id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001420-ara1.ms095	true	-3774072932035556529	208	258	1107	1366	1577	300	والاصل مي----------------------وتة فلما اجتمعت الياء والواو وسبقت الاولي- بالسكون قلبت الواو ياء وادغمت فمن قرا------------------ بالتشديد اخرجه علي الاصل ومن خفف حذف الواو التي هي عين ومثله سيد وهين في سيد وهين ولام الدم ياء محذوفة حذفت لغير علة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النون في خنزير اصل وهو علي مثال غربيب---- وقيل هي زاءدة	95	-2221344663130797487	Sham19Y0013769-ara1.ms1244	false	-4957659079195340836	161	262	899	1442	1643	300	والاصل في موته المفتوحة الميم موتة فلما اجتمعت الياء والواو وسبقت احداهما بالسكون قلبت الواو ياء وادغمت الياء في الياء فبقيت ميتة بالتشديد ثم خففت ب---------------حذف ا--------------------------------------------------------------------------------حدي الياءين كما فعلوا ذلك في هبن ولبن وشبههما فهي تكتب سواء ووصل ابن درستويه اسماء الموت الي ماءة وعشرة اسما وزاد عليه ابو القاسم علي بن جعفر اللغوي ثلاثماءة وخمسين اسما الخامس لخنزير بكسر الخاء معروف قال ابن الاثير في كتابه المرصع في الاباء والامهات هو ابو جهيم وابو زرعة وابو دلف وابو عقبة وابو علبة وابو قادم قال ابو البقاء في اعرابه النون في خنزير اصل وهو علي مثال غربيب قال وقيل--- زاءدة	1244	-1764148804083643884	139	-4.0	113	641	21.68486785888672	21	JK001420-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK001420-ara1.ms280	true	-5406439683174106581	53	113	286	600	1624	300	انها علي بابها وانها لانتهاء الغاية وانما وجب غسل المرافق بالسنة وليس بينهما تناقض لان الي تدل علي انتهاء الفعل ولا يتعرض بنفي المحدود اليه ولا باثباته الا تري انك اذا قلت سرت الي الكوفة فغير ممتنع ان تكون بلغت اول حدودها ولم تدخلها وان تكون دخلتها فلو قام الدليل علي انك دخلتها لم يكن مناقضا لقولك سرت الي الكوفة	280	-2221344663130797487	Sham19Y0013769-ara1.ms0116	false	-8596195539632637582	29	87	143	449	1538	300	انها علي بابها وانها لانتهاء الغاية وانما وجب غسل المرافق بالسنة وليس بينهما تناقض لان الي تدل علي انتهاء الفعل ولا -تعرض لنفي المحدود اليه ولا لاثباته ل-------انك اذا قلت سرت الي الكوفة فغير ممتنع ان تكون بلغت اول حدودها ولم تدخكها وان تكون دخلتها فلو قام الدليل علي انك دخلتها لم يكن مناقضا لقولك سرت الي الكوفة	116	-1764148804083643884	302	587.0	244	314	96.1783447265625	54	JK001420-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK001420-ara1.ms802	true	-268375021303735284	37	73	170	349	1417	300	او خبر مبتدا محذوف ويجوز ان يكون الله بدلا و -----احد الخبر وهمزة احد بدل من واو لانه بمعني الواحد وابدال الواو المفتوحة همزة قليل جاء منه امراة اناة ----اي وناة لانه من الوني----------- وقيل الهمزة	802	-2221344663130797487	Sham19Y0013769-ara1.ms0568	false	-1911317359402070018	1	40	4	203	1624	300	او خبر مبتدا محذوف ويجوز ان يكون الله بدلا من هو واحد الخبر وهمزة احد بدل من واو لانه بمعني الواحد وابدال الواو المفتوحة همزة قليل جاء منه امراة اناه والاصل وناه لانه من الوني وهو الفتور وقيل الهمزة	568	-1764148804083643884	173	319.0	138	199	86.93467712402344	30	JK001420-ara1	Sham19Y0013769-ara1