id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001417-ara1.ms0277	true	-8542496866716582222	141	189	707	960	1505	300	فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم----------------------------------------------------------------- اي كونوا مجتمعين علي ----امر----- الله جل وعز وفي الدعاء اللهم اصلح ذات البين اي الحال التي يقع بها الاجتماع واطيعوا الله ورسوله في الغناءم وغيرها 2 ابتداء و ما كافة ويجوز في القياس النصب ومنعه سيبويه- الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم	277	-4956567687490873328	Tafsir02091-ara1.ms0896	false	8269792766605818879	182	229	955	1220	1612	300	فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم اي اتقوا معاصيه واحذروا مخالفة امره وامر رسوله واصلحوا ذات بينكم اي كونوا مجتمعين علي ما يامركم به الله ورسوله--------------------------------------------------------------- واطيعوا الله ورسوله في الغناءم وغيرها ان كنتم مءمنين كما تزعمون 823 قوله تعالي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم	896	-346789708134051998	136	170.5	108	328	41.46341323852539	21	JK001417-ara1	Tafsir02091-ara1
JK001417-ara1.ms0420	true	-8608680446840874766	76	171	383	867	1518	300	اذ اوي الفتية اللا الكهف 10 اي هاربين بدينهم-------------------- فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة اي اعطنا من عندك رحمة تنجينا بها من هءلاء الكفار وهيء لنا من امرنا رشدا اي ع------------------------------------------لي ما ننجو به ويقال رشد ورشد الا ان رشدا ههنا اولي لتتفق الايات فضربنا علي اذانهم 11 الواحدة اذن مءنثة وتحذف الضمة لثقلها فتقول اذن سنين ظرف ويقال سنينا يجعل الاعراب في النون عددا نصب لانه مصدر ويجوز ان يكون نعتا لسنين يكون عند الفراء بمعني معدودة وعند البصريين بمعني ذات عدد ثم بعثناهم 12 اي ايقظناهم من نومهم لنعلم اي الحزبين احصي	420	-4956567687490873328	Tafsir02091-ara1.ms1252	false	-9085501299643577514	134	203	725	1083	1611	300	اذ اوي الفتية ا-لي الكهف اي اذكر لقومك اذ اوي الفتية يعني الشباب فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة ننجو-----------------------ا بها من قومنا------- وهيء لنا من امرنا رشدا اي اجعل لنا طريقا ومخرجا يوفقنا اليك وارشدنا الي ما يقربنا اليك 181112 قوله تعالي---------------------------- فضربنا علي اذانهم في الكهف سني-------------------------------------------------------------------------------ن عددا اي انمناهم في الكهف سنين------------------------------------ معدودة وهم احياء يتعشون----------- ثم بعثناهم ---اي ايقظناهم من نومهم لنعلم اي الحزبين احصي	1252	-346789708134051998	198	232.0	151	546	36.263736724853516	34	JK001417-ara1	Tafsir02091-ara1
JK001417-ara1.ms0495	true	-2870261908449691343	23	60	98	302	1506	300	بن المنذر--------------- ان الله جل وعز يقول يوم القيامة اين الذين كانوا ينزهون انفسهم واسماعهم عن -----اللهو ومزامير الشياطين ادخلوهم في رياض المسك ثم يقول للملاءكة اسمعوهم حم-------دي وثناءي واخبر---------هم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	495	-4956567687490873328	Tafsir02091-ara1.ms1508	false	-2883820895775093868	229	269	1208	1434	1599	300	بن المنكدر انه قال بلغني ان الله تعالي ي-قول يوم القيامة اين الذين كانوا ينزهون انفس---------هم عن سماع اللهو ومزامير الشيطا-ن ادخلوهم--- رياض المسك ثم يقول للملاءكة اسمعوا عبيدي تحميدي وثناءي وتمجيدي واعلموهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1508	-346789708134051998	170	275.5	138	240	70.83333587646484	25	JK001417-ara1	Tafsir02091-ara1
JK001417-ara1.ms0678	true	2899412284630020597	86	159	420	791	1472	300	ابو طالب---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان----------- قومك يدع-ونك الي ال-----------------------------------------------------------------------سواء والنصفة فقال------ صلي الله عليه وسلم اني ادعوهم الي كلمة واحدة فقال ابو جهل وعشرا فقال يقولون لا اله الا الله فقاموا------- وقال اجعل الالهة الها واحدا الايات قال ابو جعفر وقيل المعن----------------------------------------------------------------ي وانطلق الاشراف منهم فقالوا للعوام امشوا واصبروا علي الهتكم اي -------------------------------------------------------------------------علي عبادة الهت----------------------------------------------كم ان هذا لشء يراد اي ان هذا الذي جاء به محمد عليه	678	-4956567687490873328	Tafsir02091-ara1.ms1784	false	2733962174646700790	90	205	451	1038	1521	300	ابا طالب لما دعا النبي صلي الله عليه وسلم -قال با ابن اخي هءلاء قومك يسالونك---- السواء فلا تمل كل الميل عليهم فقال وماذا يسالونني قال ترفض ذكر الهتهم ويدعونك وال--هك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني ادعوهم الي كلمة واحدة -قالوا وما هي قال------------- لا اله الا الله فنفروا من ذلك وقال اجعل الالهة الها واحدا فاغتاظوا من ذلك وخرجوا من عند ابي طالب يقول بعضهم لبعض امشوا واصبروا علي الهتكم فذلك قوله تعالي وانطلق الملا-- منه---------------------------------------م اي انطلق من مجلسهم وهم يقولون الذي كانوا فيه عند ابي طالب وهم يقولون اثبتوا علي عبادة الهتكم واصبروا ان امشوا واصبروا علي الهتكم علي دينكم ان هذا لشء يراد اي ---هذا الشء يريد-ه محمد صلي -	1784	-346789708134051998	238	290.0	185	654	36.39143753051758	34	JK001417-ara1	Tafsir02091-ara1
JK001417-ara1.ms0714	true	-3605389074625327293	73	144	351	699	1454	300	من قريش انه-- قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم رجلا عالما بالسحر والكهانة والشعر فاتاه فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه عتبة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال له عتبة------------------------------------------------------------ يا محمد اانت خير ام هاشم اانت خير ام عبد المطلب اانت خير ام عبد الله	714	-4956567687490873328	Tafsir02091-ara1.ms1852	false	8911392148694377270	219	300	1157	1557	1557	300	من قريش قالوا قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم رجلا عالما بالشعر والكهانة والسحر فاتاه وكلمناه واتانا ببيا---ن امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما ل-ا يخفي علي ان كان كذلك ف-مضي عتبة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الحطيم فكلمه ولم يترك شيءا الا قاله وكان عتبة من احسن الناس حديثا فقال يا محمد -انت خير ام هاشم -انت خير ام عبد المطلب -انت خير ام عبد الله-	1852	-346789708134051998	299	507.0	235	410	72.92682647705078	52	JK001417-ara1	Tafsir02091-ara1
JK001417-ara1.ms0714	true	-3605389074625327293	150	285	724	1382	1454	300	فبم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كنت انما بك الرء-اسة عقدنا لك اللواء بيننا بالرءاسة فكنت ما بقيت وان كان بك الباءة زوجناك عشر نسوة---- تختارهن من اي بنات قريش شءت وان كان بك المال جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ عتبة من كلامه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا ثم قرا ا---------------------------------------------لي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده الرحم ان يكف ثم رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فاحتبس عنهم---------------------------------------------------- فقال--- ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد واعجبه طعامه وما ذاك الا من حاجة اصابته	714	-4956567687490873328	Tafsir02091-ara1.ms1853	false	4264749930825240466	0	137	0	684	1486	300	فيم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كان ذلك طلبا للرءاسة عقدنا لك الويتنا وكنت راسنا-------- ما بقيت وان كان لك الباءه زوجناك عشر نسوة ممن تختار-- من--- بنات قريش---- وان كان بك المال جمعنا لك----------- ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ عتبة من كلامه قرا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود ف-وثب عتبة فزعا مخافة---------- ان يصب عليه العذاب الذي خوفه به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي قومه مذعورا واقسم لا يكلم محمدا بعدها ابدا فقال له ابو جهل لعلك صبوت --------------------------------الي محمد------------- وما ذاك الا من حاجة اصابتك	1853	-346789708134051998	470	763.5	368	768	61.19791793823242	84	JK001417-ara1	Tafsir02091-ara1