id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0466	true	2899559849973758912	10	72	52	360	1566	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة النساء 78 اي هءلاء المذمومين- يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك النساء 78 اي بسبب امرك ونهيك قال الله تعالي فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة النساء 79 اي من نعمة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك	466	-6184724435626528876	Shia002394Vols-ara1.ms851	false	-6326741508659216256	0	48	0	232	1536	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبه------------------------------م حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلا--------------------------ء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة ---------------------فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك	851	565294543443366006	206	384.0	162	309	66.66666412353516	39	JK001414-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK001414-ara1.ms0781	true	-3199768208185337763	122	159	655	863	1525	300	ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض------ ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا او------------------------------لءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا ب الله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	781	-6184724435626528876	Shia002394Vols-ara1.ms934	false	-3983937788041527952	142	183	767	1010	1654	300	ويقولون بيانا للتفريق ليناسبه قوله ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا طريقا وسطا بين الايمان والكفر اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا با-لله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	934	565294543443366006	185	340.0	152	244	75.81967163085938	31	JK001414-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK001414-ara1.ms1141	true	8285199970224551895	0	68	0	363	1541	300	حتي تنكح زوجا غيره-------------------- فان طلقها------------- فلا جناح عليهما ان يتراجعا----------------------------------- ان ظنا ان يقيما حدود ال----------------له وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	1141	-6184724435626528876	Shia002394Vols-ara1.ms387	false	208088086621499759	175	289	857	1443	1489	300	حتي تنكح زوجا غيره وقال هو احد الازواج فان طلقها الزوج الثاني فلا جناح عليهما ان يتراجعا اي يرجع كل منهما الي الاخر بالتزوج ان ظنا ان يقيما حدود الله اي ما حدده الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون يفهمون في تفسير العياشي عن الحسن بن زياد قال سالته عن رجل طلق امراته فتزوجت بالمتعة اتحل لزوجها الاول قال لا لا تحل له حتي تدخل في مثل الذي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكت-ب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	387	565294543443366006	361	666.0	293	587	61.499149322509766	61	JK001414-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK001414-ara1.ms1940	true	2976006416166056095	97	139	529	737	1602	300	واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	1940	-6184724435626528876	Shia002394Vols-ara1.ms896	false	-948585261505060239	167	209	839	1046	1515	300	واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تج-دل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	896	565294543443366006	207	409.0	165	208	99.51923370361328	41	JK001414-ara1	Shia002394Vols-ara1