id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001420-ara1.ms179	true	-5562971975222317827	155	185	869	1046	1669	300	تعالي----------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين--- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين قوله تعالي ف-----------اما الذين كفروا	179	-2221344663130797487	JK009158-ara1.ms091	false	6183600214143812348	139	176	728	936	1635	300	تعالي في سورة ال عمران فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين 56 واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين وقال تعالي في سورة النساء والذين امنوا	91	2737521464160109970	167	295.0	138	208	80.28845977783203	25	JK001420-ara1	JK009158-ara1
JK001420-ara1.ms273	true	5713558276387303566	110	156	544	762	1483	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا قوله تعالي لم يكن الله ليغفر لهم قد ذكر مثله في قوله وما كان الله ليضيع و ما كان الله ليذر قال تعالي الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	273	-2221344663130797487	JK009158-ara1.ms315	false	4971733911145182186	82	106	407	528	1503	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا 168------------------------------------------------------------------------------------------------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	315	2737521464160109970	118	221.0	94	218	54.128440856933594	23	JK001420-ara1	JK009158-ara1
JK001420-ara1.ms326	true	661824114329045464	20	138	100	724	1531	300	تعالي---------------- وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين قوله تعالي وان كان كبر عليك جواب ان هذه فان استطعت فالشرط الثاني جواب الاول وجواب الشرط الثاني محذوف تقديره فافعل وحذف لظهور معناه وطول الكلام في الارض صفة لنفق ويجوز ان يتعلق بتبتغي ويجوز ان يكون حالا من ضمير الفاعل اي وانت في الارض ومثله في السماء قال تعالي انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون قوله تعالي والموتي يبعثهم الله في الموتي وجهان قال تعالي والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم قوله تعالي	326	-2221344663130797487	JK009158-ara1.ms120	false	7584557765474173261	238	294	1203	1490	1514	300	تعالي في سورة الانعام وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين وقال تعالي في---------------------- هذه السورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله -من يشا يجعله علي صراط مستقيم وقال تعالي	120	2737521464160109970	255	449.5	202	640	39.84375	47	JK001420-ara1	JK009158-ara1
JK001420-ara1.ms381	true	5347250713613498768	175	268	903	1364	1532	300	قال تعا-----لي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين قوله تعالي اولو كنا كارهين اي ولو كرهنا تعيدوننا ولو هنا بمعني ان لانه للمستقبل ويجوز ان تكون علي اصلها ويكون المعني ان كنا كارهين في هذه الحال قال تعالي قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق	381	-2221344663130797487	JK009158-ara1.ms125	false	8476186735148599166	8	74	44	360	1517	300	قال الله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين 88------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق	125	2737521464160109970	305	574.5	241	467	65.31049346923828	61	JK001420-ara1	JK009158-ara1
JK001420-ara1.ms491	true	-8069745695921486606	116	151	593	770	1516	300	تعالي----------------------- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	491	-2221344663130797487	JK009158-ara1.ms125	false	8476186735148599166	218	258	1108	1308	1517	300	تعالي فيما اخبر عن اهل النار وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	125	2737521464160109970	177	342.5	142	200	88.5	34	JK001420-ara1	JK009158-ara1
JK001420-ara1.ms575	true	-7843482356058307043	89	241	423	1199	1501	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي قوله تعالي ابي قد ذكر في البقرة قال تعالي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي قوله تعالي فتشقي افرد بعد التثنية لتتوافق رءوس الاي مع ان المعني صحيح لان ادم عليه السلام هو المكتسب وكان اكثر بكاء علي الخطيءة منها قال تعالي وانك لا تظما فيها ولا تضحي قوله تعالي وانك يقرا بفتح الهمزة عطفا علي موضع الا تجوع وجاز ان تقع ان المفتوحة معمولة لان لما فصل بينهما والتقدير ان لك الشبع والري والكن ويقرا بالكسر علي الاستءناف او العطف علي ان الاولي قال تعالي---- فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي قوله تعالي فوسوس اليه عدي وسوس بالي لانه بمعني اسر وعداه في موضع اخر باللام لانه بمعني ذكر له او يكون بمعني لاجله قال تعالي فاكلا منها فبدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة	575	-2221344663130797487	JK009158-ara1.ms306	false	-4007155091308100189	76	141	388	706	1449	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي 116-------------------------------------- فقلنا يا ادم ان هذا عدو لي ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي 117 ان لك الا تجوع فيها ولا تعري 118 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------انك لا تظما فيها ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تضحي 119 فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي 120------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة	306	2737521464160109970	269	457.0	214	781	34.44301986694336	49	JK001420-ara1	JK009158-ara1