id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001420-ara1.ms362	false	-8630237858170031779	155	236	766	1180	1513	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين قوله تعالي ان تقولوا اي انزلناه كراهة ان تقولوا او تقولوا معطوف عليه وان كنا ان مخففة من الثقيلة واللام في لغافلين عوض او فارقة بين ان وما قال تعالي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون قوله تعالي	362	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms0042	true	-4483067998457887264	133	184	676	941	1547	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون وقال تعالي	42	-2688700481599830843	256	495.0	206	414	61.835750579833984	48	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms246	false	5083396733653950714	105	199	542	1028	1512	300	مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا قوله تعالي فكيف اذا اصابتهم مصيبة اي فكيف يصنعون و يحلفون حال قال تعالي اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا قوله تعالي في انفسهم يتعلق ب قل لهم وقيل يتعلق ب بليغا اي يبلغ افي نفوسهم وهو ضعيف لان الصفة لا تعمل فيما قبلها قال تعالي وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما قوله تعالي	246	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms0048	true	4683786638798641208	177	231	875	1167	1537	300	مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا------------------------------------------------------------------------ اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقال تعالي	48	-2688700481599830843	288	542.0	234	486	59.25925827026367	51	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms705	false	-1773307725866673858	131	189	702	987	1527	300	-قال تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله تعالي بما عندهم من العلم من ه--------نا بمعني البدل اي بدلا من العلم وتكون حالا من ما او من الضمير في الظرف قال تعالي فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده قوله تعالي	705	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms0105	true	-6493668930596234403	167	212	869	1103	1550	300	وقال تعالي فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين------------------------------------------------------------ فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك	105	-2688700481599830843	173	288.0	136	294	58.843536376953125	30	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms283	false	-3260863061441331935	27	72	127	379	1577	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	283	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms0232	true	-8095003207138849536	241	286	1302	1554	1633	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	232	-2688700481599830843	252	504.0	207	252	100.0	45	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms571	false	3918502034889821096	200	232	1038	1210	1553	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	571	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms0258	true	-3037726354397687615	102	128	551	678	1565	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدو-----------------------------------------كم الي قوله---- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	258	-2688700481599830843	122	226.5	97	172	70.93022918701172	23	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms268	false	-6193929877395222139	185	290	940	1528	1578	300	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا قوله تعالي ورفعنا فوقهم فوقهم يجوز ان يكون ظرفا لرفعنا وان يكون حالا من الطور بميثاقهم في موضع نصب متعلق برفعنا تقديره بنقض ميثاقهم والمعني ورفعنا فوقهم الجبل تخويفا لهم بسبب نقضهم الميثاق و سجدا حال لا تعدوا يقرا بتخفيف الدال واسكان العين يقال عدا يعدو اذا تجاوز الحد ويقرا بتشديد الدال وسكون العين واصله تعتدوا فقلب التاء دالا وادغم وهي قراءة ضعيفة لانه جمع بين ساكنين وليس الثاني حرف مد قال تعالي فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف	268	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms0260	true	-89269645105620853	264	296	1356	1544	1566	300	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف	260	-2688700481599830843	188	366.5	156	588	31.972789764404297	31	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms724	false	-4907988190232766945	35	66	205	350	1463	300	قال تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	724	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms0411	true	7898795732231777313	267	298	1435	1580	1587	300	قال تعالي قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	411	-2688700481599830843	145	290.0	114	145	100.0	31	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms745	false	-3945858868786556047	108	162	556	837	1572	300	تعالي فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر قوله تعالي نكر بضم النون والكاف وباسكان الكاف وهو صفة بمعني منكر ويقرا بضم النون وكسر الكاف وفتح الراء علي انه فعل لم يسم فاعله قال تعالي خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر -قوله تعالي	745	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms1145	true	-8099889585248792463	19	46	105	249	1622	300	تعالي فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر وقوله تعالي	1145	-2688700481599830843	143	266.0	116	282	50.70922088623047	25	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms338	false	3635323465588439954	270	293	1400	1505	1546	300	قال---- اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	338	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2101	true	758807224408277442	124	148	661	770	1536	300	قال لهم اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	2101	-2688700481599830843	105	203.5	82	109	96.33027648925781	23	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms510	false	-9195281524606878817	175	215	898	1099	1525	300	-قال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد قوله تعالي اثنين هو توكيد وقيل مفعول ثان وهو بعيد قال تعالي وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا قوله تعالي واصبا حال من ال---------دين قال تعالي	510	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2115	true	-7720384044049574174	125	153	652	799	1546	300	وقال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون ----------------------------------------------وله ما في السماوات والارض وله الدي-----------------ن واصبا -افغير الله تتقون كما قال تعالي	2115	-2688700481599830843	116	188.5	92	211	54.97630310058594	19	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms059	false	-3017839683443529848	166	196	868	1044	1568	300	قال تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل----------- واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون	59	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2116	true	-6234192115199645074	102	134	543	730	1610	300	قال تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وقال تعالي واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون	2116	-2688700481599830843	176	343.0	146	187	94.11764526367188	30	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms062	false	-669919411878440283	175	206	842	997	1461	300	تعالي واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	62	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2116	true	-6234192115199645074	135	166	735	890	1610	300	تعالي واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	2116	-2688700481599830843	155	310.0	124	155	100.0	31	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms341	false	-1415082206152221973	175	217	892	1107	1514	300	قال تعالي ----------ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين قوله تعالي ذلك مبتدا و هدي الله	341	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2160	true	3844094984064420315	71	112	354	568	1524	300	قال تعالي لما ذكرهم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذي-----------ن هدي الله	2160	-2688700481599830843	196	364.5	158	225	87.11111450195312	37	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms322	false	9109586954237899766	0	24	0	109	1524	300	به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون قوله تعالي	322	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2165	true	5303262592903365937	258	282	1305	1414	1507	300	به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون وقال تعالي	2165	-2688700481599830843	105	206.0	81	109	96.33027648925781	23	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms269	false	-389156519021196829	112	204	576	1050	1487	300	قال تعالي وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما قوله تعالي وبكفرهم معطوف علي وكفرهم الاول و بهتانا مصدر يعمل فيه القول لانه ضرب منه فهو كقولهم قعد القرفصاء فهو علي هذا بمثابة القول في الانتصاب وقال قوم تقديره قولا بهتانا وقيل التقدير بهتوا بهتانا وقيل هو مصدر في موضع الحال اي مباهتين قال تعالي وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله قوله	269	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2184	true	-72398379322986557	103	149	507	734	1530	300	قال تعالي وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه	2184	-2688700481599830843	221	433.0	175	474	46.624473571777344	44	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms510	false	-9195281524606878817	175	225	898	1141	1525	300	قال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد قوله تعالي اثنين هو توكيد وقيل مفعول ثان وهو بعيد قال تعالي وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا قوله تعالي واصبا حال---------------------------- من الدين قال تعالي وما بكم من نعمة فمن -الله ثم اذا مسكم الضر	510	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2209	true	-2728222634546170079	151	185	743	920	1547	300	قال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون ----------------------------------------------وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وقال تعالي انما يعمر مساجد الله-------------------------------- من امن بالله -----------------	2209	-2688700481599830843	115	168.5	90	272	42.27941131591797	19	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms515	false	-3526345674943937154	0	145	0	709	1498	300	تاكيد-ا وقد جعلتم الجملة حال من الضمير في تنقضوا ويجوز ان يكون حالا من فاعل المصدر قال تعالي ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به ---------------------------------------------------------------قوله تعالي انكاثا هو جمع نكث وهو بمعني المنكوث اي المنقوض وانتصب علي الحال من غزلها ويجوز ان يكون مفعولا ثانيا علي المعني لان معني نقضت صيرت و تتخذون حال من الضمير في تكونوا او من الضمير في حرف الجر لان التقدير لا تكونوا مشبهين ان تكون اي مخافة ان تكون امة --------------------------------------------------------------اسم كان او فاعلها ان جعلت كان التامة هي اربي جملة في موضع نصب خبر كان او في موضع رفع علي الصفة ولا يجوز ان تكون هي فصلا لان الاسم الاول نكرة والهاء في به تعود علي الربو وهو الزيادة قال تعالي ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها	515	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2264	true	7675347097189817782	207	276	1040	1396	1525	300	توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكو-----------------------------------نوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها	2264	-2688700481599830843	187	64.0	148	835	22.39521026611328	33	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms335	false	-4820381655924438429	100	139	486	685	1492	300	قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	335	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2356	true	-1076393774497426535	178	217	930	1129	1547	300	قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	2356	-2688700481599830843	199	398.0	160	199	100.0	39	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms729	false	-8643143934122877231	113	154	592	802	1560	300	فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض	729	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2457	true	-1402374811374952875	3	44	20	230	1596	300	فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض	2457	-2688700481599830843	210	420.0	169	210	100.0	41	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms411	false	8958990724783705169	201	300	1070	1564	1564	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قوله تعالي اول مرة هو منصوب علي الظرف فالله احق مبتدا وفي الخبر وجهان احدهما هو احق وان تخشوه في موضع نصب او جر اي بان تخشوه وفي الكلام حذف اي احق من غيره بان تخشوه او ان تخشوه مبتدا بدل من اسم الله بدل الاشتمال واحق الخبر والتقدير خشية الله احق والثاني ان ان تخشوه مبتدا واحق خبره مقدم عليه والجملة خبر عن اسم الله قال تعالي ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم-	411	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2493	true	-6785080054696043499	217	259	1189	1428	1628	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بايديكم ويخزهم وينصرك-----------------------------------------------------------------م عليهم ويشف صدور قوم مءمنين------------ ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	2493	-2688700481599830843	184	300.5	149	495	37.17171859741211	31	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms194	false	2400826076805391426	0	103	0	529	1569	300	خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغي----------------------------ظكم قوله تعالي ها انتم اولاء تحبونهم قد ذكر اعرابه في قوله ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم بالكتاب كله الكتاب هنا جنس اي بالكتب كلها وقيل هو واحد عضوا عليكم عليكم مفعول عضوا ويجوز ان يكون حالا اي حنقين عليكم من الغيظ متعلق بعضوا ايضا ومن لابتداء الغاية اي من اجل الغيظ ويجوز ان يكون حالا اي مغتاظين بغيظكم يجوز ان يكون مفعولا به كما تقول مات بالسم اي بسببه ويجوز ان يكون حالا اي موتوا مغتاظين قال تعالي ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا	194	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2627	true	-7717148542616907039	173	203	954	1113	1640	300	خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا	2627	-2688700481599830843	131	44.0	106	557	23.518850326538086	24	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms356	false	-6026133516388076481	222	248	1183	1326	1601	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	356	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms2648	true	-4631338385860873056	17	43	100	243	1594	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2648	-2688700481599830843	143	286.0	117	143	100.0	26	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms334	false	1061615016311492688	116	193	588	1016	1514	300	الم------كان قال تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين قوله تعالي غيره انما ذكر الهاء لانه اعادها علي معني الايات لانها حديث وقران ينسينك يقرا بالتخفيف والتشديد وماضيه نسي وانسي والهمزة والتشديد لتعدية الفعل الي المفعول الثاني وهو محذوف اي ينسينك الذكر او الحق قال تعالي وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون قوله تعالي	334	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms3048	true	-85819921459049302	166	207	894	1112	1594	300	المسلمين كما قال تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون وقال تعالي	3048	-2688700481599830843	206	386.0	166	434	47.46543884277344	37	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms222	false	6124823211563173577	25	56	136	322	1597	300	فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	222	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms3346	true	-9146360346665221036	112	143	532	718	1498	300	فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	3346	-2688700481599830843	186	372.0	155	186	100.0	31	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms262	false	5873349975579185012	49	78	227	389	1555	300	قال تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان	262	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms3404	true	-1894773051343753165	24	53	134	296	1531	300	قال تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان	3404	-2688700481599830843	162	324.0	133	162	100.0	29	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms126	false	2664320904583625866	213	252	1206	1411	1675	300	قال تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله	126	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms3432	true	-6598845980733081482	42	80	212	411	1571	300	قال تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله ------فنهي الله	3432	-2688700481599830843	195	378.5	157	205	95.1219482421875	37	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms123	false	-5844543925516512811	109	254	521	1269	1499	300	الا ان يخافا ------ترك حدود الله عليهما خبر لا و فيما متعلق بالاستقرار ولا يجوز ان يكون عليهما في موضع نصب بجناح و فيما افتدت الخبر لان اسم لا اذا عمل ينون تلك حدود الله مبتدا وخبره و تعتدوها بمعني تتعد-----------------وها قال تعالي فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يتراجعا اي في ان يتراجعا يبينها يقرا بالياء والنون والجملة في موضع نصب من الحدود والعامل فيها معني الاشارة قال تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	123	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms3600	true	-6348793660514398107	119	225	631	1178	1590	300	الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح علي-----------------هما ف--------------------يما افتدت به--------------------------- تلك حدود الله فلا---------- تعتدوها وم--ن يتعد حدود الله فاولءك هم -الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلم---------------------------------------------------------------------------------ون------------------------------------------------------------------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	3600	-2688700481599830843	467	819.0	373	771	60.57068634033203	84	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms470	false	696478771816820354	233	267	1163	1336	1502	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه	470	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms4105	true	-6234315835533823907	43	77	233	406	1559	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه	4105	-2688700481599830843	173	346.0	139	173	100.0	34	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms510	false	-9195281524606878817	175	271	898	1364	1525	300	قال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد قوله تعالي اثنين هو توكيد وقيل مفعول ثان وهو بعيد قال تعالي وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا قوله تعالي واصبا حال من الدين قال تعالي وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون قوله تعالي وما بكم ما بمعني الذي والجار صلته و من نعمة حال من الضمير في الجار فمن الله الخبر وقيل ما شرطية وفعل الشرط محذوف اي ما يكن والفاء جواب الشرط قال تعالي ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون	510	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms4108	true	8874919067536110108	223	270	1066	1301	1461	300	قال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون ----------------------------------------------وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما ب-----------------------كم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون	4108	-2688700481599830843	201	365.5	158	466	43.13304901123047	37	JK001420-ara1	JK006950-ara1
JK001420-ara1.ms197	false	-6666235386089804999	144	262	758	1385	1597	300	تعالي قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قوله تعالي من قبلكم سنن يجوز ان يتعلق بخلت وان يكون حالا من سنن ودخلت الفاء في سيروا لان المعني علي الشرط اي ان شككتم فسيروا كيف خبر كان و عاقبة اسمها قال تعالي ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين قوله تعالي ولا تهنوا الماضي وهن وحذفت الواو في المضارع لوقوعها بين ياء وكسرة و الاعلون واحدها اعلي حذفت منه الالف لالتقاء الساكنين وبقيت الفتحة تدل عليها قال تعالي ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين قوله تعالي	197	-2221344663130797487	JK006950-ara1.ms4113	true	-3802933303907908782	118	179	644	981	1553	300	تعالي قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين ولا تهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين وقال تعالي	4113	-2688700481599830843	293	552.5	238	627	46.73046112060547	51	JK001420-ara1	JK006950-ara1