id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0014	true	6806543342290039186	50	91	267	465	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة---- قال فانجنست منه فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني كنت---------- جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف---------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	14	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0095	false	-615410897415172050	166	209	786	985	1443	300	ابو هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب فانخنس----- فاغتسل- ثم جاء ---قال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت ص جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	95	5456571334915233515	148	224.5	114	221	66.96832275390625	23	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0069	true	5705141436936854668	145	253	706	1213	1449	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال -اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا وثبت ذلك في السنن من حديث البراء بن عازب قال احمد فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وله شواهد من وجوه اخر منها ما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن عم الجواب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال توضاوا من لحوم الغ--------------------------------------------------------------------------نم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	69	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0081	false	-3628987552505754776	210	290	1034	1419	1466	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ااصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا لمسلم 682---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------بن عمر رفعه توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم وتوضءوا من البان الابل ولا توضءوا من البان الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل	81	5456571334915233515	287	485.0	223	583	49.22813034057617	54	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0192	true	8739613242058038498	72	113	355	557	1476	300	ابن عباس---- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته----- وفي لفظ-- ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله--------------- الا بالتكبير	192	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	40	83	189	404	1512	300	ابن عباس قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن-------------ت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 1563 وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	177	5456571334915233515	174	304.5	137	228	76.31578826904297	30	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0193	true	-3021786786008113950	80	122	387	594	1548	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة -لا اله الا---- الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو-علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	193	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	72	112	375	567	1482	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وخت--م الماءة بلا اله الا اله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	1333	5456571334915233515	166	293.5	130	213	77.93427276611328	30	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	92	154	453	798	1556	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ولا	197	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0001	false	-5561873137845994301	17	78	92	431	1577	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبرك-تك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط- به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت---- ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اما	1	5456571334915233515	337	655.5	276	345	97.68115997314453	58	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	199	270	1031	1391	1556	300	ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه الشافعي في مسنده عن ابي هريرة قال قلنا يا رسول الله -----------------كيف نصلي عليك يعني في الصلاة قال تقولون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم	197	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1372	false	-1515325721127502735	148	214	707	1047	1488	300	ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 9567 ابو سعيد------------------------- قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي عليك--------------- قال -قولوا اللهم صل علي محمد -عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم	1372	5456571334915233515	291	499.0	232	382	76.17800903320312	52	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0197	true	5363786167517595393	68	102	331	517	1556	300	اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقالوا له فعلمنا قال-- قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين	197	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1373	false	5089642717485246002	0	34	0	184	1465	300	اذا صليتم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم -احسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه---- فقالوا له فعلمنا قال ص قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين	1373	5456571334915233515	172	310.0	140	193	89.11917114257812	28	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0211	true	5953361119933494668	253	288	1253	1422	1481	300	البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او يوم تجمع عبادك	211	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	227	256	1135	1280	1482	300	البراء------------ كنا اذا صلينا خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه---- فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او---- تجمع عبادك	1333	5456571334915233515	140	248.0	111	169	82.84024047851562	28	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0212	true	-7943484748823701062	178	239	889	1193	1489	300	شداد ابن اوس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك------------------ ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم رواه النساءي وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها -------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في	212	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	17	97	86	488	1536	300	شداد -بن اوس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم 9300 قيس بن عباد صلي عمار بن ياسر بالقوم صلاة اخفها فكانهم انكروها فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو به	1330	5456571334915233515	252	433.5	197	408	61.764705657958984	46	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0225	true	6938996881339022012	27	77	129	470	1694	300	والتسعين المشهورة عند الناس في الترمذي الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم	225	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1324	false	4917726459835257020	245	300	1207	1555	1555	300	و--تسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو-- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم-	1324	5456571334915233515	306	568.0	261	360	85.0	41	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0225	true	6938996881339022012	77	140	470	892	1694	300	الرقيب المجيب الواسع-- الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	225	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1325	false	82378302806068895	0	61	0	403	1763	300	الرقيب المجيب الواسع ص الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1325	5456571334915233515	399	767.5	339	425	93.88235473632812	55	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0256	true	1597471904684518150	0	88	0	466	1584	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني اذا كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة ا---لحق في الغضب والرضا واسال-------ك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------------------------------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضا وبرد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي-- وجهك واسالك الشوق الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين وفي صحيح مسلم وغيره عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	256	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	97	184	488	957	1536	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علم-ت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في ال-------رضا والغصب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك الرضا بعد القضاء واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك -----------------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي ص وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين هما للنساءي 9301 عاءشة ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم كان	1330	5456571334915233515	384	671.5	307	508	75.5905532836914	63	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0275	true	-2269756059399806406	118	167	604	854	1518	300	اذا دبغ الاهاب فقد طهر قلت و----------------------------في رواية له ع------ن عبد الرحمن ---------------بن وعلة---------------------------------------------------- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس يءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وتءتي---- بالسفاء -يجعلون فيه الدلوك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	275	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0059	false	5243441225459419203	167	237	816	1171	1493	300	اذا دبغ الاهاب فقد طهر لمسلم ومالك وابي داود 423 ولمسلم في رواية قال مرثد بن عبد الله اليزني رايت علي ابن وعلة السبءي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالت ابن عباس انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ص وياتونا بالسقاء ويجعلون فيه الودك ف-قال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	59	5456571334915233515	223	380.0	178	356	62.64044952392578	36	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0322	true	1161225517308712882	90	130	479	689	1549	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	322	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0084	false	-921154505511759401	127	169	644	865	1511	300	شريح بن هانء---- اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	84	5456571334915233515	197	344.0	158	229	86.02619934082031	33	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0356	true	-4083430297901309969	152	211	798	1076	1510	300	سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي -------انه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها -اذا اصبح موقنا بها فمات من يومه دخ-------------------ل الجنة ومن قالها اذا امسي----- موقنا بها فمات	356	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1367	false	-1865431024601357434	234	300	1163	1470	1470	300	سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها -من الليل وهو موقن- بها فمات-	1367	5456571334915233515	262	467.0	205	310	84.51612854003906	52	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0365	true	4455299727801340533	33	64	157	314	1464	300	الزاد لهم ولدوابهم فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه-------------- اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	365	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0995	false	8416598969480984464	84	115	431	585	1497	300	الزاد ف-------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال------ صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	995	5456571334915233515	134	230.0	106	173	77.45664978027344	24	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0419	true	7094665165463836762	150	300	781	1551	1551	300	الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر لكم ذنوبكم جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا دخ-ل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم-	419	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1385	false	-9108879342548162059	4	137	16	698	1525	300	الله -------تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخط-ون بالليل والنهار وانا اغفر --الذنوب-- جميعا فاستغفروني اغفر -------------------------------------------------------------لكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد وسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا انحل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم	1385	5456571334915233515	672	1280.0	540	772	87.046630859375	126	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0449	true	-929974042154549261	17	56	80	271	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلي- فقال المقضي عليه--------- حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يلوم علي العجز -لكن عليك بالكيس فان- غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	449	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0579	false	1953330798395044370	200	239	997	1191	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله--- يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	579	5456571334915233515	181	323.5	144	203	89.16255950927734	33	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0481	true	8921260976389417198	269	300	1333	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلم انه قال------ ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس-	481	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0899	false	-8732814815753173915	61	93	315	464	1468	300	صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس	899	5456571334915233515	137	256.5	108	149	91.9463119506836	28	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0482	true	-2967799338491895967	0	83	0	392	1484	300	بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العل--------------------------------------ماء-- وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	482	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0899	false	-8732814815753173915	93	177	464	866	1468	300	بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة و--------------------------------------لا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	899	5456571334915233515	343	654.0	270	440	77.95454406738281	70	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	1	91	6	438	1460	300	صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاتيت-----ك فقال يغفر الله لك----------- ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فلم يجده ف-----------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر وغضب حتي اشفق ابو بكر وقال----------------------------------- انا كنت اظلم يا رسول الله مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل	493	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1214	false	-8607587868418934964	200	300	982	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم فقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت عليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم واتي منزل ابي بكر فقال اثم ابو بكر قالوا لا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر----- حتي اشفق ابو بكر فجثي علي ركبتيه وقال والله يا رسول الله انا كنت اظلم------------- مرتين فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق- وواساني بنفسه وماله فهل-	1214	5456571334915233515	389	696.0	306	500	77.80000305175781	76	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0493	true	8413484272848078780	112	205	548	982	1460	300	ابن عباس قال---------------------------- وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي وترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت -ارجو او اظن ان يجعلك الله معهما	493	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1219	false	3631144004422427440	166	252	793	1202	1446	300	ابن عباس اني لواقف في قوم يدعون لعمر وقد وضع ----علي سريره فتكنفه الناس يدعو-------ن ويصلون----- قبل ان يرفع---------- فلم يرعني الا رجل--- اخذ بمنكبي---------------- فاذا--- علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل ---عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك ل----اني كنت كثير---ا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو -ولاظن ان يجعلك الله معهما	1219	5456571334915233515	357	597.0	279	468	76.28205108642578	70	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0503	true	8642733102966133034	253	279	1194	1318	1431	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك فاني---- كثيرا ما كنت اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	503	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1219	false	3631144004422427440	213	244	1013	1162	1446	300	ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كنت كثيرا------- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	1219	5456571334915233515	111	182.0	87	156	71.15384674072266	21	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0546	true	-1137809501109424818	62	106	311	528	1429	300	اذا اذن المءذن ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين ---فاذا --قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	546	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	207	246	1076	1261	1529	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين حتي اذا انقضي-------------------------------------------- التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	125	5456571334915233515	158	271.0	124	230	68.6956558227539	28	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0604	true	-4061543639744969223	106	211	541	1052	1490	300	صلي الله عليه-- وسلم -------------------------------------------------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي و الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت علي-------------------------------ه الا خيرا فقام سعد بن معاذ الذي اهتز لموته عرش الرحمن فقال انا------ اعذرك منه ان كان من اخواننا من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فاخذت سعد بن عبادة غيرة قالت عاءشة -----------------------------وكان قبل ذلك امرا صالحا ولكن اخذته ----حمية لان ابن ابي كان كبير قومه فقال------------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن -----------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين وثا--ر الحيان	604	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0972	false	1282849458905235135	165	298	826	1458	1471	300	صلي الله عليه ص وسلم من يومه فاستعذر من ابن ابي بن سلول فقال وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله-------------- انا والله اعذرك منه ان كان م-----------ن الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك ف-قام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجل--------ا صالحا ولكن احتلمته ال--------------------------حمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان	972	5456571334915233515	381	612.0	296	694	54.89913558959961	66	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0691	true	-2840713918785198704	22	164	105	815	1484	300	من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني احيانا اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------- قسمت الصلاة بي-ي وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد---- رب العالمين الفاتحة 2 قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة 3 قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة 4 قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة 5 قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 7 قال هذا ---------لعبدي ولعبدي ما سال وروي مسلم في صحيحه عن عمران بن حصين ا-------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0157	false	9157052683908893375	92	228	463	1160	1501	300	من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ثلاثا----غير تمام فقيل لابي هريرة انا ن-------كون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين---------- قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم---------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين ق----------ال مجدني عبدي واذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين---------- قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال ل----مسلم والموطا والترمذي والنساءي 1384 وفي رواية لرزين انه صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة الا بقراءة فما اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	5456571334915233515	551	965.0	438	807	68.27757263183594	99	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0693	true	3488675386467287102	116	198	573	954	1480	300	ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الا ب الله ف------------قال يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير رواه احمد وابو داود	693	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1365	false	-5119225828261911578	127	195	682	1016	1511	300	ابي اوفي---- جاء رجل الي النبي فق-------------------ال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وال-له اكبر ولا حول ولا قوة الا ب-الله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيديه وقبضهما وقال--------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير للنساءي وابي-- داود	1365	5456571334915233515	282	484.0	219	395	71.39240264892578	57	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0694	true	5689676327703523692	256	300	1346	1561	1561	300	ابو هريرة جاء رجل- ا---لي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق فكانما تنحتون الفضة-- من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك-	694	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	134	168	681	843	1468	300	ابو هريرة -ان رجلا استعان النبي صلي الله عليه وسلم علي مهر زوجته فقال ------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق -قال كانكم---------------------------------------- تنحتون الفضة ص من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك	486	5456571334915233515	129	197.5	101	222	58.10810852050781	22	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0832	true	-8868364115488144665	0	59	0	279	1538	300	سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها -اذا اصبح موقنا بها فمات من يومه دخ-------------------ل الجنة ومن قالها اذا امسي----- موقنا بها فمات	832	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1367	false	-1865431024601357434	234	300	1163	1470	1470	300	سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها -من الليل وهو موقن- بها فمات-	1367	5456571334915233515	263	469.5	206	310	84.83870697021484	52	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0869	true	6020425440286372683	90	128	463	633	1495	300	يا رسول الله ما كان علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد-- اصبح--ت وما علي وجه الارض--- اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فذكر النبي صلي الله عليه وسلم	869	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1284	false	8293196099940103057	12	51	58	227	1461	300	يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم- علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال------- صلي الله عليه وسلم	1284	5456571334915233515	148	253.5	112	177	83.6158218383789	30	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0873	true	-2169162743148534479	58	114	274	538	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اغفر---------------------------------------------------------------------------------------------- لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطاي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	873	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1358	false	8885065781546086598	50	120	254	602	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق----------ل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدي هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم لمسلم 9467 ابو موسي رفعه اللهم رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----ي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	1358	5456571334915233515	244	460.5	191	363	67.2176284790039	49	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0880	true	-2327482389667749609	199	235	967	1144	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال له حكيم بن حزام-------------------------------------- يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال من احسن منكم في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	880	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1442	false	2471742602927602646	44	85	202	411	1458	300	صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه لمسلم والترمذي 10010 ابن مسعود قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال من احسن----- في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	1442	5456571334915233515	154	274.5	121	215	71.6279067993164	29	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms0968	true	924685953667931254	167	246	823	1219	1505	300	مسعود انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فلي------صل هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن فان الله شرع سنة م-------------------ن سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي اليها بعض من سنة الهدي وانكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	968	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0188	false	-7592477954160620370	102	196	518	981	1516	300	مسعود --------من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات الخمس حيث ينا------------دي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو ----------------------------------------------------------------انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتموها------- لضللتم وما من رجل ص يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و يرفعه بها درجة وحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	188	5456571334915233515	285	493.5	227	557	51.16696548461914	51	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1006	true	4937287755582537580	265	300	1305	1473	1473	300	البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او يوم تجمع عبادك-	1006	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	227	256	1135	1280	1482	300	البراء------------ كنا اذا صلينا خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه---- فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او---- تجمع عبادك	1333	5456571334915233515	139	241.0	111	169	82.24851989746094	27	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1007	true	-3079944379599674396	190	251	949	1252	1488	300	شداد ابن اوس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك------------------ ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم رواه النساءي وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها --------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في	1007	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1330	false	4185682442268230393	17	97	86	488	1536	300	شداد -بن اوس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم 9300 قيس بن عباد صلي عمار بن ياسر بالقوم صلاة اخفها فكانهم انكروها فقال الم اتم الركوع والسجود قالوا بلي قال اما اني دعوت فيها بدعاء كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو به	1330	5456571334915233515	251	431.0	196	408	61.51960754394531	46	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1019	true	2418463185542706198	174	243	901	1261	1559	300	ابن عمر قال حفظت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر وحديث عاءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وهو في الصحيح ايضا وساءره في صحيح مسلم كحديث ابن عمر وهكذا في الصحيح وفي رواية صححها الترمذي جعلت قبل الظهر ركعتين وحديث ام حبيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1019	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0238	false	-8028077796717219470	235	272	1154	1346	1485	300	ابن عمر---- صليت -----مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها للشيخين 2127 علي--------------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------بعا وبعدها ركعتين ----2128 عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	238	5456571334915233515	150	203.5	115	362	41.43646240234375	25	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1021	true	-3163917621075340629	152	238	750	1165	1498	300	ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام وفي رواية لمسلم وركعتي الضحي كل يوم وفي صحيح مسلم --عن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم عن زيد بن ارقم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------علي اهل------ قباء وهم يصلون الضحي	1021	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0245	false	-1348733618994318896	46	155	227	769	1509	300	ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان ارقد للستة الا مالكا 2202 ولمسلم وابي داود والنساءي مثله عن ابي الدرداء 2203 زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي فقال لو علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال لمسلم 2204 ابو ذر رفعه يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي --------لمسلم وابي داود 2205 ---------------------------------علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصل-ي الضحي	245	5456571334915233515	284	434.0	220	589	48.217315673828125	50	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1088	true	7913225491600424926	180	214	1025	1216	1668	300	بني اسراءيل كان تسوسهم الانبياء كلما ذهب --نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون----- خلفاء تعرفون وتنكرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول-------- واسالوا الله----- لكم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1088	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0708	false	-3131940604424078652	58	95	301	501	1582	300	بنو اسراءيل---- تسوسهم الانبياء كلما ص هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكث-------رون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله الذي لكم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	708	5456571334915233515	165	275.5	134	211	78.19905090332031	25	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1216	true	-1973491110357060244	118	182	635	944	1564	300	سليم بن عامر قال كان معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ -علي دابة ي-----------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر الي رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فبلغ ذلك معاوية	1216	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	17	89	83	429	1456	300	سليم بن عامر كان بين معاوية بين------ الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي ----------اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه رجل علي دابة او فرس وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء ف----رجع معاوية	758	5456571334915233515	220	334.0	167	373	58.981231689453125	36	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1224	true	3379759479087923407	49	85	250	460	1647	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم -ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1224	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1406	false	-8123735119087937919	246	282	1252	1461	1548	300	ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1406	5456571334915233515	204	395.0	168	211	96.68246459960938	33	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1232	true	8859731936467577150	237	272	1192	1397	1540	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون----- والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم -ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1232	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1406	false	-8123735119087937919	246	282	1252	1461	1548	300	ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1406	5456571334915233515	201	384.0	166	211	95.26066589355469	32	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1247	true	9147388372936319568	99	152	507	777	1479	300	عمر قال علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة ------من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1247	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0671	false	-9130829050776016958	171	219	926	1175	1578	300	عمر قال علي المنبر----------------------------- اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة انواع من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	671	5456571334915233515	240	454.0	193	278	86.3309326171875	44	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1275	true	5438612659743073036	0	77	0	425	1615	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يو---م اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي ف-يري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة رواه الامام احمد وابو داود	1275	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0027	false	-3055500498434227889	135	211	691	1112	1549	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة للترمذي--------- وابو داود	27	5456571334915233515	402	761.0	328	435	92.4137954711914	68	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1356	true	7991306333871592549	233	284	1112	1353	1445	300	العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة بيع المسلم للمسلم لاداء ولا غاءلة --ولا خبثة	1356	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0550	false	-8617556383313473893	159	199	780	958	1457	300	العداء بن خالد بن هوذة---------------- كتب- ل-----ه النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا -----------------داء ولا غاءلة ص ولا خبثة	550	5456571334915233515	169	269.0	131	244	69.26229858398438	33	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1361	true	-2106075738610558721	42	137	202	681	1523	300	انه لم يكن قبلي نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتن يرف--ق بعضها بعضا -تجء الفتنة فيقول المءمن هذه مه---------لكتي وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار وبدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن ب الله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر رواه مسلم	1361	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1401	false	3039192391156117021	149	244	713	1199	1495	300	انه لم يكن قبلي نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيزلق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن ب-الله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر ل----مسلم	1401	5456571334915233515	463	896.0	371	491	94.29735565185547	89	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1362	true	-5239600356159560626	141	261	715	1279	1482	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي الي ان قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت -لي ه-لا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتي- هديته ان كان صادقا و الله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	1362	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0316	false	-2078465206944471373	182	290	847	1373	1423	300	ابو حميد الساعدي---- استعمل النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية ل----لصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي----------- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا وا-لله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او-بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	316	5456571334915233515	514	937.0	406	570	90.1754379272461	102	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1364	true	3039905103464432557	217	239	1094	1200	1505	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	1364	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0569	false	-6484266623723325836	114	136	564	670	1529	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	569	5456571334915233515	106	212.0	84	106	100.0	22	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1397	true	4659911657621244717	57	159	292	793	1509	300	بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لات-فعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيع- اخر ثم اشتر----------------------------------------------------------------------------------- به متفق----------------------------------------------------------------- عليه وفي رواية البخاري عن ابي سعيد وابي هريرة ان --------------رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه- بتمر جنيب فقال له اكل تمر خيبر هكذا قال انا ل---ناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1397	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0554	false	4912740880958437777	133	286	683	1435	1521	300	بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق------ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------ اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيعا اخر ثم اشتريه 4701 وفي اخري قال ابو سعيد الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم بنحوه قال راويه فقلت له ان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة 4702 وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال--- اكل تمر خيبر هكذا قال انا كنا ناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة -قال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	554	5456571334915233515	395	667.0	313	805	49.068321228027344	67	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1524	true	8596235104070729704	73	190	385	978	1521	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان----- رفاعة -طلقني فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت عبدالرحمن بن الزبير وانما معه مثل-- هدبة الثوب وفي رواية وما معه الا مثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبابها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك------------------ وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التبسم هذه المراة كانت راغبة في زوجها الاول فوجه الدلالة ان النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1524	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	183	287	939	1461	1531	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي ف---------------------------تزوجت عبدالرحمن بن الزبير وان --معه مثل ص هدبة الثوب فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك 4218 زاد في رواية وابو بكر---------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد---------- صلي الله عليه وسلم علي التبسم---------------- 4219 وفي رواية ارسلها عكرمة انها اتت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	492	5456571334915233515	382	639.0	303	689	55.44266891479492	70	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1527	true	-907740023260678292	114	167	565	844	1466	300	صلي الله عليه وسلم ايضا قبل الطلاق فروي البخاري عن- عكرمة عن مولي ابن عباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فاتت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت الي-------ها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت ما ت----لقي المءمنات كجلدها	1527	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0492	false	4727576635201293781	257	300	1303	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم علي التبسم 4219 وفي رواية ارسلها عكرمة انها --------------------------------------------------------------اتت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها-	492	5456571334915233515	178	306.0	144	291	61.16838455200195	29	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1527	true	-907740023260678292	167	263	844	1286	1466	300	اشد خضرة من ثوبها قال وسمع------ انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان من غيرها فقالت و الله ما لي اليه من ذنب الا ان ما به ليس باغني عني من هذه------ هدبة من ثوبها فقال كذبت و الله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له ولم تصلحين له حتي يذوق عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين فو الله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	1527	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0493	false	-1624583216791048885	0	86	0	413	1490	300	اشد خضرة من ثوبها---- وسمع زوجها انها--- اتت---------ه صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان من غيرها فقالت وا-لله ما لي اليه من ذنب الا ان ما به ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت وا-لله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال---------- صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي---- ولم تصلحي- له حتي يذوق عسيلتك---- وابصر معه ابنين ف---قال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين فوا-لله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	493	5456571334915233515	397	717.0	313	454	87.44493103027344	79	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1572	true	-4263619686505936547	162	221	895	1203	1613	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مر-ض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله---------- لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وايم الله فلا تتبايعوا حتي يبدون صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	1572	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	142	198	701	995	1465	300	زيد بن ثابت----------------- كان الناس في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال -صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك اما لا--- فلا تب-ايعوا حتي يبدو- صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	545	5456571334915233515	268	465.0	215	322	83.22981262207031	44	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1573	true	5491074000674289698	57	170	271	805	1481	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهو قيل وما تزهو قال حتي تحمر او تصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها -قال تحمر او تصفر---- ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك قال ابو مسعود الدمشقي جعل مالك والداروردي قول انس ارايت ان منع الله الثمرة من حديث النبي صلي الله عليه وسلم ادرجه فيه ويرون انه غلط فهذا التعليل سواء كان من كلام---------- النبي صلي الله عليه وسلم او من كلام انس فيه بيان ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك اكلا --	1573	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	92	187	445	931	1465	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع للستة 4621 انس------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمرة حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها فقال تحمر --وتصفر قال ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك للشيخين والموطا والنساءي 4622 زيد بن ثابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان -----الناس في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك اما لا	545	5456571334915233515	223	321.0	171	686	32.50728988647461	43	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1577	true	-2041781949459770312	186	231	963	1204	1557	300	ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من------ السلاح يغزون بها والمسلمون صامتون لها حتي يردوها عليهم	1577	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0755	false	-1755763437465074507	196	240	991	1229	1521	300	ابن عباس---- صالح النبي---- صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	755	5456571334915233515	222	410.0	179	247	89.8785400390625	39	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1577	true	-2041781949459770312	120	196	618	1010	1557	300	ابن عمر في حديث حنين ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وعاملهم علي الارض -الزرع والنخل فصالحوه علي ان يخلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ---هي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن ابن عباس -------------------------------قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1577	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0757	false	8790983490135740247	79	158	383	792	1513	300	ابن عمر اتي------------ النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلب-هم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ص وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير ف-------------قال-- صلي الله عليه وسلم	757	5456571334915233515	318	543.5	253	437	72.76887512207031	54	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1599	true	-7402089289584384327	82	227	427	1122	1446	300	نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم و---------ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عم الجواب قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد فكان اذا سءل عنها---- قال زعم ابن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها	1599	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0573	false	5791301834172112179	57	136	282	658	1479	300	نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر وك----ان اذا سءل عنها بعد قال زعم ابن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها	573	5456571334915233515	351	614.5	275	710	49.43661880493164	69	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1602	true	-1414147247240590907	269	300	1318	1472	1472	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر بالمدينة دار ال--هجرة فامر الا يزرعوا علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر ابن عبد العزيز-	1602	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	130	157	666	799	1489	300	قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما----- بالمدينة اهل بيت هجرة----- الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعمر -بن عبد-العزيز	572	5456571334915233515	118	174.5	94	157	75.15923309326172	19	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1602	true	-1414147247240590907	65	154	307	739	1472	300	لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما -خرج منها من التمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس----------- وفي رواية لمسلم عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يع-ملوهها من اموالهم وان لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها	1602	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	59	126	311	645	1489	300	لما افتتحت خيبر سالت --يهود----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا -علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع فقال----------------------------- اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ---------- صلي الله عليه وسلم الخمس لمسلم 4862 وفي رواية--------------------------------------------------------- دفع الي يهود خيبر نخلها--- وارضها علي ان يعتملوها -من اموالهم و----------للنبي صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-ها	572	5456571334915233515	301	497.0	239	453	66.44591522216797	54	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1603	true	7522155719753962079	0	28	0	135	1624	300	والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين-------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	1603	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0572	false	-1299728819106257227	157	196	799	996	1489	300	والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبدالرحمن بن الاسود كنت اشارك عبدالرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	572	5456571334915233515	135	261.0	107	197	68.52791595458984	27	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1611	true	-405638364472265829	43	92	224	481	1529	300	سعد ان اصحاب المزارع في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون علي السواقي من الزرع وما يتغذي بالماء مما حول البءر فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصموا في--------------------------------- ذلك فنهاهم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه احمد--- وابو داود	1611	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0574	false	-8877286829947711371	134	168	651	833	1489	300	سعد ان اصحاب المزارع -------------------------------------------يكرون مزارعهم بما يكون علي الس-اقي من الزرع------------------------------------------------------------------- فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم في بعض ذلك فنهاهم ان يكروا بذلك وقال اكروا بالذهب والفضة رواه النساءي وابو داود	574	5456571334915233515	141	229.5	114	293	48.122867584228516	24	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1631	true	-6576124894836947031	228	276	1136	1365	1476	300	ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن ابي----------------------------------- سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة -----وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرة من امير عامة وفي صحيح مسلم	1631	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0761	false	7462481028059255173	77	122	391	619	1581	300	ينصب ل------ه لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان للشيخين وابي داود والترمذي 6245 ابو ---------------------------سعيد رفعه لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة 6246 وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة --------لمسلم	761	5456571334915233515	153	239.5	119	269	56.877323150634766	27	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1632	true	-3245120469486356769	0	56	0	282	1497	300	ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا فيه بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر ب الله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1632	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	77	130	396	668	1543	300	ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا---- بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر با-لله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	747	5456571334915233515	267	514.5	215	285	93.68421173095703	49	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1682	true	1191803364434223886	179	239	860	1152	1439	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--------- ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عم الجواب -------------------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا يملك	1682	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0473	false	1942656642925307326	225	291	1108	1428	1470	300	المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما اخا-ه القسمة فقال له الاخر ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة لا اكلمك فعاد يساله فاتي عمر فقال له ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك	473	5456571334915233515	271	505.5	215	321	84.42367553710938	51	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	72	144	364	738	1532	300	الله عز وجل في الاية الاخر-------ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخ الجواب اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك-------------------احها في المال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	1789	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0924	false	2467786042010562067	214	277	1079	1426	1542	300	الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين لهم ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	924	5456571334915233515	248	441.5	197	410	60.4878044128418	38	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1789	true	1830610037429404963	36	93	185	471	1532	300	عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب النساء 127 الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 قال عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حيث تكون قليلة المال	1789	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0925	false	-6173424857346477351	23	71	119	369	1544	300	------والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية----------- الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم--- النساء قالت وهو -----------قول الله تعالي ف-ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال	925	5456571334915233515	219	376.5	175	293	74.74402618408203	37	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1805	true	-4992744842160275	71	134	381	692	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد	1805	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1295	false	4420994460579258713	242	291	1250	1496	1548	300	ابو هريرة----------------- لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعته ----------------------------يقول هم اشد امتي علي الدجال وجاءت صدقاتهم فقال------ صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------ صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد	1295	5456571334915233515	239	413.0	191	312	76.6025619506836	46	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	0	46	0	241	1488	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا	1806	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0884	false	411944032248077101	267	300	1300	1477	1477	300	الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حتي قفل من الطاءف فلما تبين لهم انه---------------------------- غير راد------ الا احدي الطاءفتين قالوا-	884	5456571334915233515	174	313.0	142	241	72.19917297363281	31	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1806	true	5532212699871695663	47	150	246	748	1488	300	نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1806	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0885	false	-8075224761434063090	1	71	4	357	1512	300	نختار سبينا فقام---------- صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فلي-----------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا--------------------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	885	5456571334915233515	338	583.0	269	508	66.53543090820312	60	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1863	true	-8543743332895850292	141	208	699	1001	1442	300	صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------ال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان --لها ان تفعل اي لكان حقها ان تفعل وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي	1863	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0501	false	-1271335303820915498	241	300	1239	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا فجاء بعير فسجد له فقالوا نحن احق ان نسجد لك فقال لو امرت احدا فذكره 4290 وزاد القزويني--------- لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل 4291 ا------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي---- لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي-	501	5456571334915233515	186	286.5	144	359	51.810585021972656	40	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1863	true	-8543743332895850292	208	280	1001	1349	1442	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت من الشام فوجد-تهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعلوا ذلك فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي-- المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	1863	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0502	false	-1902064728073959210	0	66	0	322	1515	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت--- الشام فوافقتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك فقال----------------------- صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا---- فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي ص المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	502	5456571334915233515	312	581.5	247	352	88.63636016845703	61	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1941	true	731059349781943088	237	282	1204	1399	1493	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وقال ل---------------لزبير بن العوام	1941	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	2	48	9	216	1424	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله تعالي --ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما -----قال لابي داود 5186 الزبير بن العوام	612	5456571334915233515	173	304.0	132	214	80.84111785888672	37	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms1978	true	-6616430749917490301	0	154	0	757	1542	300	خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ------اين الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب-------------- الي بعض--- المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال و الله يا رسول الله ما فعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بها اهاليه-------م بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف--------------------------------قال عم الجواب دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك -ان الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1978	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0873	false	-9014320357426047281	29	189	156	936	1513	300	خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب ابن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم------- يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني--------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها اموالهم واهليم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلته كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------ دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال------ صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	873	5456571334915233515	557	863.5	431	869	64.09666442871094	96	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2038	true	8139288494556931885	152	232	763	1154	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مسكر خمر وكل خمر حرام وفي رواية كل مسكر حرام وفي الصحيحين عن ابي موسي الاشعري قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمز الجواب وهو من-- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم-------- فقال-------- كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين --عن عاءشة قال-----------------ت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	2038	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	58	137	302	709	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشراولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا ف--------قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمز------ر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان---------- صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة للشيخين وابي دا-ود والنساءي 5602 ام سلمة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	669	5456571334915233515	260	364.5	202	432	60.185184478759766	45	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2048	true	-1057482040022198723	270	300	1345	1494	1494	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو--- العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من-- الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2048	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0669	false	7989640585609212739	78	109	416	569	1518	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من ص الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان---------- صلي الله عليه وسلم	669	5456571334915233515	139	243.5	112	163	85.27607727050781	24	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2059	true	5347776969007420368	47	265	253	1392	1548	300	زيد بن وهب انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الا صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء------ يخلفونكم في ذراريكم واموالكم و الله اني لارجو ان يكونوا هءلاء ل-قوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرج الناس فسيرو-------------------------------------------------------------ا علي اسم الله قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله-- بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوقها فاني اناشد---------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب م------ن الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيه- المخدع فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض قال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا	2059	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1409	false	-2259040454764616614	72	300	365	1561	1561	300	زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عض -ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء القوم يخلفونكم في ذراريكم واموالكم وا-لله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنظرة------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله ص بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم -----وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب يومءذ من الناس ------الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض قال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا-	1409	5456571334915233515	1064	1992.0	858	1231	86.43379211425781	183	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2066	true	3702369146056334856	68	216	425	1193	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بل فيهم من الردة عن شراءع الدين اعظم مما في مانعي الزكاة الذين قاتلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر الصديق والصحابة ومن اعظم ما ذم به النبي صلي الله عليه وسلم الخوارج قوله فهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان كما اخرج في الصحيحين عن ابي سعيد قال بعث علي----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين اربعة يعني من امراء نجد ف--------------------------------------------------------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا محمد اتق الله فقال -من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله-------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضءي هذا او في عقب هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد----- وفي	2066	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms1411	false	-3687623237034073878	111	266	535	1347	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا------------------------------------------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك ص الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم 9846 وفي اخري قال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد---- بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري وبين زيد الخيل الطاءي فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني ع-----لي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء ---------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز جناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 9847 وفي	1411	5456571334915233515	494	791.5	398	1047	47.18242645263672	73	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	82	223	406	1119	1499	300	عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان -ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس -قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ ----للبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسلم عن حفصة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي ا--------------------لله عليه وسلم قال------------------------------------------------------- سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدو	2071	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0428	false	-6846533874410626428	132	300	646	1513	1513	300	عاءشة----- عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان اناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش -قد لجا ---بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس فقال نعم فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم لمسلم 3659 وللب--------------خاري قال---------- صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم 3660 صفية رفعته لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج منهم اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم للترمذي 3661 عبد الله بن صفوان عن ام المءمنين رفعته سيعوذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم-ليست لهم منعة ولا عدد-	428	5456571334915233515	608	1062.5	488	917	66.30316162109375	108	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	223	259	1119	1286	1499	300	ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما و الله ما هو بهذا الجيش	2071	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0429	false	-180718916390601405	0	33	0	156	1444	300	ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال ا----بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما وا-لله ما هو بهذا الجيش	429	5456571334915233515	154	290.0	121	167	92.21556854248047	33	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	82	259	406	1286	1499	300	عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ للبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسلم عن حفصة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي ا--------------------لله عليه وسلم قال سيع---------------------------------------------------وذ بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة ولا عدو ولا عدة يبعث اليهم جيش يومءذ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال يوسف بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما و الله ما هو بهذا الجيش	2071	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0433	false	8183628818679729410	29	216	139	1095	1498	300	عاءشة----- عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقل-ت يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش -قد نجا ---بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس-------- فيهم المستنصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم لمسلم-- للب--------------خاري قال---------- صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا بييداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----------------------------------------- وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم 5صفية رفعته لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او بيداء من الارضاخسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم للترمذي عبيد الله بن صفوان عن ام المءمنين رفعته سيحوذ بهذا البيت يعني الكعبة-قوم ليس- لهم منعة ولا عدد ولا عدة يبعث اليهم جيش------ حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قال ا----بن ماهك واهل الشام يومءذ يسيرون الي مكة فقال عبد الله بن صفوان اما وا-لله ما هو بهذا الجيش	433	5456571334915233515	712	1256.5	567	1064	66.91728973388672	129	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2087	true	3725709355797906852	272	300	1463	1600	1600	300	العابدين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل----- فيدعو فيها فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي-	2087	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0447	false	1018048564102171728	164	191	871	1001	1548	300	الحس--ين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو----------- فقال الا احدثكم حديثا سمعته عن ابي عن جدي	447	5456571334915233515	121	213.5	96	143	84.61538696289062	22	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2433	true	8559709129073902532	206	300	984	1454	1454	300	المءمنون 101 و-اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27---- ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا -في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفورا رحيما----------------- عزيزا حكيما----------------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال ----------لا انساب في-------- النفخة الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في-	2433	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0920	false	-6972555799586053670	84	179	429	928	1577	300	المءمنون وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال----- ربنا ما كنا مشركين الانعام--- فقد كتموا وفي النازعات------ ام السماء بناها الي قوله دحاها ف---------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت ف-----ذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما النساء وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي -قال ابن عباس فلا انساب بينهم في ص النفخة الاولي ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في	920	5456571334915233515	404	675.5	324	540	74.81481170654297	66	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2434	true	5114425813533421228	0	118	0	614	1533	300	الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءل---------ون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون---------- واما قوله------ ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفرلاهل الاخلاص ذنوبهم قال المشركون تعالوا نقل لم نكن مشركين فختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا النساء 42 الاية وخل------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق----- الجبال ---------والاكام وماب-ينهما في يومين اخرين------------------------------------------ فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل	2434	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0920	false	-6972555799586053670	179	300	928	1577	1577	300	الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون المءمنون ثم في النفخة الاخرة فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 واما قولهم ربنا ما كنا مشركين الانعام---------------------------------------------------------------------------------------- فختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر2 خلق الارض في يومين فصلت--------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات البقرة في يومين اخرين ثم دحا الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات30 فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه ذلك ا-----------ي لم يزل-	920	5456571334915233515	459	732.0	366	760	60.394737243652344	72	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2435	true	8533711638836298081	23	274	122	1431	1572	300	طاءعين فصلت 9 11 وقوله وكان ا-------------------------------لله غفورا رحيما------- وكان الله عزيزا حكيما------- وكان الله سميعا بصيرا و-------كانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءل---------ون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون---------- واما قول الله عز وجل و الله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 فان الله تعالي يوم القيامة يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لايتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم----- علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 26 30 فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------------واهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق----- الجبال والرمال -والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30	2435	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0920	false	-6972555799586053670	130	275	682	1456	1577	300	طاءعين فصلت فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما النساء وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مض-------------------------------------------------------------------------ي قال ابن عباس----- فلا انساب بينهم في ص النفخة---------------------- الاولي ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون المءمنون ثم-------- في النفخة الاخرة------ فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 واما قولهم ر-----------------بنا ما كنا مشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين الانعام ف-ختم الله علي افواه------------------هم فتنطق جوارحهم باعمالهم--------------- فعند ذلك عرف ان ا---------لله لا يكتم حديثا وعنده ربما----- يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر2 خلق ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض في يومين فصلت ----------ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات البقرة في يومين اخرين----- ثم دحا الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي--------------------------------- وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات-30	920	5456571334915233515	546	830.5	435	1413	38.64118957519531	86	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2437	true	6836388754971936795	52	285	270	1459	1529	300	ابن عباس قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي ق----------ال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون -101 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات---- 27 ولا يكتمون الله حديثا النساء 42 و الله ربنا ما كنا مشركين الانعام 32 فقد كتموا -في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها النازعات 26 30 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل---- السماء وقال وكان الله غفورا رحيما----------------- عزيزا حكيما----------------- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي فقال ----------لا انساب في-------- النفخة الاولي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءل---------ون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون---------- واما قوله------ ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا يغفرلاهل الاخلاص ذنوبهم قال المشركون تعالوا نقل لم نكن مشركين فختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا النسا------ء 42 الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فس------------------واهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق----- الجبال ---------والاكام وماب-ينهما في يومين اخرين------------------------------------------ فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفورا رحيما------- سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل	2437	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0920	false	-6972555799586053670	62	300	326	1577	1577	300	ابن عباس قال له- رجل ----------اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء--- وقال-- ربنا ما كنا مشركين الانعام--- فقد كتموا وفي النازعات------ ام السماء بناها الي قوله دحاها ف---------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت ف-----ذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما النساء وكان الله عزيزا حكيما النساء وكان الله سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي -قال ابن عباس فلا انساب بينهم في ص النفخة الاولي ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون المءمنون ثم في النفخة الاخرة فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات50 واما قولهم ربنا ما كنا مشركين الانعام---------------------------------------------------------------------------------------- فختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر2 خلق الارض في يومين فصلت--------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات البقرة في يومين اخرين ثم دحا الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق فيها الجبال والاشجار والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات30 فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما النساء سمي نفسه ذلك ا-----------ي لم يزل-	920	5456571334915233515	963	1552.5	769	1414	68.10466766357422	156	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2452	true	2464156200204156595	263	298	1260	1423	1434	300	ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في -صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه قال ابو النض الجواب يعني القران	2452	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0900	false	5724455228599579809	43	77	204	361	1478	300	ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في مصلا-ه وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه قال ابو النصر------ يعني القران	900	5456571334915233515	154	288.5	120	164	93.90243530273438	32	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2461	true	-2753996492256393134	190	227	970	1160	1503	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف 143 قال حماد هكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صقعا قال ا----------------لترمذي	2461	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0941	false	-7409846329585463512	92	130	462	664	1548	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف ----قال حماد هكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر موسي صعقا الاعراف من الاية143 للترمذي	941	5456571334915233515	179	336.5	144	206	86.89320373535156	33	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2478	true	-505852749466340627	209	277	1008	1348	1477	300	عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم احدث الاخبار ب الل-----ه محضا لم يشك فيه وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكت-ب وقالوا هو من ا----لله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا و الله ما راينا----- رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل اليكم	2478	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0584	false	-7696872906406557755	22	84	119	442	1550	300	عباس---- يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل الله علي نبيه- احدث الكتب بالله تقرءونه محضا لم يشب---- وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروا وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا وال-له ما راينا فيهم رجلا قط-- يسالكم عن الذي انزل عليكم	584	5456571334915233515	282	468.0	225	355	79.4366226196289	44	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2654	true	-3007286855066870592	123	214	614	1052	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين اللفظين كما في الحديث الذي رواه------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقرا عليكم واني لاري هذا خبرا جاءه من ال----------------سماء ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت---- ساقرا عليكم ثلث القران الا وانها تعدل ثلث القران قال ---الترمذي	2654	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0907	false	3922081083924203620	71	155	361	785	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران لمالك وابي داود والنساءي والبخاري بلفظه 6759 ابو------------ هريرة رفعه-------------------------------- احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج--------- صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني -----------------------------------------------اري هذا خبرا----- من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج فق----------------------------ال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا ا-نها تعدل ثلث القران لمسلم والترمذي	907	5456571334915233515	252	366.0	192	558	45.16128921508789	46	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1
JK001414-ara1.ms2694	true	-1651691457574412855	170	196	848	985	1527	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم --------يتوب الله علي القاتل------ فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	2694	-6184724435626528876	Shamela0036446-ara1.ms0736	false	-2434298320502045945	185	212	884	1029	1485	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله------ ثم يستشهد فيتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	736	5456571334915233515	131	238.5	106	151	86.75496673583984	23	JK001414-ara1	Shamela0036446-ara1