id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001421-ara1.ms76	false	-1685555186056195847	114	166	563	806	1477	300	عن عاءشة-------------- قالت من حدثكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا هذا لفظ الترمذي--------- وقال-------- هو احسن شء في هذا الباب واصح انتهي و اسناده علي شرط م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم واعلم انه قد حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم با---لبول قاءما	76	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms0130	true	5216370640075963332	193	266	1009	1352	1522	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثكم ان رسول الله صلي الله عليه واله بال قا-----ءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا جالسا رواه الخمسة الا ابا داود وقال الترمذي هو احسن شء في هذا الباب واصح قال الترمذي وفي الباب عن عمر وبريدة وحديث عمر انما روي من حديث عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن بن عمر عن عمر قال راني النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------لم وانا ابول قاءما	130	-7666016911339333837	140	217.5	107	397	35.26448440551758	26	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms79	false	-7205328309942951452	3	39	13	185	1454	300	الاسود بن يزيد قال ذكروا عند عاءشة ا----------------------------ن عليا------------- كان وصيا فق----------------------------------الت متي اوصي اليه فقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد------ انخنث في حجري وما شعرت انه مات فمتي اوصي اليه	79	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms0130	true	5216370640075963332	35	84	184	424	1522	300	الاسود بن يزيد قال ذكروا عند عاءشة رضي الله عنها ان امير المءمنين عليا رضي الله عنه كان وصيا لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صد-------------ري فدعا بالطست فلقد انحنث انخنث في حجري وما شعرت انه مات فمتي اوصي اليه	130	-7666016911339333837	155	259.5	122	253	61.26482391357422	29	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms76	false	-1685555186056195847	210	279	1026	1360	1477	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال قاءما من جرح كان بمابضه وقال رواته ثقات وحكي الخطاب-------------------------------------------------------------ي عن الشافعي انه قال كانت العرب تستشفي 167 لوجع الصلب بالبول قاءما فيري انه صلي الله عليه وسلم لعله كان به اذ ذاك وجع الصلب و الحمل علي------------------------------------------------------------ هذا متعين لا علي الجمع بين الروايتين واما رواية ابن ماجه من حدثك---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال	76	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms0134	true	682561240731611190	208	295	1049	1480	1504	300	ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بال قاءما من جرح كان بمابضه ويحمل قول عاءشة رضي الله عنها علي غير حال العذر والمابض ما تحت الركبة من كل حيوان وقد روي عن الشافعي انه قال كانت العرب تستشفي---- لوجع الصلب بالبول قاءما فيري انه------------------- لعله كان به اذ ذاك وجع الصلب اه وقد عرفت تضعيف الدارقطني والبيهقي لحديث ابي هريرة في الحديث الاول من هذا -------------الباب باب وجوب الاستنجاء بالحجر او الماء عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	134	-7666016911339333837	215	309.5	164	472	45.550846099853516	38	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms78	false	2342631685582262133	44	79	216	409	1519	300	عروة عن عاءشة انها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم -من العوالي فياتون في الغبار ويصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله--------------- انسان منهم وهو عندي فقال------------------------- لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	78	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	58	100	327	556	1599	300	عروة عن عاءشة----- قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فاتي النبي صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	348	-7666016911339333837	176	311.5	143	234	75.21367645263672	27	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms49	false	2145706625015972319	267	300	1308	1476	1476	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان --------ابن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءو-------سهن فقالت يا عجبا لابن عمر----و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءو-------سهن افل-ا يامرهن ان يحلقن رءوسهن-	49	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	126	164	632	824	1502	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض- رءوسهن رءوسهن او ما يامرهن ان يحلقن رءوسهن	366	-7666016911339333837	160	271.5	129	196	81.63265228271484	26	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms50	false	4754581138792546923	0	22	0	106	1442	300	لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ورواه	50	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	165	188	831	940	1502	300	لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات -رواه	366	-7666016911339333837	105	198.5	83	110	95.45454406738281	21	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms37	false	-8732765833093736272	181	265	856	1257	1423	300	عن ابن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما قال حديث حسن و يعارضها في الصحيحين عن عروة قالت عاءشة يا ابن اختي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط الحديث الخامس اخرج ابو داوود و ابن ماجة في سننها من طريق يزيد بن ابي زيادة عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms1008	true	4353863760776458076	30	120	160	607	1536	300	عن -بن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد ولكن هذا لا ينفي الوقوع فقد ثبت في صحيح مسلم ان----- عاءشة قالت كان يصليهما قبل العصر فشغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها اي داوم عليها وفي البخاري عنها انها قالت ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط وفيه عنها ركعتان لم يك-------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1008	-7666016911339333837	244	419.0	190	532	45.864662170410156	46	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms42	false	-5322470998372227012	144	266	716	1319	1490	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه و طهوره فيبعثه الله بما شاء ان يبعثه من 100 الليل فيتسوك ويتوضاثم يصلي ثماني ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس ويذكر الله و يدعو -------ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ف--يقعد فيحمد الله ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين ------------وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن و اخذ----------------------------- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين وهو جالس بعدما سلم فتلك تسع ركعات يا بني و-----في رواية له وسلم تسليما يسمعنا وقد اختلفت الاحاديث--------------------------------------------------------- ولا سيما الاحاديث عن عاءشة رضي الله عنها في عدد الوتر وفي صحيح مسلم عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	71	196	361	974	1516	300	انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه و-طهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من ال----ليل فيتسوك ويتوضا- ويصلي تسع رك--عات لا يجلس فيها الا في- الثامنة ف------يذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ---------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول ف---تلك تسع يا ------بني وكان نبي الله اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-7666016911339333837	377	589.0	294	726	51.928375244140625	61	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms25	false	-4359880325941393066	3	36	15	172	1442	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني ب-ها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	25	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms1507	true	-2226314533912983077	131	164	674	832	1534	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	1507	-7666016911339333837	156	306.0	123	158	98.73417663574219	32	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms38	false	6571340819137449080	74	198	332	932	1436	300	عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب -----------------------------------------------------------------بيض سحولية ليس فيهاقميص و لا عمامة اخرجه الاءمة الستة في كتبهم قال البيهقي و قد بينت عاءشة رضي الله عنها ان الاشتباه في ذلك علي غيرها فاخرج مسلم من جهة هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس ف---يها قميص ولا عمامة ف-----------------------------------------------------------------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة ليكفن فيها فتركت الحلة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها لنفسي حتي اكفن فيها ثم قال لو رضيها الله لنبيه لكفنه فيها فباعها و تصدق بثمنها و في رواية ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن	38	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms1508	true	1319617244033694790	208	300	1070	1542	1542	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية الحلة ثوبان رواه احمد وابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا رواه الجماعة ولهم الا احمد والبخاري ولفظه لمسلم واما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت------- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية ولمسلم قالت ا----------------------------------------------------------------------------------------درج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن-	1508	-7666016911339333837	281	364.0	224	733	38.33560562133789	50	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms64	false	-6846312645519376845	165	197	817	973	1476	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها واخرجه ابن حبان	64	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms1508	true	1319617244033694790	135	166	698	844	1542	300	ابي سعيد------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي ما-ت فيها ورواه --بن حبان	1508	-7666016911339333837	139	258.5	109	156	89.1025619506836	27	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms43	false	-8130694967226851209	171	195	834	949	1491	300	عاءشة---------- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه ليس يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	43	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms1607	true	9014777973710814219	118	144	587	710	1523	300	عاءشة انها قالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم- يكذب ولكن- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1607	-7666016911339333837	112	203.5	88	125	89.5999984741211	22	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms79	false	-7205328309942951452	87	145	422	696	1454	300	كل شهر واول اثنين من الشهر والخميس وقد اختلف فيه علي هنيدة فروي عنه كذلك وروي عنه عن حفصة زو--ج النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه عن امه ع----------ن ام سلمة مختصرا وقد----------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج- مسلم والاربعة من حديث الاسود عن عاءشة----- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما--- العشر قط وفي لفظ لسالم لم	79	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms1801	true	-5883515012952723220	0	76	0	362	1466	300	كل شهر واول اثنين من الشهر والخميس وقد اختلف فيه علي هنيدة بن خالد فرواه عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه عن حفصة وروي عنه عن ام سلمة وقد تقدم في كتاب العيدين احاديث تدل علي فضيلة العمل في عشر ذي الحجة علي العموم والصوم مندرج تحتها واما ما اخرجه مسلم------------------------ عن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط وفي رواية لم ----	1801	-7666016911339333837	191	322.0	147	390	48.97435760498047	37	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms47	false	2307833736659515738	31	85	150	404	1469	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله -----بن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته----- صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة رضي الله عنها حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك--------------------------- اخرجه ابن خزيمة في صحيحيه وقال فيه قال محم----د بن	47	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	135	186	707	951	1518	300	سالم ------------ان عبد الله يعني بن عمر كان-------------- يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته حديث صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة ح--------------دثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد رخص للنساء في الخفين فترك ذلك رواه ابو داود الحديث الاول اخرجه -بن خزيمة---------- وقال في القلب من يزيد بن	1938	-7666016911339333837	188	288.0	148	295	63.72881317138672	34	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms30	false	-6430863550450943004	98	139	447	633	1386	300	ابن عباس قال--------------------------------- اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء حتي تطوفوا بالبيت فقال رجل و الطيب -يا ابا العباس فقال له اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك او طيب هو- ام لا	30	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms2028	true	-4473297040218764375	254	297	1238	1436	1449	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فق------------------ال رجل و-الطيب فقال بن --عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك ا-فطيب ذلك ام لا	2028	-7666016911339333837	145	226.5	111	221	65.6108627319336	25	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms33	false	4733876946814870120	164	255	802	1233	1443	300	قالت ما اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------بشء وعن ارقم بن شرحبيل عن ابن عباس مثله الفصل 4 استدراكها علي عبد الله بن عباس 87 الحديث الاول اخرج البخاري ومسلم كلاهما من طريق عمرة بنت عبد الرحمن ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي لي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي	33	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms2077	true	6537221112290380448	231	300	1167	1492	1492	300	قالت كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم رواه الجماعة وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه فقا---------------------------------------لت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي-	2077	-7666016911339333837	229	295.0	178	520	44.03845977783203	47	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms33	false	4733876946814870120	263	285	1271	1366	1443	300	بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	33	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms2078	true	3202110498630444630	2	24	9	104	1461	300	بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2078	-7666016911339333837	95	190.0	73	95	100.0	22	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms34	false	4250184944369175857	147	198	687	928	1413	300	قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم و تشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي و نسيت فلم اكن لاخرج قميصي من وراءي	34	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms2079	true	-641275202877244179	106	146	521	714	1482	300	قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و----------------------------------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم و-تشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي و-نسيت فلم اكن لاخرج قميصي من -راسي	2079	-7666016911339333837	185	328.0	146	247	74.89878845214844	33	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms66	false	-3332844066659768384	121	180	587	892	1495	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة في نسوة فسالتها امراة فق-------------الت يا ام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثمانماءة الي العطاء ثم-- ابتعتها منه بستماءة فنقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانماءة فقالت عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله-------------------------- الا ان يتوب	66	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms2217	true	-6897476752309335083	159	218	767	1050	1454	300	عن بن- اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت مع-----ها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلام-------ا من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته- منه بستماءة -نقدا فقالت لها عا--------------------------ءشة بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ان---------------------- جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	2217	-7666016911339333837	185	268.0	143	346	53.46820831298828	32	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms61	false	5637711120013956886	81	171	356	764	1392	300	غير مفسدة ---فلها اجرها وله مثله---------------------- وللخازن مثل ذلك و اخرجا ايضا عن هشام عن ابي هر-----------------------يرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما انفقت المراة من كسبه----- عن غير امره فان نصف اجره له وهذا ينافي رواية ابي هريرة ثم انه قد جاء عن ابي هريرة ما يخالف ظاهر روايته فروي ابو داوود في سننه من جهة عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة------- في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها و الاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه	61	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms2445	true	-4207631625759309304	11	91	55	435	1471	300	غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا رواه الجماعة وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره متفق عليه ورواه------------------------------------------------------------------- اب------------------------و داود وروي ايضا عن ابي هريرة موقوفا في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها و-الاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه	2445	-7666016911339333837	248	398.0	189	472	52.54237365722656	48	JK001421-ara1	JK000165-ara1
JK001421-ara1.ms81	false	-68984775873185386	232	287	1158	1421	1435	290	قالت فما قول علي حين قام عليه كما يزعم اهل العراق قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت هل سمعت منه انه قال غير ذلك قال اللهم لا قالت احل صدق الله ورسوله يرحم الله عليا انه كان من كلامه لا يري شيءا يعجبه الا قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق -يكذبون عليه ويزيدون	81	6652447606432496806	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	183	214	974	1131	1543	300	سالته ما قال علي ف--------------------------------قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت------------------------------------------------------------------ يرحم الله عليا انه كان--------- لا يري شيءا يعجبه الا قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق فيكذبون عليه ويزيدون	3135	-7666016911339333837	151	256.5	121	264	57.19696807861328	25	JK001421-ara1	JK000165-ara1