id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms2444	false	703555276699760910	0	85	0	427	1564	300	عليه ابو نصر بن عبد المجيد وشيخ من اصحاب الحديث من قطيعة الربيع شهدوا عليه انه قال القران محدث فقال لي ابو-عبد-الله من داود بن علي الاصبهاني لا فرج الله عنه ف----قلت هذا من غلمان ابي ثور قال جاءني كتاب محمد--- بن يحيي النيسابوري ان داود الاصبهاني قال ببلدنا ان القران محدث ثم ان داود قدم الي ههنا فذكر نحو قصة عبد الله قال المروزي وحدثني محمد بن ابراهيم النيسابوري ان اسحاق بن ابراهيم بن راهويه لما سمع كلام داود في بيته وثب عليه اسحاق	2444	-6184724435626528876	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms138	true	-6197399695521008871	232	300	1206	1534	1534	300	عليه ابو نصر بن عبد المجيد واخر شهد---------------------------------ا عليه انه قال القران محدث فقال لي ابو عبد الله بن داود بن عل----------ي لا فرج----- عنه الله قلت هذا من غلمان ابي ثور قال جاءني كتاب من محمد بن يحيي النيسابوري ان داود الاصبهاني قال ببلدنا ان القران محدث قا----------------------------------------------ل المروزي -حدثني -حمد بن ابراهيم النيسابوري ان اسحاق----------- بن راهويه لما سمع كلام داود في بيته وثب عليه اسحاق-	138	-8080073072760013545	306	522.0	243	436	70.18348693847656	55	JK001414-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2444	false	703555276699760910	156	186	785	935	1564	300	الخلال سمعت احمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة----- سمعت ابا عبد الله محمد بن الحس-ن بن صبيح -قال سمعت داود الاصبهاني يقول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق قلت	2444	-6184724435626528876	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms139	true	167497517563145700	4	29	22	154	1588	300	الخلال سمعت احمد بن محمد ------------بن صدقة يقول سمعت محمد------------- بن الحسين بن صبيح يقول سمعت داود الاصبهاني يقول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق قلت	139	-8080073072760013545	120	208.5	96	157	76.43312072753906	20	JK001414-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms0097	false	4921961065123440693	0	52	0	261	1515	300	الله قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة 2 قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة 3 قال اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة 4 قال مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي	97	-6184724435626528876	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms164	true	3634353625949017931	266	300	1354	1534	1534	300	الله قسمت الصلاة بيني وبي-----------------------------------ن عبدي------- فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين الفاتحة-- قال----- حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة-- قال ---مجدني عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة --------------------قال فوض الي عبدي-	164	-8080073072760013545	174	283.0	142	261	66.66666412353516	25	JK001414-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2681	false	1911332616978372367	187	235	1052	1302	1640	300	ابا سعيد يعني عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري يقو---ل كان اءمتنا في عصره والمحققون من اصحابنا يعتقدون فيه--- الكمال والفضل والخصال الحميدة وانه لو جاز ان يبعث الله نبيا في عصره لما كان الا هو من حسن طريقته وورعه وزهده وديانته في كمال فضله وذكر عبد الغافر ----	2681	-6184724435626528876	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms272	true	8737907476325431985	76	125	387	641	1542	300	ابي سعيد عب-----د الواحد بن عبد الكريم القشيري انه قال كان اءمتنا في عصره والمحققون من اصحابنا يعتقدون فيه من الكمال والفضل والخصال الحميدة -انه لو جاز ان يبعث الله نبيا في عصره لما كان الا هو من حسن طريقته وورعه وزهده وديانته في كمال فضله اخبرنا شيخنا الحافظ	272	-8080073072760013545	223	421.5	179	260	85.76923370361328	40	JK001414-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2682	false	726707616898969493	158	285	819	1503	1583	300	ما قول السادة الجلية الاءمة الفقهاء احسن الله توفيقهم ورضي عنهم في قوم اجتمعوا علي لعن فرقة الاشعرية وتكفيرهم -ما الذي يجب عليهم في هذا القول افتونا في ذلك منعمين مثابين الجواب وب الله التوفيق ان كل من اقدم علي لعن فرقة من المسلمين وتكفيرهم فقد ابتدع وارتكب ما لا يجوز الاقدام عليه وعلي الناظر في الامور اعز الله انصاره الانكار عليه وتاديبه بما يرتدع هو وامثاله عن ارتكاب مثله وكتب محمد بن علي الدامغاني وبعده الجواب وب الله التوفيق ان الاشعرية اعيان اهل السنة وانصار الشريعة انتصبوا للرد علي المبتدعة من القدرية والرافض-ة وغيرهم فمن طعن فيهم فقد طعن علي اهل السنة واذا رفع امر من يفعل ذلك الي الناظر في امر المسلمين وجب عليه تاديبه بما يرتدع به كل احد وكتب ابراهيم بن علي الفيروزابادي	2682	-6184724435626528876	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms298	true	1301679506770992654	160	216	802	1113	1565	300	ما قول الساد--------------ة الفقهاء---------------------------- في قوم اجتمعوا علي لعن----- الاشعرية وتكفيرهم وما الذي يجب عليهم------------- افتونا فاجاب جماعة فمن ذلك الاشع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية اعيان السن-------------------ة انتصبوا للرد علي المبتدعة من القدرية والرافضية وغيرهم فمن طعن فيهم فقد طعن علي اهل السنة و--------------------يجب علي الناظر في امر المسلمين--------- تاديبه بما يرتدع به كل احد وكتب ابراهيم بن علي الفيروزابادي	298	-8080073072760013545	280	469.0	228	686	40.81632614135742	41	JK001414-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK001414-ara1.ms2682	false	726707616898969493	158	285	819	1503	1583	300	ما قول السادة الجلية الاءمة الفقهاء احسن الله توفيقهم ورضي عنهم في قوم اجتمعوا علي لعن فرقة الاشعرية وتكفيرهم -ما الذي يجب عليهم في هذا القول افتونا في ذلك منعمين مثابين الجواب وب الله التوفيق ان كل من اقدم علي لعن فرقة من المسلمين وتكفيرهم فقد ابتدع وارتكب ما لا يجوز الاقدام عليه وعلي الناظر في الامور اعز الله انصاره الانكار عليه وتاديبه بما يرتدع هو وامثاله عن ارتكاب مثله وكتب محمد بن علي الدامغاني وبعده الجواب وب الله التوفيق ان الاشعرية اعيان اهل السنة وانصار الشريعة انتصبوا للرد علي المبتدعة من القدرية والرافض-ة وغيرهم فمن طعن فيهم فقد طعن علي اهل السنة واذا رفع امر من يفعل ذلك الي الناظر في امر المسلمين وجب عليه تاديبه بما يرتدع به كل احد وكتب ابراهيم بن علي الفيروزابادي	2682	-6184724435626528876	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms328	true	-4121643488688238772	233	289	1200	1511	1566	300	ما قول الساد--------------ة الفقهاء---------------------------- في قوم اجتمعوا علي لعن----- الاشعرية وتكفيرهم وما الذي يجب عليهم------------- افتونا فاجاب جماعة فمن ذلك الاشع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية اعيان السن-------------------ة انتصبوا للرد علي المبتدعة من القدرية والرافضية وغيرهم فمن طعن فيهم فقد طعن علي اهل السنة و--------------------يجب علي الناظر في امر المسلمين--------- تاديبه بما يرتدع به كل احد وكتب ابراهيم بن علي الفيروزابادي	328	-8080073072760013545	280	469.0	228	686	40.81632614135742	41	JK001414-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown