id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0269	true	-1293893985611800177	104	141	534	712	1527	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب	269	-6184724435626528876	Shia002334-ara1.ms395	false	1163998377207377258	237	272	1282	1458	1612	300	فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما-له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا و-الله سريع الحساب	395	-903673309801790652	176	342.0	141	178	98.87640380859375	37	JK001414-ara1	Shia002334-ara1
JK001414-ara1.ms0837	true	-7147908267960327971	166	233	803	1153	1502	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا---- ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة---- جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار البقرة 165 ---وقال	837	-6184724435626528876	Shia002334-ara1.ms374	false	-5751320382211676439	141	210	702	1056	1554	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار------- 165 340 قال	374	-903673309801790652	342	656.0	276	361	94.7368392944336	63	JK001414-ara1	Shia002334-ara1
JK001414-ara1.ms2463	true	6766445497209741532	121	257	609	1294	1485	300	فان من قبلنا--- اختلفوا علينا فقال ابن عباس من نصب دينه علي ---------القياس لم يزل---- الدهر في --التباس ماءلا عن المنهاج ظاعنا في الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير --جميل اع-------------------رفه بما عرف به نفسه تبارك وتعالي من غير رءية قال نعيم في الدنيا واصفه بما وصف به نفسه ------------لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف------------- بغير -شبيه ومتدان في بعده قال نعيم يقول هو علي العرش ولا يخفي عليه خافية لا تتوهم ديموميته ولا يمثل بخليقته ولا يجور في قضية- الخلق الي ما عل-----م منقادون وعلي ما سطر ف-ي المكنون من كتابه ماضون لا يعلمون بخلاف ما منهم علم ولا غيره يريدون فهو قريب غير ملتزق يعني قريبا بعلمه وبعيدا غير منقض يحقق ولا يمثل ويوج-د ولا يبعض قال نعيم لا يقال بعضه علي العرض وبعضه علي الارض يدرك بالايات ويثبت بالعلامات هو---------- الكبير المتعال	2463	-6184724435626528876	Shia002334-ara1.ms029	false	7400135227964817304	59	185	312	950	1532	300	فان من قبلنا قد اختلفوا علينا فقال الرضا عليه السلام انه من يصف ربه بالقياس لا يزال في الدهر في الالتباس ماءلا عن المنهاج طاغيا في الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل ثم قال عليه السلام اعرفه بما عرف به نفسه اعرفه من -------غير رءية------------------- واصفه بما وصف به نفسه من غير صورة لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات بعيد بغير تشبيه ومتدان في بعده بلا نظير لا ي--------------------------------------توهم ديموميته ولا يمثل بخليقته ولا يجور في قضيته الخلق الي ما علم منهم منقادون وعلي ما سطره في المكنون من كتابه ماضون لا يعملون بخلاف ما علم منهم ولا غيره يريدون فهو قريب غير ملتزق----------------- وبعيد- غير متقص يحقق ولا يمثل و يوحد ولا ------------------------------------------------يبعض يعرف بالايات ويثبت بالعلامات فلا اله غيره الكبير المتعال	29	-903673309801790652	484	800.5	383	768	63.02083206176758	75	JK001414-ara1	Shia002334-ara1