id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001420-ara1.ms246	true	5083396733653950714	105	148	542	767	1512	300	مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا قوله تعالي فكيف اذا اصابتهم مصيبة اي فكيف يصنعون و يحلفون حال قال تعالي اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	246	-2221344663130797487	JK000065-ara1.ms436	false	5533496857452351732	257	286	1357	1510	1583	300	مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا------------------------------------------------------------------------ اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	436	1701642779992653523	153	294.0	124	225	68.0	29	JK001420-ara1	JK000065-ara1
JK001420-ara1.ms374	true	-9201383047832498332	217	300	1128	1558	1558	300	يعرفون كلا----- بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون ق-----------------وله تعالي ونادوا--------------- الضمير يعود علي رجال ان سلام اي انه سلام ويجوز ان تكون بمعني اي لم يدخلوها اي لم يدخل اصحاب الجنة الجنة بعد وهم يطمعون في دخولها اي نادوهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذه الحال ولا موضع لقوله وهم يطمعون علي هذا وقيل المعني انهم -----------نادوهم بعد ان دخلوا ولكنهم دخلوها وهم لا يطمعون فيها فتكون الجملة علي هذا حالا --------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا-	374	-2221344663130797487	JK000065-ara1.ms410	false	-1367803466839058134	120	218	630	1170	1617	300	يعرفون الفريقين بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم اي نادي اهل الاعراف اهل الجنة بالسلام وقوله تعالي لم يدخلوها وهم يطمعون الضميران في الجملتين لاصحاب الاعراف لم يدخلوا الج----------------------------------------------------نة بعد وهم يطمعون في دخولها قال ابو العالية ما جعل الله ذلك الطمع فيهم الا كرامة يريدها بهم وقال الحسن الذي جمع الطمع في قلوبهم يوصلهم الي ما يطمعون وفي هذا رد علي قول من قال---------------------------------- انهم افاضل المءمنين علوا--------------------------------------------------------- علي الاعراف يطالعون احوال الفريقين فعاد الصواب الي تفسير الصحابة وهم اعلم الامة بكتاب الله ومراده منه ثم قال تعالي واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا	410	1701642779992653523	179	228.0	142	683	26.20790672302246	25	JK001420-ara1	JK000065-ara1
JK001420-ara1.ms428	true	4182087493464256789	122	183	623	944	1547	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر قوله تعالي يدبر الامر يجوز ان يكون مستانفا وان يكون خبرا ثانيا وان يكون حالا قال تعالي اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	428	-2221344663130797487	JK000065-ara1.ms018	false	-6580177517223512265	75	132	381	677	1545	300	ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون------------------------- اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	18	1701642779992653523	237	420.5	189	322	73.60248565673828	42	JK001420-ara1	JK000065-ara1
JK001420-ara1.ms678	true	2365990503170618396	51	105	263	553	1514	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم قوله تعالي يرجون تجارة هو خبر ان و ليوفيهم تتعلق بيرجون وهي لام الصيرورة ويجوز ان تتعلق بمحذوف اي فعلوا ذلك ليوفيهم قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه	678	-2221344663130797487	JK000065-ara1.ms208	false	-4795979953454933997	113	160	627	877	1600	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ثم ذكر الكتاب الذي يخص به خاتم انبياءه ورسله محمدا فقال والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه	208	1701642779992653523	165	220.0	134	375	44.0	30	JK001420-ara1	JK000065-ara1