id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001420-ara1.ms711	false	-7382878317525240661	138	201	646	971	1498	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب قوله تعالي لعل الساعة قريب ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز ان يكون ذكر علي معني الزمان او علي معني البعث او علي النسب اي ذات قرب قال تعالي تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم وهو واقع اي جزاء كسبهم وقيل هو ضمير الاشفاق قال تعالي ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات	711	-2221344663130797487	Rafed0002679Vols-ara1.ms0044	true	-2628549226700541779	66	156	346	811	1570	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة ق---------------------------ريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع------------------------------------------------------------------------------ بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات	44	-9145987627348354039	132	45.5	110	653	20.21439552307129	19	JK001420-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK001420-ara1.ms449	false	3584602356306379300	86	152	428	757	1493	300	تعالي واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون قوله تعالي انه لن يءمن يقرا بفتح الهمزة وانه في موضع رفع باوحي ويقرا بكسرها والتقدير قيل انه وهو المرفوع باوحي قوله تعالي الا من قد امن استثناء من غير الجنس في المعني وهو فاعل لن يءمن قال تعالي واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا	449	-2221344663130797487	Rafed0002679Vols-ara1.ms0596	true	-3936311942739569142	193	220	1000	1135	1541	300	تعالي واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا	596	-9145987627348354039	135	261.0	108	329	41.0334358215332	26	JK001420-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK001420-ara1.ms248	false	-8900856970771077950	115	177	583	870	1475	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا قوله تعالي لمن اسم ان وهي بمعني الذي او نكرة موصوفة و ليبطءن صلة او صفة ومنكم خبر ان و اذ لم ظرف لانعم قال تعالي ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	248	-2221344663130797487	Rafed0002679Vols-ara1.ms0755	true	4660960211321751876	155	191	764	938	1522	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	755	-9145987627348354039	174	336.0	138	287	60.62717819213867	35	JK001420-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK001420-ara1.ms693	false	1871119702887530833	186	295	936	1496	1518	300	متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب قوله تعالي متكءين هو حال من المجرور في لهم والعامل مفتحة ويجوز ان يكون حالا من المتقين لانه قد اخبر عنهم قبل الحال وقيل هو حال من الضمير في يدعون وقد تقدم علي العامل فيه قال تعالي هذا ما توعدون ليوم الحساب قوله تعالي ما توعدون بالياء علي الغيبة والضمير للمتقين وبالتاء والتقدير وقيل لهم هذا ما توعدون والمعني هذا ما وعدتم قال تعالي ان هذا لرزقنا ما له من نفاد قوله تعالي ما له من نفاد الجملة حال من الرزق والعامل الاشارة اي ان هذا لرزقنا باقيا قال تعالي هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد قوله تعالي هذا	693	-2221344663130797487	Rafed0002679Vols-ara1.ms1924	true	8278826035110709222	64	104	324	534	1491	300	متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ليوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد ثم ذكر اهل النار وعذابها بقوله ---------------------------------------------------------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد الي اخر -------	1924	-9145987627348354039	138	224.5	109	560	24.64285659790039	23	JK001420-ara1	Rafed0002679Vols-ara1