id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0238	true	5805628189334348916	210	300	1088	1530	1530	300	فيها------ في اواءل السور حيث كتبت علي ثلاثة اقوال----------------------------- احدها انها ليست من القران وانما كتبت تبركا بها وهذا مذهب مالك وطاءفة من الحنفية ويحكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا رواية عن احمد--------- ولا يصح عن--------ه وان كان- قولا في مذهبه و-----------------------------------الثاني انها من كل سورة اما اية واما بعض اية وهذا مذهب الشافعي ر-ضي الله عنه والثالث انها من القران حيث كتبت اية من كتاب الله من اول كل سورة وليست من السورة وهذا مذهب ابن المبارك واحمد بن حنبل رضي الله عنه وغيرهما وذكر الرازي انه مقتضي مذهب ابي حنيفة عنده وهذا-	238	-6184724435626528876	Shamela0023842-ara1.ms042	false	7699176844756900148	61	205	324	1042	1514	300	في البسملة في اواءل السور حيث كتبت علي ثلاثة اقوال حيث كتبت يخرج ايش يخرج براءة احدها انها ليست من القران وانما كتبت تبركا بها وهذا مذهب مالك وطاءفة من الحنفية ويحكي رواية عن احمد ولا يصح عنه وان كان قولا في مذهبه يحكي رواية عن الامام احمد ولا يصح عنه وان كان قولا في مذهبي يعني قول متداول عند الحنابلة ليست من القران اصلا وانما كتبت للتبرك هذا مذهب مالك وطاءفة من الحنفية ورواية عن احمد تحكي عنه ولا تصح عنه من لفظه وان كانت قولا من مذهبه يعني متداولة في كتب الحنابلة والقول الثاني انها من كل سورة اما اية واما بعض اية وهذا مذهب الشافعي رحمه الله و----الثالث انها من القران حيث كتبت اية من كتاب الله من اول كل سورة وليست من السورة وهذا مذهب ابن المبارك واحمد بن حنبل------------- وغيرهما وذكر الرازي انه مقتضي مذهب ابي حنيفة عنده -هذا	42	7819081019374991614	411	623.5	328	736	55.84239196777344	73	JK001414-ara1	Shamela0023842-ara1
JK001414-ara1.ms0239	true	1776294963140888016	3	25	17	133	1497	300	كتابتها في المصحف بقلم القران تدل علي انها من القران وكتابتها مفردة مفصولة عما قبلها و-ما بعدها تدل علي انها ليست من	239	-6184724435626528876	Shamela0023842-ara1.ms042	false	7699176844756900148	251	273	1280	1397	1514	300	كتابتها في المصحف بقلم القران تدل علي انها من القران وكتابتها مفردة مفصولة عما قبلها وعما بعدها تدل علي انها ليست من	42	7819081019374991614	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	JK001414-ara1	Shamela0023842-ara1