id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001414-ara1.ms0509	true	7106987826980117637	0	73	0	412	1552	300	تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	509	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms26	false	-6806685337817848668	63	136	351	763	1054	188	تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	26	3436618245117677091	411	821.0	338	412	99.75727844238281	72	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms0525	true	-2946946272713669777	149	251	792	1299	1553	300	قال ابو هريرة رضي الله عنه لان ارابط ليلة في سبيل الله احب الي من ان اقوم ليلة القدر عند الحجر الاسود وذلك ان ال-------------------------------------------------------------رباط من جنس الجهاد وجنس الجهاد مقدم علي جنس الحج كما في الصحيحين عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم انه قيل له اي العمل افضل قال الايمان ب الله ورسوله قيل ثم ماذا قال حج مبرور وقد قال تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن ب الله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يست-ون عند الله و الله لا يهدي القوم الظالمين الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله	525	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms06	false	-3266388025414092787	46	153	236	786	1543	300	قال ابو هريرة------------- لان ارابط ليلة في سبيل الله احب الي من ان اقوم ليلة القدر عند الحجر الاسود3 وفي لفظ رواه سعيد بن منصور في سننه عن عطاء الخراساني عن ابي هريرة قال رباط يوم في سبيل الله احب الي من اقوم ليلة القدر---- في احد المسجدين مسجد الحرام ومسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن رابط اربعين يوما في سبيل الله فقد استكمل الرباط1----------------------- وقد قال تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن ب-الله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله و-الله لا يهدي القوم الظالمين الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله	6	3436618245117677091	351	571.0	280	592	59.2905387878418	65	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms0569	true	-4754433976325354426	236	281	1220	1434	1532	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا هود 7 قال الفضيل بن عياض رضي ال-له عنه اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا	569	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms24	false	7355002540288894271	262	300	1276	1461	1461	300	ليبلوكم ايكم احسن -----------------------------عملا الملك قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا-	24	3436618245117677091	176	334.0	139	215	81.86046600341797	35	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms0570	true	2762973109560876227	19	101	84	492	1495	300	كما قال تعالي فمن كان يرجو- لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف --------110 وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا ومنه قوله تعالي بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزن-ون البقرة 112 وقال تع----الي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم ضعيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء 125	570	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms25	false	8542253623077715602	10	89	52	473	1606	300	كما قال تعالي فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف من الاية110 وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا1 تعريف العمل الصالح والعمل الصالح هو المشروع وهو طاعة الله ورسوله وهو فعل الحسنات التي يكون الرجل به محسنا2 قال تعالي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء-125	25	3436618245117677091	312	553.0	250	422	73.93364715576172	55	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms0877	true	4320153116359419665	68	113	346	561	1451	300	قال- الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك 2 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا	877	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms24	false	7355002540288894271	256	300	1248	1461	1461	300	قاله الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك ق--ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا-	24	3436618245117677091	211	408.5	168	216	97.68518829345703	42	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms0877	true	4320153116359419665	113	144	561	716	1451	300	والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه	877	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms25	false	8542253623077715602	0	49	0	250	1606	300	والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة2 وهذا كما قال تعالي فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف من الاية110 وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ---------اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه	25	3436618245117677091	146	271.0	117	259	56.37065505981445	28	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms0903	true	-2900414795359191179	272	300	1389	1521	1521	300	الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا هود 7 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم-	903	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms24	false	7355002540288894271	257	284	1253	1386	1461	300	الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم	24	3436618245117677091	127	244.0	101	133	95.48872375488281	25	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms1275	true	5438612659743073036	2	72	8	398	1615	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1275	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms22	false	-1228218707180780417	39	88	210	487	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مو--------------------------عظة بليغة فقال رج------------------------------------ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم ب-----------السمع والطاعة فان-------------------- من يعش منكم س-----يري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة	22	3436618245117677091	267	476.0	218	390	68.46154022216797	42	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms1950	true	4203200803196955976	28	123	157	691	1643	300	قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	1950	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms26	false	-6806685337817848668	54	148	307	836	1054	188	قال----- تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	26	3436618245117677091	528	1048.0	434	534	98.87640380859375	93	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms2100	true	-8491318511563738424	152	251	777	1324	1574	300	ابو هريرة لان ارابط ليلة في سبيل الله احب الي من ان اقوم ليلة القدر عند الحجر الاسود ولهذا قال العلماء ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرباط بالثغور افضل من المجاورة بالحرمين الشريفين لان المرابطة من جنس الجهاد والمجاورة من جنس الحج وجنس الجهاد افضل باتفاق المسلمين من جنس الحج كما قال تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يست-ون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولءك هم الفاءزون يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم	2100	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms06	false	-3266388025414092787	47	166	240	859	1543	300	ابو هريرة لان ارابط ليلة في سبيل الله احب الي من ان اقوم ليلة القدر عند الحجر الاسود3 وفي لفظ رواه سعيد بن منصور في سننه عن عطاء الخراساني عن ابي هريرة قال رباط يوم في سبيل الله احب الي من اقوم ليلة القدر في احد المسجدين مسجد الحرام ومسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن رابط اربعين يوما في سبيل الله فقد استكمل الرباط1 وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولءك هم الفاءزون يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم	6	3436618245117677091	384	725.5	314	755	50.86092758178711	70	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms2101	true	-6416867279206374072	262	300	1345	1554	1554	300	ابو الدرداء الي سليمان الفارسي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اخي بينهما لما اخي بين المهاجرين والانصار وكان ابو الدرداء بالشام وسلمان بالعراق ناءبا لعمر بن الخطاب- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان-	2101	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms05	false	-3261512293901151527	227	260	1181	1360	1567	300	ابو الدرداء الي سلما-ن الفارسي وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اخا بينهما وك-------------------------------ان ابو الدرداء بالشام وسلمان بالعراق فكتب اليه ابو الدرداء ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان	5	3436618245117677091	158	288.0	128	211	74.88151550292969	25	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms2104	true	-7337326993869577126	99	141	496	699	1527	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك 2 قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا	2104	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms24	false	7355002540288894271	262	300	1276	1461	1461	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك-- قال--------------- اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا-	24	3436618245117677091	185	347.5	148	203	91.13300323486328	38	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1
JK001414-ara1.ms2698	true	2539911901754827617	196	243	1059	1280	1571	300	قال- الفض-ل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا هود 7 قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا	2698	-6184724435626528876	Shamela0011578-ara1.ms24	false	7355002540288894271	256	300	1248	1461	1461	300	قاله الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال اخلصه واصوبه قالوا-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا-	24	3436618245117677091	200	360.5	157	223	89.68609619140625	39	JK001414-ara1	Shamela0011578-ara1