id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001420-ara1.ms636	false	-8766647344816059955	168	202	809	986	1476	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	636	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0030	true	-118586986764467297	160	194	839	1016	1550	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	30	-7525190513103288034	177	354.0	143	177	100.0	34	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms570	false	6614863389179676946	41	91	209	468	1489	300	لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل قوله تعالي في جذوع النخل في هنا علي بابها لان الجذع مكان للمصلوب ومحتو عليه وقيل هي بمعني علي قال تعالي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض	570	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0032	true	4607987104537270591	164	199	878	1058	1611	300	لهم انه قال--------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل طه لكنهم كانوا بدرجة من الصمود بحيث كانوا يقولون له---------------------------------------------------------- لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض	32	-7525190513103288034	129	194.5	101	259	49.806949615478516	23	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms421	false	944517595909029311	214	260	1106	1354	1571	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم قوله تعالي ان امنوا اي امنوا والتقدير يقال فيها امنوا وقيل ان هنا مصدرية تقديره انزلت بان امنوا اي بالايمان قال تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	421	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0161	true	3426073053992330370	168	196	957	1114	1681	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول ------------------------------------------------------منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------ رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا-يفقهون	161	-7525190513103288034	136	237.0	110	248	54.83871078491211	21	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms421	false	944517595909029311	214	260	1106	1354	1571	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم قوله تعالي ان امنوا اي امنوا والتقدير يقال فيها امنوا وقيل ان هنا مصدرية تقديره انزلت بان امنوا اي بالايمان قال تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	421	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0184	true	-8592405373618957218	228	256	1305	1462	1715	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول ------------------------------------------------------منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------ رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا-يفقهون	184	-7525190513103288034	136	237.0	110	248	54.83871078491211	21	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms383	false	2161069805984242360	63	86	312	437	1476	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	383	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0192	true	-5023793718892542153	131	154	733	858	1635	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	192	-7525190513103288034	125	250.0	102	125	100.0	23	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms371	false	3173201630083266398	162	202	801	1002	1499	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	371	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0204	true	5469695831699743417	154	194	877	1078	1703	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	204	-7525190513103288034	201	402.0	161	201	100.0	40	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms346	false	-769665502437597046	40	84	217	447	1524	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشت-بها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	346	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	true	-2139051024252609080	119	163	596	827	1546	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	423	-7525190513103288034	228	452.0	184	231	98.70130157470703	43	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms357	false	7827754420639842675	260	291	1368	1544	1593	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	357	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	true	-2139051024252609080	226	256	1141	1316	1546	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا-يحب المسرفين	423	-7525190513103288034	175	345.0	145	176	99.43181610107422	29	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms681	false	7068823630635098234	219	275	1097	1418	1539	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون قوله تعالي واية لهم مبتدا ولهم الخبر والارض مبتدا واحييناها الخبر والجملة تفسير للاية وقيل الارض مبتدا واية خبر مقدم واحييناها تفسير الاية ولهم صفة اية قال تعالي وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	681	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	true	-2139051024252609080	75	103	360	519	1546	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	423	-7525190513103288034	159	306.0	131	321	49.532711029052734	27	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms222	false	6124823211563173577	19	56	99	322	1597	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	222	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms0705	true	-997748411964420689	242	279	1367	1590	1709	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	705	-7525190513103288034	223	446.0	186	223	100.0	37	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms589	false	2030520535546284135	16	100	81	530	1557	300	قال تعالي يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين قوله تعالي يوم نطوي يجوز ان يكون بدلا من العاءد المحذوف من قوله توعدون او علي اضمار اعني او ظرفا للايحزنهم او باضمار اذكر ونطوي بالنون علي التعظيم وبالياء علي الغيبة وبالتاء وترك تسمية الفاعل و السماء بالرف---------------------ع والتقدير طيا كطي وهو مصدر مضاف الي المفعول ان قلنا السجل القرطاس وقيل هو اسم ملك او كاتب فيكون مضافا الي الفاعل ويقرا--------------- بكسر السين والجيم وتشديد اللام	589	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1042	true	-9023892634992389724	143	199	793	1100	1645	300	قال تعالي يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين -------الانبياء السجل من مادة سجل علي وزن سطل بم-------------------------------------عني الدلو الكبير المملو-------------------------------------------------------------------------------------------ء بالماء وقيل انه بمعني الجمع والادخار لا-------------------------------------------جل الاراقة والنثر من اجل هذا اطلقوا كلمة سجل علي الدلو الكبير واطلقوا كلمة سجل بكسر السين والجيم وتشديد اللام	1042	-7525190513103288034	161	208.5	128	485	33.19587707519531	23	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms671	false	-1437809576848675141	83	105	412	520	1519	300	تعالي وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا قوله	671	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1075	true	392974198964638546	250	272	1379	1487	1630	300	تعالي وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا لانه	1075	-7525190513103288034	105	207.0	83	108	97.22222137451172	21	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms368	false	-8827832998981498508	219	241	1178	1291	1603	300	قال تعالي يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون	368	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1578	true	-2955292531003697737	262	284	1486	1599	1684	300	قال تعالي يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون	1578	-7525190513103288034	113	226.0	91	113	100.0	22	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms329	false	-8866130656304087840	228	281	1158	1444	1543	300	قال تعالي وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون قوله تعالي مبشرين ومنذرين حالان من المرسلين فمن امن يجوز ان يكون شرطا وان يكون بمعني الذي وهي مبتدا في الحالين وقد سبق القول علي نظاءره قال تعالي والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	329	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1582	true	9045466303441520949	94	188	564	1109	1775	300	قال تعالي وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين هذه الاية ونظاءرها التي تعتبر بشارة و انذارا هي بمثابة برنامج رءيسي للانبياء عليهم السلام وتعد ايضا ردا علي اولءك الذين يعتبرون الانبياء عليهم السلام الهة ويرجون منهم اظهار كل انواع القدرة الالهية وعلي اولءك الذين انكروا دعوتهم وخالفوهم في مسيرتهم اذ يءكد الله تعالي ان وظيفة الانبياء عليهم السلام هي البشري والانذار فقط اما باقي الامور فهي موكولة اليه تعالي وان الهداية مرتبطة بالناس انفسهم كما في الاية فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1582	-7525190513103288034	137	228.0	112	691	19.826337814331055	23	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms390	false	-5259175626725033241	217	243	1150	1285	1579	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك	390	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1644	true	-5845975501068200206	274	300	1393	1527	1527	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك-	1644	-7525190513103288034	134	263.0	109	135	99.25926208496094	25	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms389	false	-6713914585751000166	233	276	1211	1444	1554	300	الفاعل والتقدير سقط الندم في ايديهم قال--- تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء قوله	389	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1647	true	-1685919835844394073	194	238	1042	1277	1620	300	العظيم والتي دار حولها النقاش وردت في قوله تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا -	1647	-7525190513103288034	196	378.0	159	236	83.05084991455078	35	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms379	false	8453608952167697292	241	265	1237	1346	1519	300	والي---- ثمود------- اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية	379	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1735	true	6862006999471261975	45	71	243	363	1559	300	والي قوم ثمود ارسلنا اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية	1735	-7525190513103288034	109	203.5	85	120	90.83333587646484	24	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms176	false	6946855457517808731	196	241	975	1207	1515	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	176	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1736	true	-5999330179833860302	146	191	808	1039	1651	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1736	-7525190513103288034	231	457.0	186	232	99.56896209716797	44	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms386	false	8441489802032334584	77	175	424	942	1605	300	-قال تعالي وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين قوله تعالي مهما فيها ثلاثة اقوال احدها ان مه بمعني اكفف و ما اسم للشرط كقوله ما يفتح الله للناس من رحمة والثاني ان اصل مه ما الشرطية زيدت عليها ما كما زيدت في قوله فاما ياتينكم ثم ابدلت الالف الاولي هاء لءلا تتوالي كلمتان بلفظ واحد والثالث انها باسرها كلمة واحدة غير مركبة وموضع الاسم علي الاقوال كلها نصب ب تاتنا والهاء في به تعود علي ذلك الاسم قال تعالي فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	386	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1737	true	2153097756474627343	214	241	1193	1356	1683	300	يقول تعالي وقالوا مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	1737	-7525190513103288034	161	309.0	134	519	31.021194458007812	25	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms379	false	8453608952167697292	240	268	1231	1361	1519	300	تعالي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في	379	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1738	true	-8114069578886176131	168	196	966	1096	1654	300	تعالي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية الناقة تعني في	1738	-7525190513103288034	121	233.0	93	130	93.07691955566406	26	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms340	false	4043740186700297918	222	258	1137	1350	1579	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	340	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1787	true	-1495648055989026002	118	154	607	820	1569	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	1787	-7525190513103288034	213	426.0	177	213	100.0	36	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms415	false	-3425503639027037935	237	281	1232	1457	1551	300	تعالي الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	415	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1831	true	1755609442881989775	58	101	327	551	1686	300	تعالي الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا-تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	1831	-7525190513103288034	224	443.0	181	225	99.55555725097656	42	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms591	false	-1890724424699830443	205	266	977	1271	1442	300	فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	591	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1874	true	6693710858169322690	0	61	0	294	1621	300	فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1874	-7525190513103288034	294	588.0	233	294	100.0	61	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms617	false	1474617026993090888	249	283	1184	1340	1424	300	تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء	617	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1901	true	-7019843961881886394	85	119	482	638	1614	300	تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء	1901	-7525190513103288034	156	312.0	122	156	100.0	34	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms572	false	6723082090666710766	34	300	164	1521	1521	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا قوله وعدا حسنا يجوز ان يكون مصدرا مءكدا او ان يكون مفعولا به بمعني الموعود قال تعالي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا -----------------------------قوله تعالي بملكنا يقرا بكسر الميم وفتحها وضمها وفيه وجهان احدهما انها لغات والجميع مصدر بمعني القدرة والثاني ان الضم مصدر ملك يقال ملك بين الملك والفتح بمعني المملوك اي باصلاح ما يملك والكسر مصدر مالك وقد يكون بمعني المملوك ايضا واذا جعل مصدرا كان مضافا الي الفاعل والمفعول محذوف اي بملكنا امرنا او الصواب او الخطا حملنا بالتخفيف ويقرا بالتشديد علي مالم يسم فاعله اي حملنا قومنا فكذلك صفة لمصدر محذوف اي القاء مثل ذلك وفاعل نسي موسي عليه السلام وهو حكاية عن قومه وقيل الفاعل ضمير السامري قال تعالي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا قوله تعالي الا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------رجع ان مخففة من الثقيلة ولا كالعوض من اسمها المحذوف وقد قرء يرجع بالنصب علي ان تكون ان الناصبة وهو ضعيف لان يرجع من افعال اليقين وقد ذكرنا ذلك في قوله وحسبوا الا تكون قال تعالي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي -------------قوله تعالي الا تتبعن لا زاءدة مثل قوله ما منعك الا تسجد وقد ذكر و يا ابن ام قد ذكر في الاعراف لا تاخذ بلحيتي المعني لا تاخذني بلحيتي فلذلك دخلت الباء وفتح اللام لغة وقد قرء بهما قال تعالي ------------قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك-	572	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1922	true	-8534248596795250152	77	214	416	1114	1566	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ياق-وم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قا-------------------لوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي فنس------------------------------------------------------------ي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا -ولقد قال لهم هارون من قبل ياقوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال ي---بن-ءم لا-تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك	1922	-7525190513103288034	418	454.0	335	1512	27.6455020904541	72	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms690	false	-1373036553611008241	133	250	678	1270	1524	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض ------------------------------------------------قوله تعالي الخصم هو مصدر في الاصل وصف به فلذلك لا يثني ولا يجمع و اذ الاولي ظرف لنبا والثانية بدل منها او ظرف لتسوروا وجمع الضمير وهو في الحقيقة لاثنين تجوزا لان الاثنين جمع ويدل علي ذلك قوله تعالي خصمان والتقدير نحن خصمان قال تعالي ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك	690	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1925	true	-2650887025195997271	183	261	963	1370	1559	300	وهل اتاك نبء الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا-تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولاتشطط واهدنا الي سواء الصراط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك	1925	-7525190513103288034	358	565.0	287	640	55.9375	68	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms176	false	6946855457517808731	190	241	929	1207	1515	300	تعالي ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	176	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms1937	true	-6644416035447008207	72	123	412	689	1655	300	تعالي ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابري الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1937	-7525190513103288034	276	546.0	225	278	99.28057861328125	49	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms176	false	6946855457517808731	191	241	935	1207	1515	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	176	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms2138	true	-5172319456055769772	122	172	668	939	1597	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	2138	-7525190513103288034	271	537.0	221	272	99.63235473632812	49	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms672	false	-2065404033663358813	0	42	0	217	1476	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا	672	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms2368	true	-7549078604598642765	98	140	528	745	1633	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا	2368	-7525190513103288034	217	434.0	175	217	100.0	42	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK001420-ara1.ms470	false	696478771816820354	231	267	1153	1336	1502	300	قال تعالي------------------- يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه	470	-2221344663130797487	Rafed0003799Vols-ara1.ms2434	true	-2556265347468577869	203	242	1091	1292	1605	300	قال تعالي حكاية عن لسان يوسف يا صاحبي السجنء-ارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه	2434	-7525190513103288034	181	344.0	146	202	89.60395812988281	34	JK001420-ara1	Rafed0003799Vols-ara1