id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001417-ara1.ms0088	true	6950392450718792615	77	136	409	736	1560	300	الله عليه وسلم قال وكلم الله موسي تكليما ورفع بعضهم درجات ههنا علي مذهب ابن عباس والشعبي ومجاهد محمد صلي الله عليه و-----------------------سلم بعثت الي الاحمر والاسود وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم واعطيت الشفاعة ومن ذلك القران و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشقاق القمر وتكليمه الشجرة واطعامه --خلق-ا عظيما من تميرات ودرور شاة ام معبد بعد جفاف	88	-4956567687490873328	ShamAY0033729-ara1.ms021	false	721894636427156471	23	104	125	586	1601	300	الله ع-نه والشعبي ومجاهد في قوله تعالي-- ورفع بعضهم درجات هو----------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم قال صلي الله عليه وسلم بعثت الي الاحمر والاسود وجعلت لي الارض مسجدا -طهورا ونصرت بالرعب مسيرة شهر واحلت لي الغناءم واعطيت الشفاعة ومن ذلك القران العظيم الذي اعجز الاولين والاخرين فلم يقدروا علي ان ياتوا بمثله وبقي معجزة غابر الدهر بخلاف معجزات الانبياء عليهم السلام فانها انقرضت بانقراضهم ومنها انشقاق القمر وتكليمه الشجر- واطعامه الخلق العظيم- من تميزات ودرور شاة ام معبد بعد جفاف	21	4590046433955762159	257	433.0	210	502	51.195220947265625	38	JK001417-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001417-ara1.ms0633	true	-8969845193283374574	73	135	396	748	1570	300	بن عمرو وكعب الاحبار وغيرهما من التابعين والتقدير علي هذا القول ان يكون الظالم لنفسه ا---لذي عمل الصغاءر والمقتصد قال محمد بن يزيد هو الذي يعطي الدنيا حقها والاخرة حقها فيكون جنات عدن يدخلونها عاءدا علي الجميع علي هذا الشرح والتبيين وفي الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ثالث يكون الظالم صاحب الكباءر والمقتصد الذي لم يستحق الجنة بزيادة حسناته علي سيءاته فيكون جنات عدن يدخلونها	633	-4956567687490873328	ShamAY0033729-ara1.ms030	false	-8017477283231248188	189	300	963	1571	1571	300	عن عمر- وابي الدرداء بمثل ما ذكرنا عنهما والتقدير علي---- القول ان يكون الظالم لنفسه هو الذي عمل الصغاءر والمقتصد قال محمد بن -زيد هو الذي يعطي الدنيا حقها والاخرة حقها فيكون جنات عدن يدخلونها عاءدا علي الجميع علي هذا الشرح والتبيين ويكون مفعول الاصطفا مضافا حذف كما حذف المضاف في قوله تعالي واسءل القرية اي الذين اصطفينا دينهم فبقي اصطفيناهم فحذف العاءد الي الموصول كما حذف في قوله ولا اقول للذين تزدري اعينكم اي تزدريهم فالاصطفا اذا موجه الي دينهم كما قال ان الله اصطفي لكم الدين قال ابو جعفر النحاس وقول ثالث يكون الظالم صاحب الكباءر والمقتصد الذي لم يستحق الجنة بزيادة حسناته علي سيءاته فيكون جنات عدن يدخلونها-	30	4590046433955762159	311	558.0	254	615	50.56910705566406	49	JK001417-ara1	ShamAY0033729-ara1
JK001417-ara1.ms0639	true	4842337262455611257	144	199	718	987	1481	300	قال محمد بن اسحاق في روايته جلس عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل وامية بن خلف يراصدون النبي صلي الله عليه وسلم ليبلغوا من- اذاه فخرج عليهم----------------------- يقرا اول يس وفي يده تراب فرماهم به وقرا وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا الي راس العشر---------- فاطرقوا حتي مر ال----------نبي صلي الله عليه وسلم	639	-4956567687490873328	ShamAY0033729-ara1.ms145	false	6926673603376041313	184	244	873	1172	1448	300	قال محمد بن اسحاق---------- جلس عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل وامية بن خلف يراصدون النبي صلي الله عليه وسلم ليبلغوا منه اذاه فخرج عليهم صلي الله عليه وسلم وهو يقرا---- يس وفي يده تراب فرماهم به وقرا وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون فاطرقوا حتي مر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	4590046433955762159	238	410.5	188	313	76.03833770751953	46	JK001417-ara1	ShamAY0033729-ara1