id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001420-ara1.ms176	false	6946855457517808731	196	243	975	1218	1515	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في-------------- ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قوله تعالي	176	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0034	true	-410333838273737526	105	152	556	799	1602	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال عمران 49 الي غير ذلك من الايات-------------- قوله تعالي	34	-4946925379871935344	217	403.5	174	257	84.43579864501953	40	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms626	false	-7254360519328359998	115	157	553	770	1518	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا قوله تعالي بذنوب هو متعلق بخبيرا اي كفي الله خبيرا بذنوبهم قال تعالي الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به	626	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0569	true	5358900546727569229	271	300	1438	1585	1585	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خب---------------------------------يرا ا------------------------------------لذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به-	569	-4946925379871935344	147	271.0	119	217	67.74193572998047	26	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms389	false	-6713914585751000166	240	269	1251	1403	1554	300	تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ر-----------------------------------------------------------------بكم والقي الالواح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	389	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0582	true	8103165717286245220	78	144	418	751	1544	300	تعالي ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم الاية اوضح الله ما ذكره هنا بقوله في طه قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 الاية قوله تعالي واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	582	-4946925379871935344	141	257.5	113	333	42.342342376708984	26	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms454	false	3612603756914932811	15	105	92	578	1589	300	قال تعالي واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين قوله تعالي واخذ الذين ظلموا الصيحة في حذف التاء ثلاثة اوجه احدها انه فصل بين الفعل والفاعل والثاني ان التانيث غير حقيقي والثالث ان الصيحة بمعني الصياح فحمل علي المعني قال تعالي كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود قوله تعالي كان لم يغنوا فيها قد ذكر في الاعراف لثمود يقرا بالتنوين لانه مذكر وهو حي او ابو القبيلة وبحذف التنوين غير مصروف علي انها القبيلة قال تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما	454	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0713	true	-6334763888958763237	173	209	902	1096	1597	300	جاء بقوله واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود هود 68 ونحوها من الايات قوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما	713	-4946925379871935344	156	276.5	124	486	32.0987663269043	26	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms456	false	4238715686512608585	90	119	450	594	1475	300	بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي	456	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0716	true	-1708341259533806204	14	81	69	421	1534	300	بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب انه ظن انهم ضيوف من بني ادم كما ظنه ابراهيم عليهما الصلاة والسلام وظن ن قومه ينتهكون حرمة ضيوفه فيفعلون بهم فاحشة اللواط لانهم ان علموا بقدوم ضيف فرحوا واستبشروا به ليفعلوا به الفاحشة المذكورة من ذلك قوله هنا وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي	716	-4946925379871935344	143	269.0	115	353	40.50991439819336	27	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms646	false	1666788315537387332	225	266	1191	1402	1579	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين--------------------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك	646	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0743	true	-6229232402209764746	250	277	1251	1384	1486	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------هدين القصص 44 الاية وقوله وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك	743	-4946925379871935344	110	203.0	87	232	47.41379165649414	22	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms503	false	-493684074386128149	272	295	1400	1526	1557	300	في موضع نصب نعتا لمصدر محذوف تقديره اتيناك سبعا من المثاني ايتاء كما انزلنا او انزالا كما انزلنا لان اتيناك بمعني انزلنا عليك	503	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0849	true	5764910573938869207	231	254	1221	1347	1574	300	في موضع نصب نعتا لمصدر محذوف تقديره اتيناك سبعا من المثاني ايتاء كما انزلنا او انزالا كما انزلنا لان اتيناك بمعني انزلنا عليك	849	-4946925379871935344	126	252.0	103	126	100.0	23	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms701	false	-1453893289579265120	211	281	1056	1404	1489	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق قوله تعالي رفيع الدرجات يجوز ان يكون التقدير هو رفيع الدرجات فيكون ذو صفة ويلقي مستانفا وان يكون مبتدا والخبر ذو العرش او يلقي و من امره يجوز ان يكون حالا من الروح وان يكون متعلقا بيلقي قال تعالي يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	701	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0858	true	3680948428447384724	42	73	214	366	1535	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	858	-4946925379871935344	152	293.0	121	348	43.67816162109375	30	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms567	false	4422448141775450721	207	236	985	1131	1443	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي -------قوله	567	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0867	true	-608799510291434414	116	147	588	741	1529	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي طه 54 وقوله	867	-4946925379871935344	146	284.0	117	153	95.42483520507812	28	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms677	false	3164547904649387341	249	281	1278	1454	1555	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله	677	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0871	true	2310730790494439105	268	300	1388	1563	1563	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله-	871	-4946925379871935344	175	345.0	144	176	99.43181610107422	31	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms166	false	7525156641929256128	34	58	169	300	1556	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	166	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0902	true	5857569634862285782	3	27	15	146	1599	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	902	-4946925379871935344	131	262.0	107	131	100.0	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms490	false	8154292390198231483	26	59	139	315	1510	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	490	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms0910	true	7555018034180050644	129	162	693	869	1571	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	910	-4946925379871935344	176	352.0	143	176	100.0	33	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms678	false	2365990503170618396	190	273	975	1379	1514	300	تعالي والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور قوله تعالي فيموتوا هو منصوب علي جواب النفي و عنهم يجوز ان يقوم مقام الفاعل و من عذابها في موضع نصب ويجوز العكس ويجوز ان تكون من زاءدة فيتعين له الرفع و كذلك في موضع نصب نعتا لمصدر محذوف اي نجزي جزاء مثل ذلك قال تعالي وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر	678	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1069	true	-3570025952554646189	141	178	737	924	1550	300	تعالي والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر	1069	-4946925379871935344	187	362.0	150	404	46.28712844848633	36	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms356	false	-6026133516388076481	222	248	1183	1326	1601	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	356	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1176	true	456899267529361510	97	123	517	660	1552	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1176	-4946925379871935344	143	286.0	117	143	100.0	26	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms640	false	-245527758366033571	130	230	645	1140	1493	300	في الاعراف قال- تعالي-------------- قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي -الله خير اما يشركون قوله تعالي وسلام الجملة محكية ايضا وكذلك الله خير اي قل ذلك كله قال تعالي ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السو-ء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام من	640	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1180	true	-5235697534328775333	94	178	504	932	1555	300	في ذل----ك قوله تعالي في سورة النمل قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي ءالله خير اما يشركون ا----------------------------------------------------------------------------من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ا--من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ا--من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السواء ويجعلكم حلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون النمل	1180	-4946925379871935344	403	739.5	322	512	78.7109375	72	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms636	false	-8766647344816059955	129	163	599	780	1476	300	تعالي وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو-ء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا	636	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1194	true	-7830353538105784515	122	156	642	824	1535	300	بقوله وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سواء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا	1194	-4946925379871935344	177	345.0	143	182	97.25274658203125	32	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms724	false	-4907988190232766945	36	66	209	350	1463	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	724	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1221	true	-8943738108807166103	270	300	1403	1544	1544	300	تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين-	1221	-4946925379871935344	140	270.0	111	142	98.591552734375	28	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms381	false	5347250713613498768	176	253	907	1290	1532	300	تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قوله تعالي اولو كنا كارهين اي ولو كرهنا تعيدوننا ولو هنا بمعني ان لانه للمستقبل ويجوز ان تكون علي اصلها ويكون المعني ان كنا كارهين في هذه الحال قال تعالي قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله	381	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1257	true	3967414144430047404	238	284	1278	1506	1598	300	تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله	1257	-4946925379871935344	228	442.0	182	383	59.530025482177734	44	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms171	false	-779420715255958265	213	300	1070	1504	1504	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم قوله تعالي اذ قالت قيل تقديره اذكر وقيل هو ظرف لعليم وقيل العامل فيه اصطفي المقدرة مع ال عمران محررا حال من ما وهي بمعني الذي لانه لم يصر ممن يعقل بعد وقيل هو صفة لموصوف محذوف اي غلاما محررا وانما قدروا غلاما لانهم كانوا لا يجعلون لبيت المقدس الا الرجال قال تعالي فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها-	171	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1405	true	-4776129507375201210	217	251	1168	1339	1593	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها	1405	-4946925379871935344	170	320.5	137	435	39.08045959472656	33	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms176	false	6946855457517808731	90	234	451	1176	1515	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا و-------------------------------من الصالحين قوله تعالي في المهد يجوز ا يكون حالا من الضمير في يكلم اي يكلمهم صغيرا ويجوز ان يكون ظرفا وكهلا يجوز ان يكون حالا معطوفة علي وجيها وان يكون معطوفا علي موضع في المهد اذا جعلته حالا ومن الصالحين حال معطوفة علي وجيها قال تعالي قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله تعالي كذلك الله يخلق قد ذكر في قوله كذلك الله يفعل ما يشاء في قصة زكريا و اذا قضي امرا مشروح في البقرة قال تعالي ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	176	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1406	true	3139439566692558281	185	239	949	1250	1557	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ال عمران 4546 وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	1406	-4946925379871935344	269	289.0	220	756	35.58201217651367	47	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms585	false	4720629496031560135	16	39	78	188	1591	300	ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم قوله	585	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1449	true	-1832958032262924459	24	47	143	253	1571	300	ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما	1449	-4946925379871935344	106	208.0	83	110	96.36363983154297	22	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms636	false	-8766647344816059955	58	149	279	696	1476	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون قوله تعالي تهتز هو حال من الهاء في راها و كانها جان حال من الضمير في تهتز قال تعالي الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سو-ء فاني غفور رحيم قوله تعالي الا من ظلم هو استثناء منقطع في موضع نصب ويجوز ان يكون في موضع رفع بدلا من الفاعل قال تعالي وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء -في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	636	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1460	true	-1673851767371063731	10	59	54	286	1538	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المر------------------------------------------------------------------------------------سلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سواء فاني غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سواء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	1460	-4946925379871935344	224	421.0	176	419	53.46062088012695	44	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms371	false	3173201630083266398	160	187	791	923	1499	300	قال تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم	371	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1504	true	-1757031878977418705	273	300	1473	1604	1604	300	قال تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم-	1504	-4946925379871935344	131	257.0	105	132	99.24242401123047	26	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms475	false	-2149022595488283897	170	191	848	941	1487	300	تعالي قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا	475	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1518	true	-6654361279531884213	190	211	999	1092	1555	300	تعالي قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا	1518	-4946925379871935344	93	186.0	72	93	100.0	21	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms644	false	-4100886508318726045	43	75	213	370	1483	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عد----------------------------------------وه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قوله تعالي	644	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1561	true	-4376639708028921910	30	71	145	342	1506	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني	1561	-4946925379871935344	151	287.0	120	197	76.64974975585938	29	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms490	false	8154292390198231483	204	234	1012	1171	1510	300	تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد قوله تعالي واستفتحوا ويقرا علي لفظ الامر شاذا قال تعالي يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو ----------------------------------بميت قوله تعالي	490	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1620	true	1480087482089245109	183	216	901	1070	1504	300	تعالي واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد------------------------ يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ ابراهيم 1517 وقوله تعالي	1620	-4946925379871935344	101	166.0	80	193	52.331607818603516	18	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms630	false	3930875080988782100	227	300	1129	1549	1549	300	ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون قوله تعالي قليلون جمع علي المعني لان الشرذمة جماعة و حاذرون بغير الف وبالالف لغتان وقيل الحاذر بالالف المتسلح ويقرا بالدال والحادر القوي والممتلء ايضا من الغيظ او الخوف قال تعالي كذلك واورثناها بني اسراءيل قوله تعالي كذلك اي اخراجا كذلك قال تعالي فاتبعوهم مشرقين قوله تعالي مشرقين حال والمشرق الذي دخل عليه الشروق قال تعالي فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا-	630	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1621	true	3360486736381459637	140	170	706	887	1557	300	ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك واورثناها بني اسراءيل----------------------------------------- فاتبعوهم مشرقين------------------------------------------------------------- فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا	1621	-4946925379871935344	139	202.5	116	421	33.01662826538086	20	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms630	false	3930875080988782100	227	300	1129	1549	1549	300	ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون قوله تعالي قليلون جمع علي المعني لان الشرذمة جماعة و حاذرون بغير الف وبالالف لغتان وقيل الحاذر بالالف المتسلح ويقرا بالدال والحادر القوي والممتلء ايضا من الغيظ او الخوف قال تعالي كذلك واورثناها بني اسراءيل قوله تعالي كذلك اي اخراجا كذلك قال تعالي فاتبعوهم مشرقين قوله تعالي مشرقين حال والمشرق الذي دخل عليه الشروق قال تعالي فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا-	630	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1624	true	-3149340390734138787	60	90	322	503	1631	300	ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك واورثناها بني اسراءيل----------------------------------------- فاتبعوهم مشرقين------------------------------------------------------------- فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا	1624	-4946925379871935344	139	202.5	116	421	33.01662826538086	20	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms324	false	8180982847501294718	158	185	800	938	1533	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	324	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1648	true	3121405648809169124	224	250	1179	1316	1591	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1648	-4946925379871935344	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms642	false	7655744815092230403	23	133	116	671	1466	300	فوجا ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين قوله تعالي تكلمهم يقرا بفتح التاء وكسر اللام مخففا بمعني تسمهم وتعلم فيهم من كلمة اذا جرحه ويقرا بالضم والتشديد وهو بمعني الاول الا انه شدد للتكثير ويجوز ان يكون من الكلام ان الناس بالكسر علي الاستءناف وبالفتح اي تكلمهم بان الناس او تخبرهم بان الناس او لان الناس ويوم نحشر اي واذكر يوم وكذلك ويوم ينفخ في الصور ففزع بمعني فيفزع وكل اتوه علي الفعل واتوه بالمد علي انه اسم و داخرين حال قال تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه	642	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1649	true	-968675537173234735	266	300	1389	1549	1549	300	قوله ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه-	1649	-4946925379871935344	157	291.5	124	555	28.288288116455078	31	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms531	false	-4565099119233220923	156	184	791	938	1545	300	تعالي ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	531	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1683	true	7171036903332962823	13	41	61	208	1576	300	تعالي ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	1683	-4946925379871935344	147	294.0	119	147	100.0	28	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms625	false	-1397084484845940676	75	144	401	748	1571	300	تعالي واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا قوله تعالي هزوا اي مهزوا به وفي الكلام حذف تقديره يقولون اهذا والمحذوف حال والعاءد الي الذي محذوف اي بعثه و رسولا يجوز ان يكون بمعني مرسل وان يكون مصدرا حذف منه المضاف اي ذا رسول وهو الرسالة قال تعالي ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا	625	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1704	true	6491022868597406797	81	110	395	541	1532	300	تعالي واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا	1704	-4946925379871935344	146	277.0	117	347	42.074928283691406	28	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms325	false	-6375375483501603617	145	170	814	943	1603	300	تعالي ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين ------------قوله تعالي	325	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1708	true	-7436534359727699024	129	156	638	779	1539	300	تعالي ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين الانعام 34 وقوله تعالي	1708	-4946925379871935344	129	247.5	104	141	91.48936462402344	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms397	false	3830474187004531585	121	225	662	1208	1606	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين قوله تعالي ان الذين تدعون الجمهور علي تشديد النون و عباد خبر ان و امثالكم نعت له والعاءد محذوف اي تدعونهم ويقرا عبادا وهو حال من العاءد المحذوف و امثالكم الخبر ويقرا ان بالتخفيف وهي بمعني ما وعبادا خبرها وامثالكم يقرا بالنصب نعتا لعبادا وقد قرء ايضا امثالكم بالرفع علي ان يكون عبادا حالا من العاءد المحذوف وامثالكم الخبر وان بمعني ما لا تعمل عند سيبويه وتعمل عند المبرد قال تعالي الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ----------------قوله تعالي	397	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1711	true	-5342403550397256336	0	35	0	182	1537	300	فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون الاعراف 191195 وقوله تعالي	1711	-4946925379871935344	166	307.5	133	562	29.53736686706543	31	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms622	false	-8348366856614969831	146	171	712	840	1478	300	تعالي قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا ------------قوله تعالي ان	622	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1712	true	-8821124476820522885	78	105	421	561	1637	300	تعالي قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا الفرقان 18 وقوله تعالي بل	1712	-4946925379871935344	126	239.5	101	140	90.0	23	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms726	false	3839282639641218236	107	225	572	1152	1546	300	قالوا هذا عارض ممطرنا---------------------- بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا --------------------------------------------------------يري الا مساكنهم قله تعالي مستقبل اوديتهم الاضافة في تقدير الانفصال اي مستقبلا اوديتهم وهو نعت لعارض و ممطرنا اي ممطر ايانا فهو نكرة ايضا وفي الكلام حذف اي ليس كما ظننتم بل هو ما استعجلتم به و ريح خبر مبتدا محذوف اي هو ريح او هي بدل من ما و تدمر نعت للريح و لا يري بالتاء علي الخطاب وتسمية الفاعل و مساكنهم مفعول به ويقرا علي ترك التسمية بالياء اي لا يري الا مساكنهم بالرفع وهو القاءم مقام الفاعل ويقرا بالتاء علي ترك التسمية وهو ضعيف قال تعالي ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم	726	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1741	true	7435723072883596149	132	175	696	915	1575	300	قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف 24 فقال تعالي بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين الاحقاف 2425 ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------ ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم	1741	-4946925379871935344	141	9.5	111	658	21.428571701049805	28	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms318	false	-5797387350469376423	164	196	815	990	1479	300	تعالي الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	318	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1743	true	972621122757187032	179	211	904	1079	1571	300	تعالي الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1743	-4946925379871935344	175	350.0	143	175	100.0	32	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms419	false	-5124511000571257193	177	201	927	1077	1598	300	تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	419	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms1743	true	972621122757187032	264	288	1352	1502	1571	300	تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	1743	-4946925379871935344	150	300.0	126	150	100.0	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms437	false	-4986276222452081576	231	276	1189	1389	1493	300	تعالي وما تكون في شان وما تتلو- منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ---------قوله تعالي	437	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2699	true	1726692767671154972	70	117	361	571	1485	300	تعالي وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين يونس 61 وقوله تعالي	2699	-4946925379871935344	200	386.0	155	210	95.23809814453125	43	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms397	false	3830474187004531585	74	126	403	692	1606	300	تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون قوله تعالي ادعوتموهم قد ذكر في قوله سواء عليهم اانذرتهم و ام انتم صامتون جملة اسمية في موضع الفعلية والتقدير ادعوتموهم ام صمتم قال تعالي ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	397	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2708	true	-9156713721307408143	204	231	1056	1208	1572	300	تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	2708	-4946925379871935344	152	274.0	125	289	52.59515380859375	26	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms445	false	8655213304464962371	151	174	789	895	1541	300	تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير	445	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2718	true	1563828233213803491	166	189	841	947	1525	300	تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير	2718	-4946925379871935344	106	212.0	83	106	100.0	23	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms446	false	8406779727785076641	140	165	730	860	1537	300	تعالي اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	446	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2720	true	-6051614389238117011	273	298	1436	1566	1572	300	تعالي اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	2720	-4946925379871935344	130	260.0	105	130	100.0	25	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms475	false	-2149022595488283897	170	191	848	941	1487	300	تعالي قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا	475	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2751	true	-5432464978687291609	9	30	57	150	1566	300	تعالي قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا	2751	-4946925379871935344	93	186.0	72	93	100.0	21	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms489	false	-9102554510341630688	223	248	1136	1271	1536	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم	489	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2751	true	-5432464978687291609	249	274	1303	1438	1566	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم	2751	-4946925379871935344	135	270.0	110	135	100.0	25	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms531	false	-4565099119233220923	156	184	791	938	1545	300	تعالي ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	531	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2838	true	-1787854334861434927	135	163	711	858	1589	300	تعالي ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	2838	-4946925379871935344	147	294.0	119	147	100.0	28	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms266	false	4675387108396202077	117	142	590	722	1545	300	تعالي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	266	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2849	true	-8411872559920516819	258	283	1372	1504	1588	300	تعالي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2849	-4946925379871935344	132	264.0	107	132	100.0	25	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms677	false	3164547904649387341	247	278	1268	1439	1555	300	قال تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك	677	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2863	true	5904753899264035825	258	289	1365	1536	1602	300	قال تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك	2863	-4946925379871935344	171	342.0	140	171	100.0	31	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms722	false	1077892860581262430	33	92	168	442	1529	300	تعالي ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها قوله تعالي يسمع هو في موضع جر علي الصفة او حال من الضمير في اثيم او مستانف و تتلي حال وكان لم يسمعها حال ايضا قال تعالي من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء	722	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2868	true	3707285458219656985	163	209	802	1029	1514	300	تعالي ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم--------------------- من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-------------------------- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء	2868	-4946925379871935344	166	263.5	129	274	60.58394241333008	33	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms567	false	4422448141775450721	204	235	968	1126	1443	300	الكتاب قال----- تعالي ا-لذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	567	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2873	true	-650872942822055608	234	267	1174	1338	1506	300	الكلام علي قوله تعالي ا لذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	2873	-4946925379871935344	153	290.5	122	164	93.29268646240234	30	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms437	false	-4986276222452081576	228	276	1174	1389	1493	300	في الانعام قال تع---الي وما تكون في شان وما تتلو- منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ---------قوله تعالي	437	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2954	true	1150375435937161470	40	91	178	406	1455	300	في ايات اخر كقوله تعالي وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين يونس 61 وقوله تعالي	2954	-4946925379871935344	204	387.5	158	228	89.47368621826172	43	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms673	false	7909041777567310669	224	294	1167	1493	1520	300	تعالي وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك------------------------------------------- علي كل شء حفيظ قوله تعالي من يءمن يجوز ان يكون بمعني الذي فينتصب بنعلم وان يكون استفهاما في موضع رفع بالابتداء و منها اما علي التبيين اي لشك منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي بسببها ويجوز ان يكون حالا من شك وقيل من بمعني في قال تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له	673	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2958	true	3281574545144618407	34	129	196	672	1550	300	تعالي وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ----------الاية قد بينا الايات الموضحة له في سورة الحجر في الكلام علي----------- قوله تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------لي الا عباد-----ك منهم المخلصين الحجر 40 وفي غير ذلك من المواضع قوله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض الاية قد قدمنا الايات الموضحة له في سورة بني اسراءيل في الكلام علي قوله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا الاسراء 56 قوله تعا-------------------------------------------------------------لي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له	2958	-4946925379871935344	123	9.0	97	663	18.55203628540039	21	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms622	false	-8348366856614969831	98	161	469	786	1478	300	علي ربك قال- تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء قوله تعالي ويوم يحشرهم اي واذكر قوله تعالي وما يعبدون يجوز ان تكون الواو عاطفة وان تكون بمعني مع قوله تعالي هءلاء يجوز ان يكون بدلا من عبادي وان يكون نعتا قال تعالي قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	622	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms2962	true	8264578668275056807	212	245	1133	1300	1578	300	علي---- قوله تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	2962	-4946925379871935344	150	254.5	119	318	47.1698112487793	27	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms489	false	-9102554510341630688	223	248	1136	1271	1536	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم	489	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3013	true	-8107614009891671104	139	204	710	1048	1574	300	تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله ابراهيم 9 الاية والايات بمثل ذلك كثيرة وقد ذكر جل وعلا في ايات كثيرة ان سبب اهلاك تلك الامم الكفر بالله وتكذيب رسله كقوله في هذه الاية الاخيرة مبينا سبب اهلاك تلك الامم التي صرح بانها لا يعلمها الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم	3013	-4946925379871935344	135	267.0	110	338	39.94083023071289	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms624	false	584056654187563791	219	247	1160	1327	1625	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	624	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3013	true	-8107614009891671104	272	300	1414	1574	1574	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس الفرقان 37 الي قوله تعالي------- وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا-	3013	-4946925379871935344	138	243.0	115	168	82.14286041259766	21	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms533	false	-1980434820539085410	179	206	927	1070	1539	300	تعالي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا	533	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3027	true	7196226693437460099	215	242	1130	1273	1570	300	تعالي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا	3027	-4946925379871935344	143	286.0	116	143	100.0	27	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms371	false	3173201630083266398	161	188	795	931	1499	300	تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم	371	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3048	true	-2601300795348396879	251	278	1331	1467	1574	300	تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم	3048	-4946925379871935344	136	272.0	109	136	100.0	27	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms373	false	6039294342370216946	48	87	254	457	1583	300	تعالي ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ------------قوله تعالي	373	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3049	true	7009652074587859336	248	289	1303	1518	1573	300	تعالي ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف 43 وقوله تعالي	3049	-4946925379871935344	203	395.5	164	215	94.4186019897461	38	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms537	false	-7588744888550299578	255	280	1235	1350	1442	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا--------- قوله تعالي	537	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3053	true	-7970095583835271584	228	255	1151	1275	1524	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا الكهف 26 قوله تعالي	3053	-4946925379871935344	115	221.0	90	124	92.74193572998047	25	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms721	false	-824245104640165305	167	198	828	991	1532	300	وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون قوله---------- تعالي	721	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3054	true	3282890965782200395	69	101	415	588	1642	300	وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون الجاثية35 وقال تعالي	3054	-4946925379871935344	159	306.0	128	173	91.90751647949219	30	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms567	false	4422448141775450721	206	237	979	1137	1443	300	تعالي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي قوله تعالي	567	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3056	true	-1169691846211033912	191	219	1022	1167	1606	300	تعالي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم طه 5354 الاية و-------------قوله تعالي	3056	-4946925379871935344	131	244.5	105	158	82.91139221191406	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms636	false	-8766647344816059955	129	168	599	809	1476	300	تعالي-------------- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو-ء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	636	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3063	true	8293749329901374869	44	86	214	439	1527	300	تعالي في سورة النمل وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سواء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3063	-4946925379871935344	210	403.5	171	225	93.33333587646484	38	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms371	false	3173201630083266398	175	202	859	1002	1499	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	371	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3067	true	-8857037894231065753	39	66	222	365	1576	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	3067	-4946925379871935344	143	286.0	116	143	100.0	27	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms491	false	-8069745695921486606	116	151	593	770	1516	300	تعالي وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	491	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3067	true	-8857037894231065753	111	146	614	791	1576	300	تعالي وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	3067	-4946925379871935344	177	354.0	142	177	100.0	35	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms710	false	3745819944992674827	210	281	1051	1415	1501	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب قوله تعالي ذلكم يجوز ان يكون مبتدا والله عطف بيان او بدل وربي الخبر وان يكون الله الخبر وربي خبر ثان او بدل او يكون صفة الله تعالي وعليه توكلت الخبر قال تعالي- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير قوله تعالي فاطر السماوات	710	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3114	true	7214659424180746890	52	89	254	453	1552	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير --له مقالي----د السماوات	3114	-4946925379871935344	194	367.0	157	365	53.15068435668945	34	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms351	false	-3428501644401507231	152	176	800	934	1541	300	تعالي افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	351	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3116	true	4833592885342279932	271	295	1390	1524	1548	300	تعالي افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	3116	-4946925379871935344	134	268.0	110	134	100.0	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms722	false	1077892860581262430	10	51	44	257	1529	300	تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق قوله تعالي نتلوها قد ذكر اعرابه في قوله تعالي نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين قال تعالي ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يس------------------------------معها قوله تعالي	722	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3127	true	8276908087682236710	108	144	584	768	1558	300	تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون----------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم الجاثية 6 8 وقوله تعالي	3127	-4946925379871935344	118	205.5	93	243	48.559669494628906	22	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms682	false	9062431058536729483	175	260	918	1341	1538	300	تعالي واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون قوله تعالي انا يجوز ان تكون خبر مبتدا محذوف اي هي انا وقيل هي مبتدا واية لهم الخبر وجاز ذلك لما كان انا تعلق بما قبلها والهاء والميم في ذريتهم لقوم نوح وقيل لاهل مكة قال تعالي وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون فلا صريخ الجمهور علي الفتح ويكون ما بعده مستانفا وقرء بالرفع والتنوين ووجهه ما ذكرنا في قوله فلا خوف عليهم قال تعالي الا رحمة منا ومتاعا الي حين ----------قوله تعالي	682	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3137	true	5516301712324720511	66	101	343	512	1612	300	تعالي واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا رحمة منا ومتاعا الي حين يس 41 44 وقوله تعالي	3137	-4946925379871935344	136	221.0	108	433	31.408775329589844	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms705	false	-1773307725866673858	132	189	706	987	1527	300	تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله تعالي بما عندهم من العلم من ه--------نا بمعني البدل اي بدلا من العلم وتكون حالا من ما او من الضمير في الظرف قال تعالي فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في ع--------------------------------باده قوله تعالي	705	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3145	true	-3919052419243423206	223	273	1158	1419	1576	300	تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين------------------------------------------------------------ فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون غافر 83 85 وقوله تعالي	3145	-4946925379871935344	171	286.0	136	321	53.271026611328125	30	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms386	false	8441489802032334584	225	283	1224	1510	1605	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل قوله تعالي بما عهد عندك يجوز ان تتعلق الباء بادع اي بالشء الذي علمك الله الدعاء به ويجوز ان تكون الباء للقسم قال تعالي فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	386	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3179	true	-1101929797731083979	174	207	913	1079	1563	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	3179	-4946925379871935344	166	317.0	133	286	58.04195785522461	31	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms312	false	-9217235656066054238	153	227	742	1133	1472	300	ذكر في ال----بقرة قال- تعالي اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ا---------ن هذا الا سحر مبين قوله تعالي اذ قال الله	312	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3184	true	5075370779495999403	156	226	769	1146	1521	300	ذلك في الماءدة في قوله تعالي اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالب----------------------ينات الماءدة 110 وفي ال- عمران في قوله تعالي ----ان الله	3184	-4946925379871935344	341	623.0	274	405	84.1975326538086	57	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms734	false	-831738466052503638	208	241	1075	1253	1557	300	تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم وال------------------------------------ارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب -------قوله تعالي فوقهم هو حال------------------------- من السماء او ظرف لينظروا والارض	734	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3226	true	2535607240323462524	238	283	1299	1530	1614	300	تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ق 6 8 وقوله تعالي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء--------------- والارض	3226	-4946925379871935344	151	243.0	123	246	61.38211441040039	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms786	false	7099405515404478932	16	43	78	236	1514	300	تعالي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم	786	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3230	true	2491561882660502567	228	255	1227	1385	1627	300	تعالي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم	3230	-4946925379871935344	158	316.0	131	158	100.0	27	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms591	false	-1890724424699830443	190	266	913	1271	1442	300	علي معني قيل له قال تعالي يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	591	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3232	true	-6794345133166568434	70	143	357	707	1504	300	علي ذلك قوله------- تعالي يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3232	-4946925379871935344	342	670.5	270	358	95.53072357177734	70	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms601	false	-1610100187005428133	188	220	921	1103	1502	300	تعالي-------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير ---------قوله تعالي	601	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3236	true	4977446678447921192	142	178	762	961	1589	300	تعالي في الحج واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير الحج 72 وقوله تعالي	3236	-4946925379871935344	182	346.5	150	199	91.45728302001953	31	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms743	false	4012166501372506757	173	215	852	1063	1502	300	تعالي--------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا قوله تعالي ليجزي اللام تتعلق بما دل عليه الكلام وهو قوله تعالي اعلم بمن ضل اي حفظ ذلك ليجزي -وقيل -------------يتعلق بمعني قوله تعالي ولله ما في السماوات اي	743	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3254	true	1200808336623786375	90	118	498	646	1584	300	تعالي في النجم ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما ع--------------------------------------------------------------------------------------ملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني النجم 31 فقوله تعالي ولله ما في السماوات اي	3254	-4946925379871935344	107	171.0	85	234	45.72649383544922	18	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms375	false	-4303332607346117864	40	86	222	477	1601	300	تعالي----------- ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون قوله تعالي ما اغني يجوز ان تكون ما نافية وان تكون استفهاما قال تعالي اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ---------------قوله تعالي	375	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3264	true	-3612725831013669144	108	145	578	790	1615	300	تعالي في الاعراف ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون--------------------------------------------------------------------- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون الاعراف 48 49 وقوله تعالي	3264	-4946925379871935344	186	338.0	154	281	66.19216918945312	30	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms421	false	944517595909029311	213	260	1100	1354	1571	300	تعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم قوله تعالي ان امنوا اي امنوا والتقدير يقال فيها امنوا وقيل ان هنا مصدرية تقديره انزلت بان امنوا اي بالايمان قال تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	421	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3293	true	-1374236400406957596	152	182	781	945	1571	300	تعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول ------------------------------------------------------منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------ رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	3293	-4946925379871935344	143	256.0	115	254	56.29921340942383	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms730	false	-8806814459135892893	81	113	439	645	1640	300	الرحمن الرحيم قال---- تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	730	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3412	true	-3325668236681628120	227	261	1153	1363	1581	300	الا هو المدثر 31 قوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	3412	-4946925379871935344	195	377.0	163	210	92.85713958740234	29	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms640	false	-245527758366033571	133	213	660	1052	1493	300	تعالي قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في -الله خير اما يشركون قوله تعالي وسلام الجملة محكية ايضا وكذلك الله خير اي قل ذلك كله قال تعالي ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من	640	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3421	true	-7616918245823536781	53	215	271	1112	1563	300	تعالي قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي النمل 59 الي قوله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين النمل 64 فانه جل وعلا قال في هذه الايات الكريمات العظيمات قل الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي ءالله خير اما يشركون النمل 59 ثم بين خصاءص ربوبيته الدالة علي انه المعبود وحده فقال ا-------------من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون النمل 60 فهذه المذكورات التي هي خلق السماوات والارض وانزال الماء من السماء وانبات الحداءق ذات البهجة التي لا يقدر علي انبات شجرها الا الله من خصاءص ربوبية الله ولذا قال تعالي بعدها االه مع الله يقدر علي خلق السماوات والارض وانزال الماء من السماء وانبات الحداءق به والجواب لا لانه لا اله الا الله وحده ثم قال تعالي امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون النمل	3421	-4946925379871935344	318	563.0	253	854	37.236534118652344	57	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms423	false	-7427225425670953539	14	85	68	449	1651	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء-------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي بكم الدواءر يجوز ان تتعلق الباء ب يتربص وان تكون حالا من الدواءر داءرة السوء يقرا بضم السين وهو الضرر وهو مصدر في الحقيقة يقال سءته سوءا ومساءة ومساءية ويقرا بفتح السين وهو الفساد والرداءة قال تعالي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	423	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3436	true	-2451491798610210937	43	98	239	513	1521	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر التوبة 98 وانما قلنا ان المراد بعض الاعرابب في هذه الاية لان الله بين في موضع اخر ان منهم من ليس كذلك وذلك في قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	3436	-4946925379871935344	166	280.5	134	473	35.09513854980469	30	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms636	false	-8766647344816059955	129	168	599	809	1476	300	تعالي وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو-ء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	636	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3491	true	-5263975902304409576	133	172	683	894	1541	300	تعالي وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سواء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3491	-4946925379871935344	210	415.0	171	211	99.52606964111328	38	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms243	false	-852221885239775300	114	144	564	720	1481	300	تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	243	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3566	true	-7809095046040368529	230	260	1229	1385	1607	300	تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	3566	-4946925379871935344	156	312.0	126	156	100.0	30	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms415	false	-3425503639027037935	237	281	1232	1457	1551	300	تعالي الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	415	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3569	true	1489837771608887421	101	145	557	782	1627	300	تعالي الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	3569	-4946925379871935344	225	450.0	181	225	100.0	44	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms144	false	-6760456356876482272	173	219	885	1117	1548	300	يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون-------------------------------------------------------- قوله تعالي الذين ينفقون اموالهم مبتدا والخبر لهم اجرهم ولام الاذي ياء يقال اذي ياذي اذي مثل نصب ينصب نصبا قال تعالي قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي	144	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3588	true	-9066689077830280958	0	36	0	183	1570	300	يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون البقرة 262 ثم فاضل بين الكلمة الطيبة والصدقة المءذية في قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي	3588	-4946925379871935344	127	239.0	101	288	44.09722137451172	25	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms659	false	-163589264724894372	234	293	1209	1491	1523	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي خالدين فيها حال من الجنات والعامل ما يتعلق به لهم وان شءت كان حالا من الضمير في لهم وهو اقوي وعد الله حقا قد ذكر في الروم بغير عمد قد ذكر في الرعد قال تعالي هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين ولقد اتينا لقمان	659	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3608	true	-3771182798523558471	173	219	890	1112	1510	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم لقمان 10 ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------ هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين----------- لقمان	3608	-4946925379871935344	108	58.0	86	396	27.272727966308594	19	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms591	false	-1890724424699830443	196	268	939	1282	1442	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج قوله--------- تعالي	591	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3609	true	-1938344099016533747	123	197	621	972	1455	300	يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج 5 ثم قال تعالي	3609	-4946925379871935344	338	659.5	267	352	96.0227279663086	69	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms592	false	-7193946934577733564	90	168	446	812	1467	300	وانبتت اي اشياء او الوانا او من كل زوج بهيج زوجا فالمفعول محذوف وعند الاخفش من زاءدة قال تعالي ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ذلك مبتدا و بان الله الخبر وقيل المبتدا محذوف اي الامر ذلك وقيل في موضع نصب اي فعلنا ذلك قال تعالي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي	592	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3609	true	-1938344099016533747	187	266	930	1281	1455	300	وانبتت---------------------- من كل زوج -------------------------بهيج الحج 5 ------ثم قال تعالي ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 6 7 ثم بين تعالي ان جاحد هذا الدليل انما هو مكابر جاهل ضال مضل وذلك في قوله بعده مباشرة--------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي	3609	-4946925379871935344	200	337.0	153	497	40.24144744873047	42	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms665	false	4061663032546003243	35	142	198	736	1562	300	تعالي واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا و يثرب لا ينصرف للتعريف ووزن الفعل وفيه التانيث و يقولون حال او تفسير ليستاذن و عورة اي ذات عورة ويقرا بكسر الواو والفعل منه عور فهو اسم فاعل قال تعالي ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا و لاتوها بالقصر جاءوها وبالمد اي اعطوها ما عندهم من القوة والبقاء و الا يسيرا اي الا لبثا او الا زمنا ومثله الا قليلا قال تعالي ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار	665	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3640	true	4722461860072603091	141	190	737	994	1568	300	تعالي واذ قالت طاءفة منهم يا-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار	3640	-4946925379871935344	257	494.0	208	538	47.76951599121094	46	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms599	false	135810374087654763	91	137	487	732	1588	300	-----------------------------------------الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ----------------------------------------------------------ثم اخذتهم فكيف كان نكير قوله تعالي الذين ان مكناهم هو مثل الذين اخرجوا نكير مصدر في موضع الانكار- قال تعالي فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد-------- قوله تعالي	599	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3743	true	-9020097286428486280	90	152	499	824	1573	300	الذين مكنهم في الارض بنصره في قوله تعالي الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور الحج 41 ثم ذكر---------------------- تعالي الامم التي كذبت وعتت من قوم نوح وعاد وثمود ولوط واصحاب مدين ثم قال------ فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد الحج 45 قوله تعالي	3743	-4946925379871935344	159	241.5	127	353	45.0424919128418	27	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms625	false	-1397084484845940676	196	219	1010	1135	1571	300	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	625	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3748	true	-8345583111012268949	256	279	1402	1527	1637	300	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	3748	-4946925379871935344	125	250.0	102	125	100.0	23	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms597	false	504852641403838217	269	299	1433	1603	1608	300	قال تعالي والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون ---------قوله	597	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3761	true	-2220074304296736990	128	160	661	840	1634	300	قال تعالي والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون الحج 36 وقوله	3761	-4946925379871935344	170	331.0	140	179	94.9720687866211	29	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms795	false	-5374492979082748343	13	84	64	428	1564	300	الله الرحمن الرحيم قال تعالي ما ودعك ربك وما قلي قوله تعالي ودعك بالتشديد وقد قرء بالتخفيف وهي لغة قليلة قال ابو الاسود الدءلي ليت شعري عن خليلي ما الذي غاله في الحب حتي ودعه اي ترك الحب قوله تعالي وما قلي الالف مبدلة عن ياء لقولهم قليته والمفعول محذوف اي وما قلاك وكذلك فاواك وفهداك وفاغناك قال تعالي فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	795	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3771	true	6201611829722663073	40	77	192	371	1540	300	الله له كما في قوله تع---الي ما ودعك ربك وما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلي الضحي 3 الي قوله الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغن-------------------------ي فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	3771	-4946925379871935344	111	161.0	84	364	30.494504928588867	17	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms539	false	2516457131158217933	163	263	815	1356	1559	300	مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا قو------------------------------------------------له تعا-----------------------------------------------------لي مثلا رجلين التقدير مثلا مثل رجلين و جعلنا تفسير المثل فلا موضع له ويجوز ان يكون موضعه نصبا نعتا لرجلين كقولك مررت برجلين جعل لاحدهما جنة كلتا الجنتين مبتدا واتت خبره وافرد الضمير حملا علي لفظ كلتا وفجرنا بالتخفيف والتشديد و خلالهما ظرف والثمر بضمتين جمع ثمار فهو جمع الجمع مثل كتاب وكتب ويجوز تسكين الميم تخفيفا ويقرا ثمرا جمع ثمرة قال تعالي ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا	539	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3825	true	-8867657892963697373	0	58	0	298	1585	300	مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر الكهف 32 34 فهذه نعمة كاملة كما وصف الله تعالي فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا	3825	-4946925379871935344	195	172.5	158	642	30.37383270263672	35	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms166	false	7525156641929256128	34	58	169	300	1556	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	166	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3974	true	-5291409407061899009	259	283	1328	1459	1545	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	3974	-4946925379871935344	131	262.0	107	131	100.0	24	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms792	false	-4328806203627959040	32	100	144	531	1584	300	الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايابهم قوله تعالي الا من تولي هو استثناء منقطع والاياب مصدر اب يءوب مثل القيام والصيام ابدلت الواو ياء لانكسار ما قبلها واعتلالها في الفعل ويقرا بتشديد الياء واصله ايواب علي فيعال فاجتمعت الواو والياء وسبقت الاولي بالسكون فابدلت الواو ياء وادغم سورة الفجر بسم الله الرحمن الرحيم قال تعا---------لي والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر	792	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms3990	true	8107106292060013181	20	86	101	442	1552	300	الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر الغاشية 2124 والفجر وليال عشر الفجر 12 الي قولههل في ذلك قسم لذي حجر الفجر 5 لان ما فيه من الوعيد بالعذاب الاكبر والقصر في ايابهم -------الي الله وحده وحسابهم عليه فحسب يتناسب معه هذا القسم العظيم اما ارتباطه بم----------------------------------------ا في اخر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة --فهو -------------ان المقسم -به هنا خمس مسميات والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر	3990	-4946925379871935344	130	132.5	102	510	25.490196228027344	18	JK001420-ara1	JK010001-ara1
JK001420-ara1.ms345	false	6269513349317258724	117	143	591	733	1541	300	تعالي ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا	345	-2221344663130797487	JK010001-ara1.ms4151	true	2134420834227769160	238	264	1234	1376	1554	300	تعالي ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا	4151	-4946925379871935344	142	284.0	116	142	100.0	26	JK001420-ara1	JK010001-ara1