id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001420-ara1.ms176	true	6946855457517808731	192	234	942	1176	1515	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل-------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	176	-2221344663130797487	JK009313-ara1.ms4480	false	9095361622728565649	101	144	519	750	1567	300	الصل-----------------اة والسلام قال الله تعالي ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	4480	-980908506251986056	209	395.0	169	248	84.2741928100586	37	JK001420-ara1	JK009313-ara1
JK001420-ara1.ms206	true	4927376257266775106	259	291	1271	1448	1496	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم قوله تعالي وما	206	-2221344663130797487	JK009313-ara1.ms1610	false	-7172957506786333880	82	114	432	609	1536	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما	1610	-980908506251986056	168	327.0	137	177	94.91525268554688	29	JK001420-ara1	JK009313-ara1
JK001420-ara1.ms421	true	944517595909029311	214	260	1106	1354	1571	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم قوله تعالي ان امنوا اي امنوا والتقدير يقال فيها امنوا وقيل ان هنا مصدرية تقديره انزلت بان امنوا اي بالايمان قال تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	421	-2221344663130797487	JK009313-ara1.ms2298	false	-4840931716494295089	246	275	1217	1375	1520	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول ------------------------------------------------------منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------ رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2298	-980908506251986056	137	244.0	110	248	55.24193572998047	23	JK001420-ara1	JK009313-ara1
JK001420-ara1.ms475	true	-2149022595488283897	5	28	25	128	1487	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	475	-2221344663130797487	JK009313-ara1.ms5284	false	8690025179660267836	261	284	1285	1388	1459	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5284	-980908506251986056	103	206.0	80	103	100.0	23	JK001420-ara1	JK009313-ara1
JK001420-ara1.ms529	true	-8902025046346059036	84	171	426	893	1544	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا قوله تعالي لا يلبثون المشهور فتح الياء والتخفيف واثبات النون علي الغاء اذن لان الواو العاطفة تصير الجملة مختلطة بما قبلها فيكون اذن حشوا ويقرا بضم الياء والتشديد علي مالم يسم فاعله وفي بعض المصاحف بغير نون علي اعمال اذن ولا يكترث بالواو فانها قد تاتي مستانفة خلافك وخلفك لغتان بمعني وقد قرء بهما الا قليلا اي زمنا قليلا قال تعالي سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تح--------------------ويلا قوله تعالي	529	-2221344663130797487	JK009313-ara1.ms2326	false	4996306632100254348	32	62	163	320	1497	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا الاسراء 76 77 فامره الله تعالي	2326	-980908506251986056	131	236.5	105	487	26.899383544921875	24	JK001420-ara1	JK009313-ara1
JK001420-ara1.ms742	true	-3573669450987628994	32	144	152	714	1518	300	ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي قوله تعالي و علمه صفة للوحي اي علمه اياه قال تعالي مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قوله تعالي فاستوي اي فاستقر وهو مبتدا وبالافق خبره والجملة حال من فاعل استوي وقيل هو معطوف علي فاعل استوي وهو ضعيف اذ لو كان كذلك لقال تعالي فاستوي هو وهو وعلي هذا يكون المعني فاستويا بالافق يعني محمدا وجبريل صلوات الله عليهما والف قاب مبدلة من واو واو علي الابهام اي لو راه الراءي لالتبس عليه مقدار القرب قال تعالي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي	742	-2221344663130797487	JK009313-ara1.ms0987	false	-3754630276157592883	253	299	1333	1554	1556	300	ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو------------------------------------------------ مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او اد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فاوحي الي عبده ما اوحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي	987	-980908506251986056	202	360.0	159	562	35.94306182861328	39	JK001420-ara1	JK009313-ara1