id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001417-ara1.ms0136	true	-3922715968421332581	218	276	1067	1366	1475	300	لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم فاكذبهم الله جل وعز فقال هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون 168 في موضع نصب علي النعت للذين نافقوا او علي اعني يجوز ان يكون رفعا علي اضمار مبتدا قل فادرءوا عن انفسكم الموت اي	136	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms0624	false	-5419517685419243337	177	220	930	1166	1610	300	لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم------------------------- هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ا--------------------------لذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلو-----------ا قل فادرء-ا عن انفسكم الموت ان	624	1533445134418962482	199	332.5	162	299	66.55518341064453	33	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0204	true	909486619815514955	157	200	795	995	1481	300	انظر --------كيف نبين لهم الايات---------------------------- ثم انظر اني يءفكون اي كيف يصرفون عن------- الحق بعد هذا البيان ثم زادهم في البيان فقال 76 اي انتم مقرون ان عيسي كان جنينا في بطن امه لا يملك لاحد ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم	204	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms1045	false	-4480863960821175859	255	300	1302	1525	1525	300	انظر يا محمد كيف نبين لهم الايات يعني الدالة علي بطلان قولهم ثم انظر اني يءفكون اي كيف يصرفون عن استماع الحق وقبوله سورة الماءدة الايات------------ 76 الي 79span قل اتعبدون من دون الله ما------ لا يملك لكم- ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم-	1045	1533445134418962482	122	144.0	94	243	50.20576095581055	21	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0209	true	-4621726619716198490	242	289	1162	1406	1454	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال----- برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبي---------ل الاسلام فاقبلا من الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل	209	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms1085	false	-5326999735610721291	251	300	1300	1557	1557	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال تميم برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام بتجارتهما قبل الاسلام فاتيا الي الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل-	1085	1533445134418962482	233	436.5	188	258	90.31007385253906	43	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0210	true	3923004621972977629	4	284	17	1442	1537	300	فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم و--اقتسمناه اليهما انا وعدي بن بداء قال فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالوا- عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه واتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا بامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله وجل عزاو يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت --خمسماءة الدرهم من عدي بن بداء وحدثنا الحسن بن ادم قال حدثنا ابو يزيد قال حدثني ابو زاءدة زكرياء بن يحيي بن ابي زاءدة قال وجدت في كتاب ابي بخطه حدثني محمد بن القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه ع---------------------------------------------------------ن ابن عباس ان تميما الداري وعدي بن بداء كانا يختلفان الي مكة في تجارة فخرج معهما رجل من بني سهم ببضاعة فتف----------------------------ي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فجاءا بتركته فدفعوها الي اهله وحبسوا عنهم جاما من فضة مخوصا بالذهب قالوا لم نره فاتوا بهما النبي صلي الله عليه وسلم فامر بهما فحلفا بالله عز وجل ما كتمنا ولا ظلمنا فخلي سبيلهما ثم ان الجام وجد-------- بمكة زعموا انهم اشترو--ه من عدي وتميم ف-----قام رجل-- من اولياء السهميين فحلف- بالله ان الجام لجام السهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ثم اخذوا الجام وفيهم انزلت هذه ا--------------------لاية شهادة بينكم	210	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	false	5791550716809550009	14	232	65	1186	1560	300	فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه -------انا وعدي------------ فلما اتينا ا----هله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتو------------ا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم علي--- اهل دينه فحلف فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله ------او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فح-----لفا فنزعت الخمسماءة د--رهم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي قال الترمذي هذا حديث غريب وليس اسناده بصحيح وقد روي عن ابن عباس شء من هذا علي الاختصار من غير هذا الوجه قال ابن عباس خرج رجل------------- من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدم---------ا بتركته فقدوا----------------------- جاما من فضة مخوصا بالذهب فا----------حلفهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ث----------------------------------------------------------------------م وجدوا الجام بمكة فقيل------ اشتريناه من -----تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي-- فحلفا بالله ----------------------لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال-------------------------- وفيهم -نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1086	1533445134418962482	850	1226.5	671	1559	54.52212905883789	137	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0229	true	535238760317937695	179	249	864	1232	1488	300	مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري اي انزلناه لهذا 93 في موضع خفض اي -----------------------------------------------------------------ومن اظلم م--------------------------------------------------------من قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت وحذف الجواب اي لرايت عذابا عظيما والملاءكة باسطو- ايديهم ابتداء وخبر والاصل باسطون ايديهم يقولون اخرجوا انفسكم وحذف اي اخرجوا انفسكم من العذاب اي خلصوها اليوم تجزون عذاب الهون اي عذاب الهوان بما كنتم تقولون علي الله غير الحق	229	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms1179	false	-967870106804810155	39	102	208	534	1649	300	مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القر----------------------------------ي ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت--------------------------------- والملاءكة باسطوا ايد---------------------------------يهم------- اخرجوا انفسكم------------------------------------------ اليوم تجزون عذاب الهو---------------ن بما كنتم تقولون علي الله غير الحق	1179	1533445134418962482	204	350.5	165	490	41.632652282714844	33	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0270	true	-5657358863134169700	150	290	731	1428	1474	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية--------- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله جل وعز خ------لق ادم --فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله-------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عم---------ل اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت فيدخل---------------------------ه النار	270	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms1431	false	3323916119331996009	166	289	877	1494	1553	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سء-------------ل عن قوله سبحانه وتعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريت--------------------هم الاية قال سء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عنها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله النار	1431	1533445134418962482	509	918.0	404	769	66.18985748291016	95	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0370	true	8798573120718291728	117	171	572	831	1482	300	قبل----- العافية قال ابو اسحاق هو من قولهم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وقد خلت من قبلهم المثلات قد ذكرنا ما فيه قال الفراء بنو تميم يقولون مثلات بسكون الثاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم روي عن ابن عباس------ انه	370	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms2015	false	407582712134576224	113	190	606	1014	1551	300	-بدلا من العافية استهزاء منهم وهو--- قولهم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وقد خلت من قبلهم المثلات يعني وقد مضت في الامم المكذبة العقوب----------ات بسبب تكذيبهم رسلهم والمثلة بفتح الميم وضم الثاء المثلثة نقمة تنزل بالانسان فيجعل مثلا ليرتدع غيره به وذلك كالنكال وجمعه مثلات بفتح الميم وضمها مع ضم الثاء فيهما لغتان وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم قال--- ابن عباس معناه انه	2015	1533445134418962482	184	284.5	142	425	43.29411697387695	34	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0714	true	-3605389074625327293	62	300	303	1454	1454	300	عن جابر بن عبد الله قال قال ابو جهل يوما والملا من قريش انه----- قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم رجلا عالما بالسحر والكهانة والشعر فاتاه فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه عتبة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال له عتبة يا محمد اانت خير ام هاشم اانت خير ام عبد المطلب اانت خير ام عبد الله لم ياتوا بمثل ما اتيت به فبم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كنت انما بك الرءاسة عقدنا لك اللواء بيننا بالرءاسة فكنت ------ما بقيت وان كان بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختارهن من اي بنات قريش شءت وان كان بك المال جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ عتبة من كلامه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا ثم قرا الي قوله ------فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده الرحم ان يكف ثم رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فاحتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد واعجبه طعامه وما ذاك الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا اليه فا---توا عتبة فخرج اليهم فقال له ابو جهل والله يا عتبة ما-	714	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms3053	false	-921819316173871391	68	270	367	1348	1490	300	عن جابر بن عبد الله قال قال --------------الملا من قريش وابو جهل قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم رجلا عالما بالشعر والكهانة والسحر فاتاه فكلمه ثم اتينا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه فلما -خرج اليه قال --------------------------------------يا محمد -انت خير ام هاشم -انت خير ام عبد المطلب -انت خير ام عبد الله في-------------------------م تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كان --ما بك للرياسة عقدنا لك الويتنا-------------- فكنت رءيسا ما بقيت وان كان بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختارهن من اي بنات قريش---- وان كان بك المال جمعنا لك----------- ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ-------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته ا-------------------لي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده الرحم و---------رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش واحتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد واعجبه طعامه وما ذاك الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا اليه فانطلقوا---------- اليه- فقال--- ابو جهل والله يا عتبة ما	3053	1533445134418962482	920	1616.0	723	1172	78.498291015625	171	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0715	true	-3574155404720644881	37	113	173	543	1490	300	لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته فقص-- عليهم ما قال له وما قال لرسول الله ثم قال جاءني والله بشء ما هو بسحر ولا كهانة قرا علي بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا الي قوله------ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت علي فيه وناشدته الرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	715	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms3054	false	2684227841035173370	1	57	6	287	1458	300	لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته وقصصت عليه القصة فاجابني بشء------------------------- والله---- ما هو بشعر ولا كهانة ولا سحر وقرا السورة----------------------------------------------------------------- الي قوله تعالي فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت ب---فيه وناشدته الرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	3054	1533445134418962482	236	399.5	185	378	62.433860778808594	44	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0770	true	-3478447794640674750	1	88	5	438	1504	300	السعدان هل رايتم---- السعدان-------------- فانه- مثل شوك السعدان غير انه لا يدري ما قدر عظمها الا الله عز وجل فيخطف الناس باعمالهم ف----------------------------------------------اذا اراد الله جل وعز ان يخرج من---- النار برحمته من شاء امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان لا يشرك بالله شيءا فمن يقول لا اله الا الله ممن اراد ان يرحمه فيعرفونهم في النار باثار السجود -حرم الله عز وجل النار علي ابن ادم ان تاكل ا-ثار السجود فيخرجونهم من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل	770	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms2394	false	-2907455753597122731	109	189	570	989	1514	300	السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي ت--خطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من ينجدل ثم ينجو حتي اذا اراد الله --رحمة من اراد من اهل النار-------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان--- يعبد -الله فيخرجوهم و---------------------------------------يعرفونهم--------- باثار السجود وحرم الله------------- علي النار-- ان تاكل اعضاء السجود فيخرجون-- من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل	2394	1533445134418962482	308	442.5	245	509	60.510807037353516	44	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0800	true	-6326009696652351747	185	253	953	1272	1503	300	ان بعد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر رضي الله عنه بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الي خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	800	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms3221	false	1834816614183415198	43	105	196	487	1474	300	عن عبد الله بن الزبير------- انه قدم وفد من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر------------- بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا -------خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	3221	1533445134418962482	268	475.5	209	332	80.72289276123047	51	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0895	true	278023071092051571	150	190	765	955	1557	300	ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال يا ابا رزين اما مررت بوادي اهلك محلا ثم مررت به يهتز خضرا فك-----------ذلك يح-ي الله الموتي وكذلك ايته تعالي فتي خلقه	895	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms2889	false	5632192129131020457	256	295	1318	1498	1520	300	ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال هل مر-------------رت بواد- اهلك محلا ثم مررت به يهتز خضرا قلت نعم قال كذلك يحيي الله الموتي وت-لك ايته -------في خلقه	2889	1533445134418962482	155	262.0	119	202	76.73267364501953	27	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0965	true	6239616110077859744	0	106	0	553	1539	300	تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي والتقدير عند سيبويه انثه وذكر سيكون لانه تانيث غير حقيقي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله عطف علي مرضي وكذا واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه فلهذا استحب جماعة من العلماء قيام الليل ولو كان ادني شء والحديث فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مءكد واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا قال ابن زيد النوافل سوي الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا اي مما انفقتم ونصبت خيرا لانه خبر تجدوه و هو زاءدة للفصل واستغفروا الله اي من ذنوبكم وتقصيركم ان الله غفور	965	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms3556	false	-3907088578954175647	116	166	599	865	1548	300	تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرض---------------------------------------------------------ي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخر------------------ون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه----------------------------------------------------------------------------------------------------- واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا------------------------------- وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا--------------------------------------------------------- واستغفروا الله---------------------- ان الله غفور	3556	1533445134418962482	262	466.5	212	553	47.37793731689453	47	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK001417-ara1.ms0976	true	3109194487927363295	181	251	866	1220	1454	300	عن صفوان بن محرر قال----- قال رجل ل-ابن----------------------------------------------------- عمر كيف سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال سمعته ي----------------------------قول يدني المءمن يوم القيامة من ربه جل وعز حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول------------------ رب اعرف قال فاني قد----- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم قال فيعطي صحيفة حسابه واما------------ الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	976	-4956567687490873328	Shamela0023628-ara1.completed.ms0420	false	6153451991376448438	0	87	0	438	1502	300	عن صفوان بن محرز -المازني قال بينما ابن عمر يطوف اذ عرض له رجل فقال يا ابا عبد الرحمن اخبرني -----ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----ي النجوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن ------------من ربه------- حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه--------- تعرف ذنب كذا وكذا فيقول اعرف رب اعرف مرتين فيقول الله سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم تطو--ي صحيفة حسابه واما الاخرون وهم الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	420	1533445134418962482	279	433.0	222	479	58.24634552001953	45	JK001417-ara1	Shamela0023628-ara1.completed