id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001417-ara1.ms0204	false	909486619815514955	117	236	582	1163	1481	300	الرسل وامه صديقة ابتداء وخبر كانا ياكلان الطعام اي فاذا كانا ياكلان الطعام فهما محدثان وقال------------------------------------------------------------------- محمد بن يزيد معني كانا ياكلان الطعام كانا يحدثان فكني الله تعالي عن ذلك وكان في هذا دلالة علي انهما بشران قال الله تعالي انظر كيف نبين لهم الايات--------- ثم انظر اني يءفكون اي ك---------------------يف يصرفون-------- عن الحق بعد هذا البيان ثم زادهم في البيان فقال 76 اي انتم مقرون ان عيسي كان جنينا في بطن امه لا يملك لاحد ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم اي انتم قد اقررتم ان عيسي كان في حال من الاحوال -لا يسمع---- ولا يعلم والله جل وعز لم يزل سميعا عليما 77 اي لا تفرطوا كما افرطت اليهود والنصاري في عيسي --ولا تتبعوا اهواء قوم	204	-4956567687490873328	Tafsir06048-ara1.ms0283	true	-3657208282913392526	153	248	761	1232	1492	300	الرسل وامه صديقة------------ كانا ياكلان الطعام اي ف-----كيف يكونان الهين و-هما مخلوقان محتاجان الي الغذاء لانهما لا يقومان الا به ولا يبقيان الا عليه انظر يا محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف نبين لهم الايات اي الحجج ثم انظر اني يءفكون اي كيف يوفكون عقولهم اي كيف يصرفون عنها اي عن الايات والحجج التي احتج الله عليهم بها قال قل اتعبدون من دون الله ما ---------------------لا يملك لكم- ضرا ولا نفعا والله هو السميع العل---------------------------------------------يم اي فلا اسمع منه ولا اعلم -قوله قل يا اهل الكتاب--------------- لا تغلوا في دينكم غير الحق والغلو مجاوزة الحق ولا تتبعوا اهواء قوم	283	-6457447966715526255	220	243.5	168	693	31.746030807495117	30	JK001417-ara1	Tafsir06048-ara1
JK001417-ara1.ms0486	false	6823503771591774384	28	105	141	511	1513	300	عن ابن عباس قال --لابراهيم عليه السلام------------------ اذن في الناس بالحج فجعل لا يمر بقوم الا قال انه قد------- بني لكم بيت فحجوه ف-----------------------------اجابه كل شء من صخرة وشجرة وغيرها بلبيك اللهم لبيك وروي حماد بن سلمة عن ابي عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قا--ل ابن عباس اتدري ما كان اصل التلبية قلت لا قال لما امر ابراهيم عليه السلام ان يءذن في الناس بالحج خفضت الجبال رءوسها له ورفعت له القري فنادي في الناس بالحج	486	-4956567687490873328	Tafsir06048-ara1.ms0742	true	2963702314857316988	213	275	1128	1429	1543	300	عن ابن عباس قال ان ابراهيم واسماعيل بنيا البيت فلما اقبل اذن في الناس بالحج فجعل لا يمر باحد الا قال يا ايها الناس بني لكم بيت فحجوه فجعل لا يسمعه حجر ولا شجر الا اجابه ل----------------------------بيك اللهم ل---------------------------------------------------بيك وذكروا عن ابن عباس ق--------------------------------ال لما امر ابراهي------------م ان يءذن في الناس بالحج خفضت الجبال رءوسها--- ورفعت له القري ف-اذن في الناس بالحج	742	-6457447966715526255	210	299.0	163	428	49.06542205810547	37	JK001417-ara1	Tafsir06048-ara1
JK001417-ara1.ms0589	false	-3374899251880681941	22	80	98	364	1448	300	الذي احسن كل شء خلقه بالرفع بمعني ذلك خلقه وبدا خلق الانسان من طين يعني ادم صلي الله عليه وسلم 8 مشتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سللت الشء وفعالة للقليل من ماء مهين قال ابو اسحاق اي ضعيف وقال غيره اي لا خطر له عند الناس 9 يعني الم---------------------------------اء ونفخ فيه من روحه اي الذي يحيا به------ وجعل لكم السمع والابصار	589	-4956567687490873328	Tafsir06048-ara1.ms0892	true	-7385857002243537663	199	279	1042	1429	1547	300	الذي احسن كل شء خ----------------------لقه وبدا خلق الانسان من طين يعني ادم صلي الله عليه وسلم خلقه الله من طينة قبضها من جميع الارض بيضاء وحمراء وسوداء فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الابيض والاحمر والاسود والسهل والحزن والخبيث والطيب 32812 ثم قال ثم جعل نسله اي نسل ادم من سلالة------------------ من ماء مهين-------------- اي ضعيف يع-----------------------------------ني النطفة قال ثم سواه اي سوي خلقه كيف شاء ونفخ فيه من روحه اي احدث فيه الروح قال وجعل لكم السمع والابصار	892	-6457447966715526255	155	228.5	118	476	32.563026428222656	29	JK001417-ara1	Tafsir06048-ara1
JK001417-ara1.ms0813	false	5689524834439898459	3	87	23	406	1438	300	فالقياه في العذاب الشديد 27 -------------------------------------اي ما -جعلته طاغيا اي متعديا الي الكفر ولكن كان في ضلال بعيد اي في طريق جاءر عن الحق 28 قال ابن ابي طلحة عن ابن عباس قال اعتذروا بغير عذر فابطل عليهم حجتهم---------------------------------------- وقد قدمت اليكم بالوعيد اي بالوعيد الذي لا حيف فيه ولا خلف له فلا تختصموا لدي 29 ---------------قال مجاهد اي-- قد قضيت ما انا قاض وما انا بظلام للعبيد اي لا اخذ احدا بجرم احد 30 والعامل في يوم ظلام---------------- وتقول هل من مزيد في	813	-4956567687490873328	Tafsir06048-ara1.ms1107	true	-6672210472410784041	161	251	804	1239	1493	300	فالقياه في العذاب الشديد قوله قال قرينه اي شيطانه ربنا ما اطغيته اي ما اضللته بسلطان كان لي عليه------- ولكن كان في ضلال بعيد اي من الهدي ذكروا ع--------------ن ابي هريرة قال ان المءمن ينضي شيطانه كما ينضي احدكم بعيره في السفر 502833 قال لا تختصموا لدي اي عندي وقد قدمت اليكم بالوعيد اي في الدنيا ما يبدل القول لدي اي عندي من الوعد والوعيد في تفسير الحسن وقال مجاهد يقول قد قضيت ما انا قاض وما انا بظلام للعبيد-------------------------------------- يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد اي	1107	-6457447966715526255	178	190.5	132	494	36.032386779785156	32	JK001417-ara1	Tafsir06048-ara1
JK001417-ara1.ms0965	false	6239616110077859744	0	65	0	345	1539	300	تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي والتقدير عند سيبويه انثه وذكر سيكون لانه تانيث غير حقيقي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله عطف علي مرضي وكذا واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه فلهذا استحب جماعة من العلماء قيام الليل ولو كان ادني شء والحديث فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مءكد واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله ----------	965	-4956567687490873328	Tafsir06048-ara1.ms1254	true	-8347778401209018177	74	108	358	537	1488	300	تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرض---------------------------------------------------------ي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخر------------------ون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه----------------------------------------------------------------------------------------------------- واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ذكر بعضهم قال كان الله	1254	-6457447966715526255	152	283.0	123	355	42.81690216064453	26	JK001417-ara1	Tafsir06048-ara1