id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001417-ara1.ms0136	true	-3922715968421332581	218	276	1067	1366	1475	300	لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم فاكذبهم الله جل وعز فقال هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون 168 في موضع نصب علي النعت للذين نافقوا او علي اعني يجوز ان يكون رفعا علي اضمار مبتدا قل فادرءوا عن انفسكم الموت اي	136	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms0640	false	5613049218847540957	228	271	1272	1508	1672	300	لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم------------------------- هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ا--------------------------لذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلو-----------ا قل فادرء-ا عن انفسكم الموت ان	640	-2230790543342479406	199	332.5	162	299	66.55518341064453	33	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0236	true	-1155554266259652075	36	69	177	353	1522	300	وهو وليهم بما كانوا يعملون 128 نصب بالفعل المحذوف اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم يحشرهم نقول جميعا علي الحال يا معشر الجن نداء مضاف قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض	236	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms1244	false	2968032038795976598	163	223	895	1238	1675	300	وهو وليهم بما كانوا يعملون اي انه تعالي متولي امورهم وكافيهم كل ما يعنيهم جزاء علي صالح اعمالهم التي تزكي نفوسهم وتصلح حالهم في الدنيا والاخرة فيتولي رعايتهم وتوفيقهم في الدنيا وينيلهم الثواب ويدخلهم جنات النعيم بمنه وكرمه AUTO سورة الانعام اية ويوم يحشرهم----- جميعا---------- يا معشر الجن---------- قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض	1244	-2230790543342479406	130	204.5	106	368	35.326087951660156	23	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0446	true	-3611617770620803659	258	290	1248	1401	1448	300	بكي يبكي بكاءا وبكي وبكيا الا ان الخليل رحمه الله قال اذا قصرت البكاء فهو مثل الحزن اي ليس معه صوت قال--------------- بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل	446	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms2456	false	-7987263095444806052	213	242	1178	1318	1621	300	بكي يبكي بكاء ------وبكيا قال--- الخلي--------------ل اذا قصرت البكاء فهو مثل الجزن اي لا----- صوت معه كما قال الشاعر بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل	2456	-2230790543342479406	116	192.0	91	168	69.04762268066406	20	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0673	true	-1744023281069898869	220	259	1063	1258	1474	300	عن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في المسجد فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم فقلنا يا رسول الله كيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتممون الصفوف------ ويتراصون في الصف	673	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3318	false	5631796010735765000	243	283	1252	1452	1543	300	عن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في المسجد فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يت-مون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	3318	-2230790543342479406	192	369.5	153	201	95.52238464355469	35	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0689	true	2575406146908431733	28	105	126	512	1440	300	وفي حديث الحسن عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله اني اتصدق بالشء واصنع الشء اريد به وجه الله جل وعز وثناء الناس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لا يقبل الله جل ثناءه شيءا شورك فيه ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لله الدين الخالص و-------------------الذين اتخذوا من دونه اولياء في موضع رفع بالابتداء والتقدير والذين اتخذوا من دونه اولياء قالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله -----------------------------------------------------------------------------------------	689	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3358	false	-830769241370202466	22	108	111	550	1589	300	وفي حديث الحسن عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله اني اتصدق بالشء واصنع الشء اريد به وجه الله------- وثناء الناس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لا يقبل الل---------ه شيءا شورك فيه ثم تلا ا-----------------------------لا لله الدين الخالص وبعد ان ابان ان راس العبادة الاخلاص للهاعقب ذلك بذم طريق المشركين فقال-------- والذين اتخذوا من دونه اولياء------ ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي اي والذين اتخذوا من دون الله اولياء يعبدونهم يقولون ما نعبدهم الا ليقربونا عند الله	3358	-2230790543342479406	277	463.5	218	499	55.51102066040039	52	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0698	true	-2677588579445814328	0	117	0	588	1526	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة كهيءة الذر يلحقهم الصغار حتي يءتي بهم الي سجن في جهنم 61 هذه قراءة اكثر الناس علي التوحيد لانها مصدر وقرا الكوفيون بمفازاتهم وهو جاءز كما تقول بسعاداتهم------------------------------------------------------------------------ وعن النبي صلي الله عليه وسلم تفسير هذه الاية من حديث ابي هريرة قال يحشر الله جل وعز مع كل امرء عمله فيكون عمل المءمن معه في احسن صورة----------------------------------------- فكلما كان رعب او خوف قال له لا ترع فما انت بالمراد به ولا انت بالمعني به فاذا كثر ذلك عليه قال له ما احسنك فمن انت فيقول اما تعرفني انا عملك الصالح حملتني علي ثقلي فوا-لله لاحملنك اليوم ولادفعن عنك فهي التي قال----- وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون 62	698	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3396	false	3370560318664583831	90	217	469	1113	1508	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة ك-----الذر يلحقهم الصغار حتي يءتي بهم الي سجن ---جهنم وينجي الله الذين اتقوا-------------------------------------- بمفاز-تهم اي وينجي الله من عذاب جهنم الذين اتقوا الشرك والمعاصي وينيلهم ما يبتغون ويعطيهم فوق ما كانوا يءملون وعن النبي صلي الله عليه وسلم تفسير هذه الاية من حديث ابي هريرة قال يحشر الله------- مع كل امرء عمله فيكون عمل المءمن معه في احسن صورة واطيب CHECK سورة الزمر الايات 62 الي ريح فكلما كان رعب او خوف قال له لا ترع فما انت بالمراد به ولا انت -المعني به فاذا كثر ذلك عليه قال ف--ما احسنك فمن انت فيقول اما تعرفني انا عملك الصالح حملتني علي ثقلي فو الله لاحملنك------ ولادفعن عنك فهي التي قال الله وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ثم	3396	-2230790543342479406	474	832.5	376	707	67.0438461303711	89	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0702	true	-5475634236266655274	50	138	239	694	1524	300	لمن الملك اليوم--------------------------------- لله الواحد القهار اصح ما قيل فيه ما رواه------------------------------------------------------------------------------ ابو واءل عن ابن مسعود قال يحشر الناس علي ارض بيضاء مثل الفضة لم يعص الله جل وعز عليها فيءمر مناد ان ينادي لمن الملك اليوم فهذا قول بين فاما ان يكون هذا والخلق غير موجودين فبعيد لانه لا فاءدة فيه والقول الاول صحيح عن ابن مسعود وليس هو مما يءخذ بالقياس ولا بالتاويل والمعني علي قوله فينادي مناد يوم القيامة ليقرر الناس لمن الملك اليوم فيقول العباد مءمنهم وكافرهم لله الواحد القهار فيقول المءمنون هذا	702	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3416	false	7586490691059994848	231	299	1182	1533	1539	300	لمن الملك اليوم فلا يجيبه احد فيجيب سبحانه فيقول لله الواحد القهار اي هو الواحد الذي لا مثل له القهار لكل شء سواه بقدرته الغالب بعزته وقيل المجيب هم اهل المحشر فقد روي ابو واءل عن ابن مسعود قال يحشر الناس علي ارض بيضاء مثل الفضة لم يعص الله عز وجل عليها فيءمر مناد--- ينادي لمن الملك الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم فيقول العباد مءمنهم وكافرهم لله الواحد القهار -يقول المءمنون هذا	3416	-2230790543342479406	216	372.0	173	566	38.16254425048828	36	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0706	true	464793314503366990	198	226	974	1113	1537	300	عن ابي الدرداء قال يلقي علي اهل النار الجوع حتي يعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون منه فيغاثون بالضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فياكلون فلا	706	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3436	false	-8264273045464424534	272	300	1412	1549	1549	300	عن ابي الدرداء قال يلقي علي اهل النار الجوع حتي يعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون منه فيغاثون بالضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فياكلون لا--	3436	-2230790543342479406	135	264.0	108	139	97.12229919433594	27	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0706	true	464793314503366990	226	300	1113	1537	1537	300	يغني عنهم شيءا فيستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة فيغصون به فيذكرون انهم كانوا في الدنيا يجيزون الغصص بالماء فيستغيثون بالشراب فيرفع لهم الحميم بالكلاليب فاذا دنا من وجوههم شواها فاذا وقع في بطونهم قطع امعاءهم وما في بطونهم فيستغيثون بالملاءكة فيقولون ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب فيجيبونهم او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال 50 51 ويجوز حذف الضمة لثقلها فيقال رسلنا والذين-	706	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3437	false	-6437273822388593155	0	73	0	422	1676	300	يغني عنهم شيءا فيستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة فيغصون به فيذكرون انهم كانوا في الدنيا يجيزون الغصص بالماء فيستغيثون بالشراب فيرفع لهم الحميم بالكلاليب فاذا دنا من وجوههم شواها فاذا وقع في بطونهم قطع امعاءهم وما في بطونهم فيستغيثون بالملاءكة -يقولون ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب فيجيبونهم او-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال سورة غافر الايات 51 الي انا لننصر- رسلنا والذين	3437	-2230790543342479406	388	739.5	322	425	91.29412078857422	65	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0714	true	-3605389074625327293	174	275	850	1333	1454	300	نسوة تختارهن من اي بنات قريش شءت-------- وان كان بك المال------ جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ عتبة من كلامه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا ثم قرا الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده الرحم ان يكف ثم رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش ف----احتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا	714	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3463	false	-6022103994808518962	155	228	786	1153	1515	300	نسوة تختاره---ن اي بنات من-- شءت من قريش وان كان--- المال مرادك جمعنا لك----------- ما تستغني به------------------ ورسول الله------------------- ساكت ف---------لما فرغ-------------- قال---------- صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربياحتي بلغ----------فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده الرحم ف---------رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم -قالوا ل-------------------------ا نري عتبة الا قد صبا	3463	-2230790543342479406	336	524.0	268	501	67.06586456298828	61	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0714	true	-3605389074625327293	61	181	297	883	1454	300	---حرملة عن جابر بن عبد الله قال قال ابو جهل يوما والملا من قريش انه قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم رجلا عالما بالسحر والكهانة والشعر فاتاه فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه عتبة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال له عتبة يا محمد اانت خير ام هاشم اانت خير ام عبد المطلب اانت خير ام عبد الله لم ياتوا بمثل ما اتيت به فبم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كنت انما بك الرءاسة عقدنا لك اللواء بيننا بالرءاسة فكنت ما بقيت وان كان بك الباءة----------------------- زوجناك عشر نسوة تختارهن من اي بنات قريش شءت	714	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3463	false	-6022103994808518962	65	161	338	814	1515	300	عساكر--- عن جابر بن عبد الله قال قال ابو جهل----- والملا من قريش---- قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم رجلا عالما بالسحر والكهانة والشعر------ فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه فقال---------------------------------------------------- يا محمد -انت خير ام هاشم -انت خير ام عبد المطلب فلم يجبه قال ل----------------------------------م تشتم الهتنا وتضللنا ------ان كنت تريد الري---اسة عقدنا لك اللواء--------------- فكنت رءيسنا- وان تكن بك الباءة الميل الي قربان النساء زوجناك عشر نسوة تختاره---ن اي بنات من-- شءت	3463	-2230790543342479406	412	688.0	323	612	67.32025909423828	76	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0800	true	-6326009696652351747	182	249	939	1252	1503	300	ابن ابي مليكة ان بعد الله بن الزبير------------- اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله عنه بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما ا-------------ردت الي او الي خلافي فقال ما ا-----------------ردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	800	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3703	false	2003592742950344294	42	110	222	546	1506	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير رضي الله عنه اخبره- انه قدم ركب من---- تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو-بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر------------- بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر رضي الله عنه ما اردت الا -------خلافي فقال عمر رضي الله عنه ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------ يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا	3703	-2230790543342479406	266	465.0	210	356	74.71910095214844	50	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0895	true	278023071092051571	150	185	765	929	1557	300	ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال------------------- يا ابا رزين اما مررت بوادي اهلك -محلا ثم مررت به يهتز خضرا------------------------------- فكذلك يح-ي الله الموتي	895	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms3220	false	283741586297536462	221	266	1119	1326	1495	300	ابي رزين قال قلت-------- يا رسول الله كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه -قال صلي الله عليه وسلم يا ابا رزين اما مررت بوادي قومك ممحلا ثم مررت به يهتز خضرا قلت بلي قال صلي الله عليه وسلم فكذلك يحيي الله الموتي	3220	-2230790543342479406	146	241.0	113	216	67.59259033203125	27	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0938	true	5308376614970975435	244	289	1189	1408	1457	300	سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون اصح ما قيل فيه انه تفتعلون من الدعاء ثم ادغم قال ابو عبيد تدعون مشتق من يدعون 28 وان خففت همزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم جءت بها بين بين والياء ساكنة بحالها فمن يجير الكافرين من عذاب اليم	938	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms4037	false	6057085136916155673	118	220	570	1102	1506	300	سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون اي فلما راوا العذاب الموعود قريبا وكل ات قريب----------------------------------- وان طال زمنه ساءهم ذلك وعلت وجوههم الكابة والخسران وغشيتها القترة والسواد اذ جاءهم من امر الله ما لم يكونوا يحتسبون ويقال لهم علي سبيل التقريع والتوبيخ هذا الذي كنتم تستعجلون وقوعه وتقولون لرسوله فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ونحو الاية قوله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن سورة الملك الايات 28 الي قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمن----ا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم	4037	-2230790543342479406	98	131.0	76	571	17.162872314453125	18	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0965	true	6239616110077859744	0	106	0	553	1539	300	تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي والتقدير عند سيبويه انثه وذكر سيكون لانه تانيث غير حقيقي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله عطف علي مرضي وكذا واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه فلهذا استحب جماعة من العلماء قيام الليل ولو كان ادني شء والحديث فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مءكد واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا قال ابن زيد النوافل سوي الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا اي مما انفقتم ونصبت خيرا لانه خبر تجدوه و هو زاءدة للفصل واستغفروا الله اي من ذنوبكم وتقصيركم ان الله غفور	965	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms4105	false	7563860434850084320	21	71	108	374	1597	300	تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرض---------------------------------------------------------ي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخر------------------ون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه----------------------------------------------------------------------------------------------------- واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا------------------------------- وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا--------------------------------------------------------- واستغفروا الله---------------------- ان الله غفور	4105	-2230790543342479406	262	466.5	212	553	47.37793731689453	47	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK001417-ara1.ms0965	true	6239616110077859744	18	87	95	453	1539	300	واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله عطف علي مرضي وكذا واخرون يقاتلون في سبيل الله-------------------------------------------------------------- فاقرءوا ما تيسر منه فلهذا استحب جماعة من العلماء قيام الليل ولو كان ادني شء والحديث فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مءكد واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا قال ابن زيد النوافل سوي---------------------------------------------------------------------- الزكاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا اي مما	965	-4956567687490873328	Sham19Y0023608-ara1.ms4107	false	-7228427519058350184	127	251	643	1321	1562	300	واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله ولما ذكر سبحانه ثلاثة اسباب مقتضية للترخيص ورفع وجوب القيام عن هذه الامةذكر ما يفعلونه بعد هذا الترخيص فقال فاقرء-ا ما تيسر منه اي--------------- من القران والمراد صلوا كما تقدم--------------------------------------------------- واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا اي وصلوا الصلاة المفروضة وقوموها فلا تكون قلوبكم غافلة ولا افعالكم خارجة عما رسمه الدين واتوا الزكاة الواجبة عليكم واقرضوا الله قرضا حسنا بالانفاق في سبل الخير للافراد والجماعات مما هو نافع لها في رقيها المدني والاجتماعي وسيبقي لكم جزاء ذلك عند ربكم ونحو الاية قوله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة ثم حبب في الصدقة وفعل الخيرات فقال وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا اي وما	4107	-2230790543342479406	196	256.0	156	745	26.308725357055664	33	JK001417-ara1	Sham19Y0023608-ara1