id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001417-ara1.ms0207	false	-7834918962240768976	39	78	195	400	1499	300	اتقوا فيما مضي وصلحت اذا لما مضي علي اضمار كانوا ثم اتقوا للحال ثم اتقوا في المستقبل وقيل اذا اتقوا للحال ثم اتقوا للمستقبل ثم اتقوا اقاموا علي التق-ي وقيل اذا اتقوا الكفر ثم اتقوا الكباءر ثم اتقوا الصغاءر	207	-4956567687490873328	Shamela0012820-ara1.ms139	true	1126886864827230794	158	194	844	1041	1575	300	اتقوا فيما مضي وصلحت اذا للما-ضي علي اضمار كانوا ثم اتقوا للحال ثم اتقوا في المستقبل وقيل---- اتقوا الكفر ثم اتقوا الم-عاصي ثم اتقوا د-اموا علي التقوي --العجيب اتقوا الشرك ثم اتقوا الكباءر ثم اتقوا الصغاءر	139	-5301517789361924055	175	298.5	139	206	84.95145416259766	28	JK001417-ara1	Shamela0012820-ara1
JK001417-ara1.ms0210	false	3923004621972977629	78	143	403	733	1537	300	عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه واتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا بامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله وجل عزاو يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت خمسماءة الدرهم من عدي بن بداء	210	-4956567687490873328	Shamela0012820-ara1.ms142	true	2325418775760926903	1	32	4	160	1587	300	عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه ف----------------------------------------------------------امرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فنزلت هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر -----فحلفا فنزعت خمسماءة --درهم من عدي بن بداء	142	-5301517789361924055	141	236.5	112	330	42.727272033691406	25	JK001417-ara1	Shamela0012820-ara1
JK001417-ara1.ms0226	false	-180667375769910853	252	300	1266	1483	1483	300	هذا ربي قال الكساءي والاخفش اي قال هذا الطالع ربي وقال غيرهما اي هذا الضوء قال ابو الحسن علي بن سليمان اي هذا الشخص كما قال الاعشي قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر-	226	-4956567687490873328	Shamela0012820-ara1.ms157	true	-1830612811667809540	72	111	391	573	1543	300	هذا اقوا--ل الكساءي والاخفش هذ-------ا الطالع ربي----- غيرهما هذ---ا الضوء قال ----------علي بن سليمان اي هذا الشخص وانشد--------- قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر	157	-5301517789361924055	168	294.0	130	218	77.06421661376953	33	JK001417-ara1	Shamela0012820-ara1
JK001417-ara1.ms0294	false	-1264096662857926482	239	300	1214	1503	1503	300	ويابي الله الا ان يتم نوره يقال كيف دخلت الا وليس في الكلام حرف نفي ولا يجوز ضربت الا زيدا فزعم------------------------------------------------------------------ الفراء ان الا انما دخلت---- لان في الكلام طرفا من الجحد ق-------ال ابو اسحاق ال-------جحد والتحقيق ليسا بذوي اطراف------------------------------------------ وادوات الجحد ما ولا ولم ولن وليس وهذه لا اطراف لها ينطق بها ولو كان الامر كما اراد لجاز كرهت الا-	294	-4956567687490873328	Shamela0012820-ara1.ms203	true	2350050449471543365	190	267	993	1371	1523	300	ويابي الله الا ان يتم نوره انما دخل -----الا وليس قبله--------- نفي ولا يقال ضربت الا زيدا لان في الاباء معني الامتناع فضارعت النفي قاله علي بن سليمان الغريب قال الفر-------اء انما دخلت الا لان في الكلام طرفا من الجحد العجيب قال ابو اسحاق الزجاج الجحد والتحقيق ليس- بذ-ي اطراف قال اراد بالاطراف انه لا ينوب عنه ما دونه وادوات الجحد ما ولا ولم ولن وليس وهذه لا اطراف ل---------ها ولو كان------ كما اراد لجاز كرهت الا	203	-5301517789361924055	230	352.0	178	416	55.28845977783203	40	JK001417-ara1	Shamela0012820-ara1
JK001417-ara1.ms0490	false	2656924254398458582	68	116	351	594	1519	300	الا ان يقولوا ربنا الله في موضع نصب علي مذهب سيبوي----------------------------------------------------------------------ه استثناء ليس من الاول وقال الفراء يجوز ان تكون ان في موضع خفض يقدرها مردودة علي الباء وهو قول ابي اسحاق والمعني عنده الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا بان يقولوا ربنا الله اي اخرجوا بتوحيدهم	490	-4956567687490873328	Shamela0012820-ara1.ms374	true	2572928322341863846	18	65	93	315	1557	300	الا ان يقولوا ربنا الله في محل جر بدل من قوله الذين وقيل رفع اي هم الذين وقيل نصب اعني الذين قوله الا ان يقولوا ربنا الله استثناء منقطع ومحل ان يقولوا نصب الغريب محله جر اي---------------------------------------------------------------------------------------- بغير حق الا بان يقولوا ربنا الله اي بسبب ---توحيدهم	374	-5301517789361924055	86	97.5	67	313	27.476037979125977	15	JK001417-ara1	Shamela0012820-ara1
JK001417-ara1.ms0492	false	7164841910651393239	230	276	1175	1401	1518	300	حدث نفسه القي الشيطان في حديثه علي جهة الحيلة فيقول له لو سالت الله جل وعز ان يغنمك كذا ليتسع المسلمون ويعلم الله جل وعز ان الصلاح في غير ذلك فيبطل ما يلقي الشيطان كما قال ابن عباس وحكي الكساءي والفراء جميعا تمني اذا حدث نفسه	492	-4956567687490873328	Shamela0012820-ara1.ms376	true	-8340186061650405714	76	110	375	548	1597	300	حدث نفسه القي الشيطان في امنيته فت--------------قول--- لو سالت الله------- ان يعطيك كذا ليتسع المسلمون ويعلم الله------- ان الصلاح في غير ذلك فيبطل ما يلقي الشيطان والمعروف في اللغة ان معني------------------ تمني---- حدث نفسه	376	-5301517789361924055	137	210.0	107	226	60.619468688964844	23	JK001417-ara1	Shamela0012820-ara1
JK001417-ara1.ms0650	false	1057324240567043904	102	175	523	925	1546	300	عبد الله بن سلام غير هذا في تاويل هذه الاية وتاولها علي انها يوم القيامة قال اذا كان يوم القيامة ومد الصراط نادي مناد ليقم محمد صلي الله عليه -وسل-م وامته فيقومون برهم وفاجرهم فيتبعونه ليجاوزوا الصراط فاذا صاروا عليه طمس الله جل وعز اعين فجارهم فاستبقوا الصراط فمن اين يبصرونه حتي يجاوزوه ثم ينادي ل-----يقم عيسي صلي الله عليه وسلم وامته فيقومون برهم وفاجرهم فتكون سبيلهم تلك السبيل وكذلك ساءر الانبياء صلوات	650	-4956567687490873328	Shamela0012820-ara1.ms479	true	6607139783097642214	107	162	545	860	1588	300	عبد الله بن سلام قال في-------------- الاية--------------------------------- اذا كان يوم القيامة ومد الصراط نادي مناد ليقم محمد--------- عليه السلام وامته فيقوم-- برهم وفاجرهم -يتبعونه ليجاوزوا الصراط فاذا صاروا عليه طمس الله------- اعين فجارهم فاستبقوا الصراط فاني--- يبصرونه حتي يجاوزوه ثم ينادي مناد ليقم -------------------عيسي وامته فيقوم فيتبعونه في------كون سبيلهم تلك السبيل وكذلك ساءر الانبياء عليهم	479	-5301517789361924055	279	459.5	227	409	68.21515655517578	40	JK001417-ara1	Shamela0012820-ara1
JK001417-ara1.ms1050	false	-8158286633573756040	173	217	880	1085	1500	300	الزهري عن انس عن ابي ذر عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبرءيل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم اتي بطست مملوءة حكمة وايمانا فاقره في صدري ثم عرج ب-ي الي السماء	1050	-4956567687490873328	Shamela0012820-ara1.ms651	true	-507658396716358975	120	156	627	799	1500	300	الزهري عن انس ----------عن النبي عليه السلام انه---- قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل-------------------- ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم اتي بطشت مملوء- حكمة وايمانا فاقره في صدري ثم عرج بني الي السماء	651	-5301517789361924055	158	268.0	123	207	76.32849884033203	28	JK001417-ara1	Shamela0012820-ara1