----انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه و طهوره فيبعثه الله ب-----ما شاء ان يبعثه من 100 الليل فيتسوك ويتوضاثم يصلي ثماني ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس ويذكر الله و يدعو -------------ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ف--يقعد فيحمد الله ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين ------------وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن و اخذ اللحم اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس بعدما سلم فتلك تسع ركعات يا بني وفي رواية له وسلم تسليما يسمعنا وقد اختلفت الاحاديث ولا سيما الاحاديث عن عاءشة--------------------------- رضي الله عنها في عدد الوتر وفي صحيح مسلم عنه-ا كا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms3446	true	1937539484469001205	86	193	431	968	1496	300	عنها انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه و-طهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من---- الليل فيتسوك ويتوضا- ويصلي تسع رك--عات لا يجلس فيها الا في- الثامنة ف------يذكر الله تعالي وبحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ---------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الح--------------------------------------------------------------------------------------ديث وروي الطبراني عن طريق عطاء بن مسلم الخفاف عن ابن عباس رضي الله --------------------------تعالي عنهما قال اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3446	-980908506251986056	355	517.0	278	679	52.28276824951172	59	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms79	false	-7205328309942951452	42	141	204	679	1454	300	صيام النبي صلي الله عليه وسلم لعش------------------------------------------ر ذي الحجة 173 ا--------خرج ابو داوود و النساءي عن هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويو-----------------------------------------------------------------------------------------------------م عاشوراء------- وثلاثة ايام من كل شهر ----------------------------------------------------------------واول اثنين من الشهر والخميس وقد اختلف فيه علي هنيدة فروي عنه كذلك وروي عنه عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه عن امه عن ام سلمة مختصرا وقد اخرج مسلم والاربعة من حديث الاسود عن عاءشة ق--------------------الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما--- العشر قط	79	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms3568	true	-1403242733693490036	6	117	31	593	1496	300	صيام-----ه صلي الله عليه وسلم -عشر ذي الحجة والمراد بها الايام التسعة من اول ذي الحجة روي الامام احمد وابو دا-ود و-النساءي عن هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وسماها في رواية النساءي حفصة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة وروي الامام احمد والنساءي عن حفصة رضي الله تعالي قالت اربع لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهن صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر وركعتين قبل الغداة وروي الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط	3568	-980908506251986056	269	284.0	210	754	35.6763916015625	48	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	36	200	184	958	1440	300	عن مجاهد -------قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي---- حجرة عاءشة و الناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان نكذبه و نرد عليه و سمعنا استنان عاءشة ف------------ي الحج-ة فقال عروة ---------------الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر-- احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط --------قال ابن الجوزي في مشكله سكوت ابن عمر لا يخلو من حالين اما ان يكون قد شك فسكت او ان يكون ذكر بعد النسيان فرجع بسكوته الي قولها وعاءشة قد ضبطت هذا ضبطا جيدا وقال انس---- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلها في ذي القعدة وهذا	45	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms3579	true	-4712016995680109321	104	224	506	1090	1471	300	عن مجاهد بن جبر قال دخلت انا وعروة المس----------جد فاذا ابن --------عمر جالس الي جنب حجرة عاءشة------------------------------ فسالناه--------------------------------------------------- كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع---ا احداهن في رجب فكرهنا ان-------- نرد عليه و-سمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين------------------- ما يقول ابو عبد الرحمن ق-الت وما يقول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع -مرات احداهن في رجب -قالت -رحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط وروي الامام احمد والشيخان وابو داود والترمذي وابن سعد عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا -	3579	-980908506251986056	470	742.5	367	833	56.422569274902344	82	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms45	false	5389431556166927130	186	263	891	1259	1440	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلها في ذي القعدة وهذا الحديث يدل علي حفظ عاءشة وحسن فهمها وقد جاء الانكار عليه منها علي وجه اخر اخرجه ابو داوود و النساءي وابن ماجه من جهة مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع وقد سبق ان	45	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms3582	true	-7182122002315320844	140	195	678	938	1493	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين وروي--------------------------------------------------------------- ابو داود عن------------------------- مجاهد قال سءل ابن عمر--- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اع---تمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع قال في زاد	3582	-980908506251986056	225	387.5	176	368	61.14130401611328	42	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms33	false	4733876946814870120	241	285	1167	1366	1443	300	قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	33	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms3740	true	2329699756160020134	28	70	136	328	1438	300	قالت-------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	3740	-980908506251986056	190	365.5	148	200	95.0	40	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms34	false	4250184944369175857	131	204	618	951	1413	300	الرح--------------------------من بن عطاء ين ابي لبيبة عن عبد الملك بن جابر عن جابر بن عبد الله قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم---- جالسا فقد ------------------قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه ف----------نظر القوم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال----------------------------- اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم و تشعر------ علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي و نسيت فلم اكن لاخرج قميصي من وراءي و كان بعث ببدنه و اقام	34	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms3741	true	-528749610391316068	146	225	730	1105	1466	300	الصحيح عن عطاء بن يسار عن نفر من بني----------------------------------------------------- ابي سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان جالسا فقد ولفي لفظ عطاء فشق قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه قال جابر فينظر القوم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم و-تشعر اليوم علي ماء- كذا وكذا فلبست قميصا و-نسيت فلم اكن -اخرج قميصي من -راسي و-كان بعث ببدنة و-اقام	3741	-980908506251986056	246	355.0	192	437	56.29290771484375	39	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms15	false	333766968448191513	219	251	1131	1288	1535	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة فقال انظري يا حميراء ا--لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقال 59 ان وليت من امرها شيءا فارفق بها	15	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms4343	true	7166937093806789267	186	218	921	1077	1499	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة فقال انظري يا حميراء ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي فقال--- ان وليت من امرها شيءا فارفق بها	4343	-980908506251986056	154	296.5	123	159	96.8553466796875	30	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms15	false	333766968448191513	219	251	1131	1288	1535	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة فقال انظري يا حميراء ا--لا تكوني انت ثم التفت الي------------- علي فقال 59 ان وليت من امرها شيءا فارفق بها	15	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms4346	true	5957104253652861180	189	224	932	1101	1504	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم خروج بعض امهات المءمنين فضحكت عاءشة فقال انظري يا حميراء ان لا تكوني انت ثم التفت الي علي رضي الله عنه فقال--- ان وليت من امرها شيءا فارفق بها	4346	-980908506251986056	152	290.5	121	172	88.3720932006836	29	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms31	false	-8080532446229397093	158	215	773	1044	1441	300	كبر علي زينب بنت جحش اربعا ثم ارسل الي ازواج النبي صلي الله---- عليه وسلم من يدخل هذه قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها ثم قال عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسرعكن بي لحوقا--- اطولكن يدا فكن يتطاولن بايديهن و انما عني -----انها كانت صناعا تعين بما تصنع في سبيل الله	31	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms4963	true	8355879447211444638	0	57	0	274	1526	300	كبر علي زينت بنت جحش اربعا ثم ارسل الي ازواج -----رسول الله صلي عليه وسلم من يدخل هذه قبرها فقلن من كان يدخل عليها في حياتها ثم قال عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسرعكن--- لحوقا بي اطولكن يدا فكن يتطاولن بايديهن و-انما كان ذلك لانها كانت صناعا تعين بما تصنع في سبيل الله	4963	-980908506251986056	254	462.5	200	283	89.75264739990234	48	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms24	false	7556530410343625001	241	299	1183	1450	1451	300	الصديق الي رايها روي ال---بخاري عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخلت علي ابي بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------- ف------------------------------------------------------------------------------قال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة 74 اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص و لا عمامة و قال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني	24	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms5026	true	-7328958087698012056	91	160	446	760	1458	300	الصحيح -----عنها رضي الله تعالي عنها ق--------------------الت دخلت علي ابي بكر فرايت به وهو في الموت وفي لفظ فرايت به الموت فقلت هيج هيج من لا يزال دمعه مقنعا فانه في مرة مدفوق فقال لا تقولي هذا ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ق 19 ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني	5026	-980908506251986056	123	192.5	96	446	27.578475952148438	20	JK001421-ara1	JK009313-ara1
JK001421-ara1.ms38	false	6571340819137449080	120	192	553	904	1436	300	عن عاءشة ----------قالت ----كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب بيض سحول-------ية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة ليكفن فيها فتركت الحل------------------------------ة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها لنفسي حتي اكفن فيها ثم قال لو رضيها الله------ لنبيه------------------- لكفنه فيها فباعها و تصدق بثم-----------------------------------------------------------------نه--ا و في رواية ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في	38	6652447606432496806	JK009313-ara1.ms5580	true	-7101059958840124058	131	289	685	1465	1516	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية يمانية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة ورواه ابن ماجة وزاد فقيل لعاءشة انهم كانوا يزعمون انه قد كان كفن في حبرة فقالت قد جاءوا ببرد حبرة فلم يكفنوه فيها وفي رواية للشيخين وابي داود وادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمانية كانت لعبد الرحمن بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة وفي رواية اخري لهما اما الحلة فاشت---به علي الناس فيها انها اشتريت------- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاث اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال -احبسها------- حتي اكفن فيها ثم قال لو رضيها الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها و-تصدق بثمنها وروي ابو داود باسناد حسن عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال كف-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم في	5580	-980908506251986056	308	473.0	245	810	38.02469253540039	54	JK001421-ara1	JK009313-ara1